人世間（上部） 第十九章
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一九七六年的春節來了。
周秉昆和他的朋友們又聚在周家了。
秉昆媽到兵團去和秉義兩口子過春節了。
那是她的心願，也是秉義夫妻的心願。
秉義調了一次住房，分到了有兩小間住屋有一小片自留地的平房。
師部機關幹部若選擇有暖氣的樓房仍是一間，而選擇沒暖氣的平房可以是兩間。
秉義夫妻毫不猶豫地選擇了平房，他倆希望母親前去分享喬遷之喜。
其實秉昆并不怎麼歡迎朋友們再聚在自己家裡，他希望在他家出現的是鄭娟。
三十兒晚上，他是潛入鄭家陪鄭娟姐弟倆度過的，後半夜才回到自己家。
初一上午他補了個懶覺，下午挨家挨戶給街坊們拜年，那是母親交代的任務，他必須完成。
初二一早，他和師父白笑川乘列車去了不遠不近的一個縣城。
邵敬文的妻子女兒都住在縣城裡，他妻子是縣委招待所所長，女兒上小學六年級。
除了大部分時間不能生活在一起這一點美中不足，可以說，邵敬文的小家庭生活是幸福美滿的。
他春節前就一再誠邀秉昆師徒去他家做客，那種盛情難以謝絕。
白笑川結過一次婚，沒幾年就因雙方性格不合離婚了。
他無兒無女，一直過着孑然一身二茬光棍的生活。
秉昆明白，邵敬文主要是想讓白笑川過一次不孤獨的春節。
春節期間縣招待所沒人住，所有的房間都空着，這讓秉昆師徒倆可以白住一個小套間。
他倆原本的打算是要晚上趕回市裡的，因為住得舒服，師父改變了想法，希望徒弟陪着多住一天。
師父的希望對秉昆來說便是要求，他隻能無條件服從。
為了獎勵秉昆的服從，在那兩天裡，白笑川極其認真地向徒弟傳授了不少曲藝表演和創作的經驗。
邵敬文家的曲藝表演用物應有盡有，連口技哨子和三弦也有。
三人或在邵敬文家或在招待所那小套間切磋技藝，邵敬文的妻子和女兒興緻很高地充當觀衆，有時還叫了些親朋好友去看“演出”。
那兩日，秉昆受益匪淺。
妻子女兒不在家時，邵敬文就溫上酒，與白笑川就着炸花生、肉皮凍和涼皮兒什麼的邊豪飲邊縱論國家大事。
窗嚴門厚，不擔心鄰居家聽到。
原來他倆都是政治動物，并且對現實極其不滿。
他倆所談的政治之事秉昆從不知曉，如同聽兩個人在合說評書《逼上梁山》或《楊乃武與小白菜》，聽得義憤填膺了，也不敬自飲，也罵“什麼鬼世道”！于是三個人居然勾肩搭背小聲哼唱起來，然後東倒西歪地醉睡。
酒醒後那兩人又都心虛，問秉昆他倆是否說了什麼犯忌的混賬醉話。
秉昆就說自己也喝醉了，什麼都不記得。
其實，他相當清楚地記得他倆說的一些話。
初四中午，師徒二人才回到市裡，秉昆到家又倒身補覺。
他挺累，師父白笑川卻覺得許多年沒如此開心地過春節了。
秉昆幹躺着睡不着，頭腦裡沒法不尋思邵敬文和師父講的那些政治之事。
他聯想到了呂川，并且完全理解呂川為什麼到了北京進了大學便判若兩人，變成了政治動物，對社會現實不滿，思想也分明開始“反動”了。
他突然意識到，從此自己也不可能不關心政治了，自己頭腦裡也開始有些“反動”思想了。
許許多多不正義的手段卑劣的事情真相，已經被越來越多的中國好人看清，連他這樣從不關心政治的人知道後都義憤填膺，看來中國要出大事了，而且簡直太應該出大事了。
他進一步意識到，自己無可救藥地也成了一個思想“反動”分子了。
然而，他卻并不恐慌，竟有種終于不再是一個“二杆子”的欣慰。
但是，思想開始“反動”歸“反動”，一想到春節過後刊物就要排版，他沒多躺一會兒便起來，胡亂吃了些東西，責任感使然地改起了稿子。
與邵敬文和白笑川一樣，秉昆對那份刊物已有很深感情。
