墓地。腳痕迹
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1，
死人的事銀禾見多了——她們王榨村的人都是挺愛看死人的，一聽說哪裡死了人，她們就會放下手頭的活，扛上一隻小闆凳，走上三裡五裡，像看戲似的，趕去看。
有女人喝農藥死，她們要看娘家的人如何鬧，夫家的人如何陪罪；有老人烘爐燒着棉被，死了，她們要去看燒死的人是怎樣的，一看，黑糊糊的全是泡，雙腳燒沒了，她們看得嘔吐，吐過之後下次還是要看。一個男的，抱着兄弟媳婦跳塘死了，女的還懷着孕，撈起來停在路邊，她們要等着看這家的醜事如何了結。
碰到刑事案她們就更要去了，騎了自行車去，把人家的禾稻都踩倒了，這家人往禾稻上潑了一層大糞，連大糞都擋不住，你一腳我一腳的人人都踩着一腳屎看死人，圍得裡三層外三層的，膽大的還下到了溝裡。
2，
因為她是銀禾，所以，有關死的事情她是權威。
銀禾說，安姬惠安老師之所以拖這麼久才斷氣，實在是因為她生前去的地方太多——人死之前，靈魂要到她去過的所有地方收她的腳痕迹，她生前連美國都去了，所以安老師的靈魂是很辛苦的，人雖然躺在醫院裡沒斷氣，但她的靈魂已經離開了她，這個生魂一路走一路飄，一路走一路飄，它要回她小時候去過的地方，她長大讀書工作的地方，她也去過浠川的上皂角呢，所以它也要到那去，然後它一路飄洋過海，太平洋有多遠她都要飄過去，去收她的腳痕迹——如果不收她的腳痕迹，閻王爺那裡交待不過去。
3，
銀禾連到墓地去都是高興的。安姬惠落葬那日銀禾和細父一起去，她高高興興去，興興頭頭回——這是她在北京最隆重的一次社交活動。
人死了落葬，她在鄉下見得多了，城裡是怎樣葬死人的？她實在是有興趣得很。她穿上了那件隻有過年回家才穿的黑色羊絨大衣，這是有一年，海紅帶她到一家制衣店專門定做的，特别合體，還有一個大大的毛領子，裡料也都是又光滑又柔軟的，她穿回王榨，人人羨慕，稱她為“高級人”。
她就穿着這件大衣，到昌平的鳳凰山去。
同去的還有安姬惠的生前好友，都是教授，此外還有單位的人，史安童，以及史安童的前任嶽母。前嶽母是一位德行很好且有成就的科學家，聽說在美國有一個排名，她排在前七十名。兒女雖然離了婚，她仍承擔了前親家安姬惠一部分醫藥費，銀禾對她肅然起敬，“你根本看不出，她穿得就像普通老太太”。
一行十餘人。
天氣晴朗萬裡無雲，往墓穴裡撒銀币，銀币閃閃，仿佛是天上的光，從湛藍處來。墊了銀币再放骨灰盒，放一層鮮花，一張卡片，“卡片上寫什麼呢？”史安童在電話裡問爸爸，他打算跟别人一樣，寫上“一路走好”，唯物主義者史道良立即否掉了，他說：要寫就寫“安息”，什麼叫一路走好。
此外還有她的胸針、眼鏡、七彩鉛筆、貓的照片。
那隻貓不知去了哪裡。卧在墓上的是石碑，斜卧着，叫做卧式，那上面有她一幅照片，石工在上頭鑿了一支難看的菊花。
站在墓地能看居庸關長城，有大水庫，遠處有狼悠長的叫聲，近處有一棵大樹，樹上有鳥窩。
有山有水有狼有鳥，道良說；不錯。
銀禾說：挺好玩的。
佥飯吃得不順，飯夾生，拿下去回鍋，再端上來，又是冷的。菜等了半小時不止。銀禾仍然笑眯眯說：好玩。
因為鄉下吃佥飯也都如此，十有八九，是不順的。銀禾很是心裡有數。
4，
在銀禾看來，人死了埋了，佥飯什麼的都是小事，最要緊的是犯頭七還是犯幾七。她算出來，安姬惠犯的是頭七，按農曆算，死的那天是初十，死後的第七天就碰到了“十七”，于是犯頭七——意思是，下陰間碰到的是第一個閻王爺，“這個閻王爺脾氣不好，安老師倒黴了。”
有關閻王爺的事情，銀禾最是清楚。閻王爺一共有七個，如果在死後第七個七天碰到七，那就要遇見第七個閻王爺，這種情況叫犯七七，這位閻王爺脾氣最好了，他是不為難人的，人活着是這麼難，死了就不為難他了，于是，誰在下陰間的路上遇見了這位七閻王，那簡直就是有福呢，“七七四十九，閻王爺前擺擺手”，順利過關。
如果七七四十九天裡，第一個七天、第二個七天、、、、、直至第七個七天都碰不上七，那就更倒黴了，叫“沒犯七”，按諧音，那就是“沒飯吃”，意味着子孫沒飯吃，這時候，兒子或者孫子，就要到各家各戶去讨一點米，做成百家飯。如此這般，這個“沒飯吃”的局面才可以扭轉。
