一、新風惡俗
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老子先罵他個狗血噴頭！比如鎮供銷社主任就在訴苦大會上啼啼哭哭，自己雖然出身貧苦，祖祖輩輩做長工，當牛馬，但翻身忘本，解放初讨了個資本家的小姐做老婆，沒保住窮苦人的本色，家庭和社會關系都複雜化，又已經矮子上樓梯樣的生了五個娃娃，想離婚都離不脫－－啊呀，供銷社主任也不是個好東西，資本家的女婿，還管我們鎮上的商店哩！下回若還吵架，就指着鼻子罵他資本家的代理人、狗腿子！再比如鎮信用社會計，在一次交心會上講到自己雖然是個城市貧民出身，但解放前被抓過壯丁，當過三年僞兵。
於是鎮上的人們就給他起了個野名：僞兵會計－－如此等等。
鎮上有人編了個歌謠唱：“幹部交心剝畫皮，沒有幾個好東西，活農民管死地主，活地主管我和你！” 芙蓉鎮的墟期也有變化，從五天墟改成了星期墟，逢禮拜天，便利本鎮及附近廠礦職工安排生活。
至於這禮拜天是怎麽來的，合不合乎革命化的要求，因鎮上過去隻信佛經而不知有《聖經》，因而無人深究。
倒是有人認為，禮拜天全世界都通用，采用這一墟期，有利於今後世界大同。
鎮上專門成立了一個墟場治安委員會，由“四清”入黨、并擔任了本鎮大隊黨支書的王秋赦兼主任。
墟場治安委員會以賣米豆腐發家的新富農分子胡玉音為黑典型，進行宣傳教育，嚴密注視着資本主義的風吹草動。
墟場治安委員會下擁有十位佩黃袖章的治安員，負責打擊投機倒把，查繳私人高價出售的農副産品、山貨水産，沒收國家規定不準上市的一、二、三類統購統銷物資。
這一來，墟場治安委員會的辦公室裡，每一墟都要堆放着些查繳、沒收來的物品，如鮮菇、活魚、石蛙、獸肉之類。
這類東西又不能上交國庫，去增加國民經濟總收入。
開初時确也爛掉、臭掉一些，頗為浪費。
後來漸漸地悟出了一個辦法：凡查繳、沒收上來的違禁物資，一律做劣質次品削價處理。
這一來一舉三得：避免了浪費；墟場治安委員會有了一點經濟收入做活動經費；每位佩黃袖章的成員在一墟奔走争吵之後，分點時鮮山貨、水産改善生活。
過去當鄉丁還有點草鞋錢呢。
當然王秋赦主任也沒有忘記，每墟都從收繳上來的物資中送些到公社食堂去，給李國香書記改善生活。
後來墟場管理委員會更名為“民兵小分隊”，威信就更加高，權力就更加大。
資本主義的浮頭魚們，販賣山貨、水産的小生産者們，見了民兵小分隊就和老鼠見了貓一樣，恨不得化作土行孫鑽入地縫縫裡去躲過“對資産階級的全面專政”。
但民兵小分隊的隊員們有時黃袖章并不佩在手臂上，而是裝在口袋裡搞微服私訪，一當拿着了贓物，才把黃袖章拿出來在你眼前一晃：哈哈，狐狸再狡猾逃不過獵人的眼睛，資本主義再隐蔽逃不出小分隊的手掌心！“違禁物品”被查繳、沒收後，物主一般不敢吭聲，一頑抗就扣人，打電話通知你所在的生産隊派民兵來接回－－久而久之，有些覺悟不高、思想落後的山裡人，就背地裡喊出了一個外号：“公養土匪”，真是腦後長了反骨呢。
芙蓉鎮上還有一項小小的革命化措施值得一提，就是罰鐵帽右派秦書田和新富農寡婆胡玉音每天清早，在革命群衆起床之前，打掃一次青石闆街。
然而曆史是嚴峻的。
曆史并不是個任人打扮的小姑娘。
當代的中國曆史常有神來之筆出奇制勝，有時甚至開點當代風雲人物的玩笑呢。
芙蓉鎮被列為全縣鄉鎮革命化的典型，李國香則成為“活學活用政治标兵”。
不久，因革命需要年輕有為的女闖将，她被提拔擔任了縣委常委兼公社書記。