他明白，努力完成好自己的編務，是他目前能做好的最有意義的事，絕不亞于為社會生産醬油、醋和味精。
不同的是，作為後一種産品的生産者他從不曾獲得到過真實的勞動者的愉快，而與兩個對自己信任又友好的人合編那樣一份刊物，不但使他感到愉快，還使他覺得是莫大的幸運。
他愛這份刊物，如同愛養花的人愛小小的花園。
對于許多人，醬油、醋和味精是生活必需品。
對于他來說，那份刊物也是生活必需品。
若有人貶低他的工作，他是會翻臉的。
他吸着煙，特别享受地改到第三篇稿件時，德寶與春燕兩口子來了。
他這才想起朋友們要在他家相聚的事。
因為他初三不在家，相聚改在初四了。
按他的想法，改完稿子要去鄭娟家，在她家待上一個小時，天完全黑了再與鄭娟一塊兒來自己家。
他要告訴她關于他們的一些打算，希望并且相信，之後他倆就又能互相親近起來了。
德寶兩口子的出現使他頗煩，卻又隻能盡量掩飾，裝出高興的樣子。
相聚不是他提出，而是朋友們決定的。
十幾分鐘後，國慶兩口子和趕超兩口子也到了。
他們領了結婚證，是合法夫妻了。
因為這樣那樣的準備尚不充分，國慶兩口子和趕超兩口子尚未舉行婚禮，但吳倩和于虹兩人腹中，都已分别懷上國慶和趕超的種了。
春燕做了母親後發福了，就體形而言像熊外婆。
她一臉愁苦，不過不是由于體形，而是由于經常開會，還得代表廣大革命的婦女同志表态。
一次兩次她沒什麼意見，次數多了心裡真的煩透了，用她的話說那就是“甯肯捧着别人的臭腳修腳丫子，也不願再被當槍使”。
讓她更加不快的是，還有人一次次指示她動員徒弟于虹當積極分子。
于虹才不願意，有一次還對她生氣了，這讓她夾在中間備覺受罪。
呂川來不了，向陽來不了，龔賓也來不了。
進步有事不能來，他們也不願讓他來——來了聽不到别人說什麼，他着急，也沒人還有耐心寫在紙上給他看。
德寶說：“除了呂川，五個秉昆的老友都到齊了。
”
周秉昆和他的朋友們又聚在周家了。
秉昆媽到兵團去和秉義兩口子過春節了。
那是她的心願，也是秉義夫妻的心願。
秉義調了一次住房，分到了有兩小間住屋有一小片自留地的平房。
師部機關幹部若選擇有暖氣的樓房仍是一間，而選擇沒暖氣的平房可以是兩間。
秉義夫妻毫不猶豫地選擇了平房，他倆希望母親前去分享喬遷之喜。
其實秉昆并不怎麼歡迎朋友們再聚在自己家裡，他希望在他家出現的是鄭娟。
三十兒晚上，他是潛入鄭家陪鄭娟姐弟倆度過的，後半夜才回到自己家。
初一上午他補了個懶覺，下午挨家挨戶給街坊們拜年，那是母親交代的任務，他必須完成。
初二一早，他和師父白笑川乘列車去了不遠不近的一個縣城。
邵敬文的妻子女兒都住在縣城裡，他妻子是縣委招待所所長，女兒上小學六年級。
除了大部分時間不能生活在一起這一點美中不足，可以說，邵敬文的小家庭生活是幸福美滿的。
他春節前就一再誠邀秉昆師徒去他家做客，那種盛情難以謝絕。
白笑川結過一次婚，沒幾年就因雙方性格不合離婚了。
他無兒無女，一直過着孑然一身二茬光棍的生活。
秉昆明白，邵敬文主要是想讓白笑川過一次不孤獨的春節。
春節期間縣招待所沒人住，所有的房間都空着，這讓秉昆師徒倆可以白住一個小套間。
他倆原本的打算是要晚上趕回市裡的，因為住得舒服，師父改變了想法，希望徒弟陪着多住一天。
師父的希望對秉昆來說便是要求，他隻能無條件服從。
為了獎勵秉昆的服從，在那兩天裡，白笑川極其認真地向徒弟傳授了不少曲藝表演和創作的經驗。
邵敬文家的曲藝表演用物應有盡有，連口技哨子和三弦也有。
三人或在邵敬文家或在招待所那小套間切磋技藝，邵敬文的妻子和女兒興緻很高地充當觀衆，有時還叫了些親朋好友去看“演出”。