死人的事銀禾見多了——她們王榨村的人都是挺愛看死人的，一聽說哪裡死了人，她們就會放下手頭的活，扛上一隻小闆凳，走上三裡五裡，像看戲似的，趕去看。
有女人喝農藥死，她們要看娘家的人如何鬧，夫家的人如何陪罪；有老人烘爐燒着棉被，死了，她們要去看燒死的人是怎樣的，一看，黑糊糊的全是泡，雙腳燒沒了，她們看得嘔吐，吐過之後下次還是要看。一個男的，抱着兄弟媳婦跳塘死了，女的還懷着孕，撈起來停在路邊，她們要等着看這家的醜事如何了結。
碰到刑事案她們就更要去了，騎了自行車去，把人家的禾稻都踩倒了，這家人往禾稻上潑了一層大糞，連大糞都擋不住，你一腳我一腳的人人都踩着一腳屎看死人，圍得裡三層外三層的，膽大的還下到了溝裡。
2，
因為她是銀禾，所以，有關死的事情她是權威。
銀禾說，安姬惠安老師之所以拖這麼久才斷氣，實在是因為她生前去的地方太多——人死之前，靈魂要到她去過的所有地方收她的腳痕迹，她生前連美國都去了，所以安老師的靈魂是很辛苦的，人雖然躺在醫院裡沒斷氣，但她的靈魂已經離開了她，這個生魂一路走一路飄，一路走一路飄，它要回她小時候去過的地方，她長大讀書工作的地方，她也去過浠川的上皂角呢，所以它也要到那去，然後它一路飄洋過海，太平洋有多遠她都要飄過去，去收她的腳痕迹——如果不收她的腳痕迹，閻王爺那裡交待不過去。
3，
銀禾連到墓地去都是高興的。安姬惠落葬那日銀禾和細父一起去，她高高興興去，興興頭頭回——這是她在北京最隆重的一次社交活動。
人死了落葬，她在鄉下見得多了，城裡是怎樣葬死人的？她實在是有興趣得很。她穿上了那件隻有過年回家才穿的黑色羊絨大衣，這是有一年，海紅帶她到一家制衣店專門定做的，特别合體，還有一個大大的毛領子，裡料也都是又光滑又柔軟的，她穿回王榨，人人羨慕，稱她為“高級人”。
她就穿着這件大衣，到昌平的鳳凰山去。
同去的還有安姬惠的生前好友，都是教授，此外還有單位的人，史安童，以及史安童的前任嶽母。前嶽母是一位德行很好且有成就的科學家，聽說在美國有一個排名，她排在前七十名。兒女雖然離了婚，她仍承擔了前親家安姬惠一部分醫藥費，銀禾對她肅然起敬，“你根本看不出，她穿得就像普通老太太”。
一行十餘人。
天氣晴朗萬裡無雲，往墓穴裡撒銀币，銀币閃閃，仿佛是天上的光，從湛藍處來。墊了銀币再放骨灰盒，放一層鮮花，一張卡片，“卡片上寫什麼呢？”史安童在電話裡問爸爸，他打算跟别人一樣，寫上“一路走好”，唯物主義者史道良立即否掉了，他說：要寫就寫“安息”，什麼叫一路走好。
此外還有她的胸針、眼鏡、七彩鉛筆、貓的照片。
那隻貓不知去了哪裡。卧在墓上的是石碑，斜卧着，叫做卧式，那上面有她一幅照片，石工在上頭鑿了一支難看的菊花。
站在墓地能看居庸關長城，有大水庫，遠處有狼悠長的叫聲，近處有一棵大樹，樹上有鳥窩。
有山有水有狼有鳥，道良說；不錯。
銀禾說：挺好玩的。
佥飯吃得不順，飯夾生，拿下去回鍋，再端上來，又是冷的。菜等了半小時不止。銀禾仍然笑眯眯說：好玩。
因為鄉下吃佥飯也都如此，十有八九，是不順的。銀禾很是心裡有數。
4，
在銀禾看來，人死了埋了，佥飯什麼的都是小事，最要緊的是犯頭七還是犯幾七。她算出來，安姬惠犯的是頭七，按農曆算，死的那天是初十，死後的第七天就碰到了“十七”，于是犯頭七——意思是，下陰間碰到的是第一個閻王爺，“這個閻王爺脾氣不好，安老師倒黴了。”
有關閻王爺的事情，銀禾最是清楚。閻王爺一共有七個，如果在死後第七個七天碰到七，那就要遇見第七個閻王爺，這種情況叫犯七七，這位閻王爺脾氣最好了，他是不為難人的，人活着是這麼難，死了就不為難他了，于是，誰在下陰間的路上遇見了這位七閻王，那簡直就是有福呢，“七七四十九，閻王爺前擺擺手”，順利過關。
如果七七四十九天裡，第一個七天、第二個七天、、、、、直至第七個七天都碰不上七，那就更倒黴了，叫“沒犯七”，按諧音，那就是“沒飯吃”，意味着子孫沒飯吃，這時候，兒子或者孫子，就要到各家各戶去讨一點米，做成百家飯。如此這般，這個“沒飯吃”的局面才可以扭轉。