為了鞏固“四清”成果，她大部分時間仍住在芙蓉鎮供銷社的高圍牆裡。
可是沒出半年，她在縣常委、公社書記的靠背椅上屁股還沒有坐熱，一場更為迅猛的大運動，洪水一般鋪天潑地而來。
李國香驚惶不安了幾天，但立即就站到了這場新的大運動的前列，領導運動主動積極。
首先在芙蓉鎮抓出了稅務所長等幾個“小鄧拓
於是鎮上的人們就給他起了個野名：僞兵會計－－如此等等。
鎮上有人編了個歌謠唱：“幹部交心剝畫皮，沒有幾個好東西，活農民管死地主，活地主管我和你！” 芙蓉鎮的墟期也有變化，從五天墟改成了星期墟，逢禮拜天，便利本鎮及附近廠礦職工安排生活。
至於這禮拜天是怎麽來的，合不合乎革命化的要求，因鎮上過去隻信佛經而不知有《聖經》，因而無人深究。
倒是有人認為，禮拜天全世界都通用，采用這一墟期，有利於今後世界大同。
鎮上專門成立了一個墟場治安委員會，由“四清”入黨、并擔任了本鎮大隊黨支書的王秋赦兼主任。
墟場治安委員會以賣米豆腐發家的新富農分子胡玉音為黑典型，進行宣傳教育，嚴密注視着資本主義的風吹草動。
墟場治安委員會下擁有十位佩黃袖章的治安員，負責打擊投機倒把，查繳私人高價出售的農副産品、山貨水産，沒收國家規定不準上市的一、二、三類統購統銷物資。
這一來，墟場治安委員會的辦公室裡，每一墟都要堆放着些查繳、沒收來的物品，如鮮菇、活魚、石蛙、獸肉之類。
這類東西又不能上交國庫，去增加國民經濟總收入。
開初時确也爛掉、臭掉一些，頗為浪費。
後來漸漸地悟出了一個辦法：凡查繳、沒收上來的違禁物資，一律做劣質次品削價處理。
這一來一舉三得：避免了浪費；墟場治安委員會有了一點經濟收入做活動經費；每位佩黃袖章的成員在一墟奔走争吵之後，分點時鮮山貨、水産改善生活。
過去當鄉丁還有點草鞋錢呢。
當然王秋赦主任也沒有忘記，每墟都從收繳上來的物資中送些到公社食堂去，給李國香書記改善生活。
後來墟場管理委員會更名為“民兵小分隊”，威信就更加高，權力就更加大。
資本主義的浮頭魚們，販賣山貨、水産的小生産者們，見了民兵小分隊就和老鼠見了貓一樣，恨不得化作土行孫鑽入地縫縫裡去躲過“對資産階級的全面專政”。
但民兵小分隊的隊員們有時黃袖章并不佩在手臂上，而是裝在口袋裡搞微服私訪，一當拿着了贓物，才把黃袖章拿出來在你眼前一晃：哈哈，狐狸再狡猾逃不過獵人的眼睛，資本主義再隐蔽逃不出小分隊的手掌心！“違禁物品”被查繳、沒收後，物主一般不敢吭聲，一頑抗就扣人，打電話通知你所在的生産隊派民兵來接回－－久而久之，有些覺悟不高、思想落後的山裡人，就背地裡喊出了一個外号：“公養土匪”，真是腦後長了反骨呢。
芙蓉鎮上還有一項小小的革命化措施值得一提，就是罰鐵帽右派秦書田和新富農寡婆胡玉音每天清早，在革命群衆起床之前，打掃一次青石闆街。
然而曆史是嚴峻的。
曆史并不是個任人打扮的小姑娘。
當代的中國曆史常有神來之筆出奇制勝，有時甚至開點當代風雲人物的玩笑呢。
芙蓉鎮被列為全縣鄉鎮革命化的典型，李國香則成為“活學活用政治标兵”。
不久，因革命需要年輕有為的女闖将，她被提拔擔任了縣委常委兼公社書記。
為了鞏固“四清”成果，她大部分時間仍住在芙蓉鎮供銷社的高圍牆裡。
可是沒出半年，她在縣常委、公社書記的靠背椅上屁股還沒有坐熱，一場更為迅猛的大運動，洪水一般鋪天潑地而來。
李國香驚惶不安了幾天，但立即就站到了這場新的大運動的前列，領導運動主動積極。
首先在芙蓉鎮抓出了稅務所長等幾個“小鄧拓