那兩日，秉昆受益匪淺。
妻子女兒不在家時，邵敬文就溫上酒，與白笑川就着炸花生、肉皮凍和涼皮兒什麼的邊豪飲邊縱論國家大事。
窗嚴門厚，不擔心鄰居家聽到。
原來他倆都是政治動物，并且對現實極其不滿。
他倆所談的政治之事秉昆從不知曉，如同聽兩個人在合說評書《逼上梁山》或《楊乃武與小白菜》，聽得義憤填膺了，也不敬自飲，也罵“什麼鬼世道”！于是三個人居然勾肩搭背小聲哼唱起來，然後東倒西歪地醉睡。
酒醒後那兩人又都心虛，問秉昆他倆是否說了什麼犯忌的混賬醉話。
秉昆就說自己也喝醉了，什麼都不記得。
其實，他相當清楚地記得他倆說的一些話。
初四中午，師徒二人才回到市裡，秉昆到家又倒身補覺。
他挺累，師父白笑川卻覺得許多年沒如此開心地過春節了。
秉昆幹躺着睡不着，頭腦裡沒法不尋思邵敬文和師父講的那些政治之事。
他聯想到了呂川，并且完全理解呂川為什麼到了北京進了大學便判若兩人，變成了政治動物，對社會現實不滿，思想也分明開始“反動”了。
他突然意識到，從此自己也不可能不關心政治了，自己頭腦裡也開始有些“反動”思想了。
許許多多不正義的手段卑劣的事情真相，已經被越來越多的中國好人看清，連他這樣從不關心政治的人知道後都義憤填膺，看來中國要出大事了，而且簡直太應該出大事了。
他進一步意識到，自己無可救藥地也成了一個思想“反動”分子了。
然而，他卻并不恐慌，竟有種終于不再是一個“二杆子”的欣慰。
但是，思想開始“反動”歸“反動”，一想到春節過後刊物就要排版，他沒多躺一會兒便起來，胡亂吃了些東西，責任感使然地改起了稿子。
與邵敬文和白笑川一樣，秉昆對那份刊物已有很深感情。
他明白，努力完成好自己的編務，是他目前能做好的最有意義的事，絕不亞于為社會生産醬油、醋和味精。
不同的是，作為後一種産品的生産者他從不曾獲得到過真實的勞動者的愉快，而與兩個對自己信任又友好的人合編那樣一份刊物，不但使他感到愉快，還使他覺得是莫大的幸運。
他愛這份刊物，如同愛養花的人愛小小的花園。
對于許多人，醬油、醋和味精是生活必需品。
對于他來說，那份刊物也是生活必需品。
若有人貶低他的工作，他是會翻臉的。
他吸着煙，特别享受地改到第三篇稿件時，德寶與春燕兩口子來了。
他這才想起朋友們要在他家相聚的事。
因為他初三不在家，相聚改在初四了。
按他的想法，改完稿子要去鄭娟家，在她家待上一個小時，天完全黑了再與鄭娟一塊兒來自己家。
他要告訴她關于他們的一些打算，希望并且相信，之後他倆就又能互相親近起來了。
德寶兩口子的出現使他頗煩，卻又隻能盡量掩飾，裝出高興的樣子。
相聚不是他提出，而是朋友們決定的。
十幾分鐘後，國慶兩口子和趕超兩口子也到了。
他們領了結婚證，是合法夫妻了。
因為這樣那樣的準備尚不充分，國慶兩口子和趕超兩口子尚未舉行婚禮，但吳倩和于虹兩人腹中，都已分别懷上國慶和趕超的種了。
春燕做了母親後發福了，就體形而言像熊外婆。
她一臉愁苦，不過不是由于體形，而是由于經常開會，還得代表廣大革命的婦女同志表态。
一次兩次她沒什麼意見，次數多了心裡真的煩透了，用她的話說那就是“甯肯捧着别人的臭腳修腳丫子，也不願再被當槍使”。
讓她更加不快的是，還有人一次次指示她動員徒弟于虹當積極分子。
于虹才不願意，有一次還對她生氣了，這讓她夾在中間備覺受罪。
呂川來不了，向陽來不了，龔賓也來不了。
進步有事不能來，他們也不願讓他來——來了聽不到别人說什麼，他着急，也沒人還有耐心寫在紙上給他看。
德寶說：“除了呂川，五個秉昆的老友都到齊了。
”
