一、新風惡俗
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“四清”運動結束後，芙蓉鎮從一個“資本主義的黑窩子”變成為一座“社會主義的戰鬥堡壘”。
深刻的變化首先從窄窄的青石闆街的“街容”上體現出來。
街兩邊的鋪面原先是一色的發黑的木闆，現在離地兩米以下，一律用石灰水刷成白色，加上朱紅邊框。
每隔兩個鋪面就是一條仿宋體标語：“興無滅資”、“農業學大寨”、“保衛『四清』成果”、“革命加拚命，拚命幹革命”。
街頭街尾則是幾個“萬歲”，遙相呼應。
每家門口，都貼着同一種規格、同一号字體的對聯：“走大寨道路”，“舉大寨紅旗”。
所以整條青石闆街，成了白底紅字的标語街、對聯街，做到了家家戶戶整齊劃一。
原先每逢天氣晴和，街鋪上空就互搭長竹竿，晾曬衣衫裙被，紅紅綠綠，紛紛揚揚如萬國旗，亦算本鎮一點風光，如今整肅街容，予以取締。
逢年過節，或是上級領導來視察，兄弟社隊來取經，均由各家自備彩旗一面，斜插在各自臨街的閣樓上，無風時低垂，有風時飄揚，造成一種運動勝利、成果豐碩的氣氛。
還有個規定，鎮上人家一律不得養狗、養貓、養雞、養兔、養蜂，叫做“五不養”，以保持街容整潔、安全，但每戶可以養三隻母雞。
對於養這三隻母雞的用途則沒有明确規定，大約既可以當作“雞屁股銀行”換幾個鹽油錢，又好使上級幹部下鄉在鎮上人家吃派飯時有兩個荷包蛋。
街上嚴禁設攤販賣，攤販改商從農，杜絕小本經營。
以上是街容的革命化。
更深刻的是人和人的關系的政治化。
鎮上制定了“治安保衛制度”，來客登記，外出請假，晚上基幹民兵查夜。
并在街頭、街中、街尾三處，設有三個“檢舉揭發箱”，任何人都可以朝裡邊投入檢舉揭發材料，街坊鄰居互相揭發可以不署名，并保護揭發人。
知情不報者，與壞人同罪。
檢舉有功者，記入“居民檔案”，并給予一定的精神和物質獎勵。
“檢舉揭發箱”由專人定期開鎖上鎖。
确立了檢舉揭發制度後，效果是十分顯着的，每天天一落黑，家家鋪面都及早關上大門，上床睡覺，節省燈油，全鎮肅靜。
就是大白天，街坊鄰居們也不再互相串門，免得禍從口出，被人檢舉，惹出是非倒黴。
原先街坊們喜歡互贈吃食，講究人緣、人情，如今批判了資産階級人性論、人情味，隻好互相豎起了覺悟的耳朵，睜大了雪亮的眼睛，警惕着左鄰右舍的風吹草動。
原先是“我為人人，人人為我”。
如今是“人人防我，我防人人”。
再者，如今鎮上階級陣線分明。
經過無數次背靠背、面對面的大會、中會、小會和各種形式的政治排隊，大家都懂得了：雇農的地位優於貧農，貧農的地位優於下中農，下中農的地位優於中農，中農的地位優於富裕中農，依此類推，三等九級。
街坊鄰居吵嘴，都要先估量一下對方的階級高下，自己的成分優劣。
隻有十多歲的娃娃們不知利害，不肯就範。
但經過幾回鼻青額腫的教訓後，才不再做超越父母社會級别的輕舉妄為。
小小年紀就曉得歎氣：“唉，背黴！生在一個富裕中農家裡，一開口人家就講我爺老倌搞資本主義，想向地主富農看齊！”“你還不知足？你看看那些地富子女，從小就是狗崽子，縮得像烏龜腦
深刻的變化首先從窄窄的青石闆街的“街容”上體現出來。
街兩邊的鋪面原先是一色的發黑的木闆，現在離地兩米以下，一律用石灰水刷成白色，加上朱紅邊框。
每隔兩個鋪面就是一條仿宋體标語：“興無滅資”、“農業學大寨”、“保衛『四清』成果”、“革命加拚命，拚命幹革命”。
街頭街尾則是幾個“萬歲”，遙相呼應。
每家門口，都貼着同一種規格、同一号字體的對聯：“走大寨道路”，“舉大寨紅旗”。
所以整條青石闆街，成了白底紅字的标語街、對聯街，做到了家家戶戶整齊劃一。
原先每逢天氣晴和，街鋪上空就互搭長竹竿，晾曬衣衫裙被，紅紅綠綠，紛紛揚揚如萬國旗，亦算本鎮一點風光，如今整肅街容，予以取締。
逢年過節，或是上級領導來視察，兄弟社隊來取經，均由各家自備彩旗一面，斜插在各自臨街的閣樓上，無風時低垂，有風時飄揚，造成一種運動勝利、成果豐碩的氣氛。
還有個規定，鎮上人家一律不得養狗、養貓、養雞、養兔、養蜂，叫做“五不養”，以保持街容整潔、安全，但每戶可以養三隻母雞。
對於養這三隻母雞的用途則沒有明确規定，大約既可以當作“雞屁股銀行”換幾個鹽油錢，又好使上級幹部下鄉在鎮上人家吃派飯時有兩個荷包蛋。
街上嚴禁設攤販賣，攤販改商從農，杜絕小本經營。
以上是街容的革命化。
更深刻的是人和人的關系的政治化。
鎮上制定了“治安保衛制度”，來客登記，外出請假，晚上基幹民兵查夜。
并在街頭、街中、街尾三處，設有三個“檢舉揭發箱”，任何人都可以朝裡邊投入檢舉揭發材料，街坊鄰居互相揭發可以不署名，并保護揭發人。
知情不報者，與壞人同罪。
檢舉有功者，記入“居民檔案”，并給予一定的精神和物質獎勵。
“檢舉揭發箱”由專人定期開鎖上鎖。
确立了檢舉揭發制度後，效果是十分顯着的，每天天一落黑，家家鋪面都及早關上大門，上床睡覺，節省燈油，全鎮肅靜。
就是大白天，街坊鄰居們也不再互相串門，免得禍從口出，被人檢舉，惹出是非倒黴。
原先街坊們喜歡互贈吃食，講究人緣、人情，如今批判了資産階級人性論、人情味，隻好互相豎起了覺悟的耳朵，睜大了雪亮的眼睛，警惕着左鄰右舍的風吹草動。
原先是“我為人人，人人為我”。
如今是“人人防我，我防人人”。
再者，如今鎮上階級陣線分明。
經過無數次背靠背、面對面的大會、中會、小會和各種形式的政治排隊，大家都懂得了：雇農的地位優於貧農，貧農的地位優於下中農，下中農的地位優於中農，中農的地位優於富裕中農，依此類推，三等九級。
街坊鄰居吵嘴，都要先估量一下對方的階級高下，自己的成分優劣。
隻有十多歲的娃娃們不知利害，不肯就範。
但經過幾回鼻青額腫的教訓後，才不再做超越父母社會級别的輕舉妄為。
小小年紀就曉得歎氣：“唉，背黴！生在一個富裕中農家裡，一開口人家就講我爺老倌搞資本主義，想向地主富農看齊！”“你還不知足？你看看那些地富子女，從小就是狗崽子，縮得像烏龜腦
