第二十九章 鴨販子當皇帝
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中國西部，有世界最高的大山，就是喜馬拉雅山。
喜馬拉雅山北面，有一種圖伯特人，聚族而居，稱為西藏。
唐太宗李世民，因為吐蕃屢次入侵，沒有安靜的日子，沒辦法就把宗女文成公主嫁給了他們的國王松贊幹布，算是兩國和親，這才不用總是打仗。
文成公主信奉佛教，在西藏建了佛寺，供奉釋迦牟尼佛像，從此西藏臣民也都皈依佛教，西藏變成了一個佛教國。
到了元朝，元世祖南下吐蕃，邀請吐蕃拔思巴為帝師，冊封為大寶法王，讓他管理藏地，總握政教大權。
他的子孫，取名薩迦胡土克圖。
薩迦就是釋迦轉世，胡土克圖就是再世的意思。
他們的服裝崇尚紅色，可以娶妻生子，所以人們也稱之為紅教。
到了明朝，紅教教徒漸漸成了不法分子，名聲也開始變壞。
甘肅西甯，出了一個宗喀巴，到大雪山修行得道，另立一派，禁止娶妻生子，衣服崇尚黃色，被稱為黃教。
吐蕃人都信奉宗喀巴，他的勢力不亞于法王。
宗喀巴死後，有兩大弟子，一個叫達賴，一個叫班禅，都住在西藏拉薩。
他們因為教中嚴禁娶老婆，不能生兒育女，就另創了一套延續宗教的辦法，說是達賴、班禅兩喇嘛，世世轉生。
達賴死後，第一世轉生，是敦根珠巴；第二世轉生，是根敦堅錯。
傳到第三世轉生的時候，是鎖南堅錯，修為較高，蒙古的各個部落，也都到西藏來拜見，邀請他到漠南說教，黃教于是也在蒙古流傳開來。
第四世轉生，是雲丹堅錯，勢力更加擴張。
漠北蒙古，因為住得比較偏僻，沒辦法來直接聽到教義，就尊奉宗喀巴的第三個弟子哲蔔尊丹巴的後身為大胡土克圖，總理外蒙古的所有教務，居住在庫倫。
第五世達賴轉生，叫羅蔔藏堅錯，用他的近親桑結為第巴。
什麼叫作第巴？就是中國所謂管理政務的官員。
達賴喇嘛，隻管理教務，不管理政事。
從第二世達賴起，已經另設置第巴等官職，來代理國政。
這時，紅教還沒有斷絕，後藏的護法教主叫藏巴汗，藏巴汗反對黃教，桑結就想去滅了他，省得再冒出來搗亂，于是聯合厄魯特蒙古和碩特部長固始汗，帶兵進入後藏，襲擊殺死了藏巴，另外請班禅喇嘛來進駐後藏。
從此西藏分為前後二部，前藏屬達賴管轄，後藏屬班禅管轄。
固始汗本來住在青海，曾經受過清太宗的冊封。
康熙三十七年，固始汗的第十子達什巴圖爾來北京進貢，康熙帝又封他為親王。
固始汗得到清朝援助，聲勢一下子變強了，因為對黃教有功，又獲得前藏東部喀木，就讓兒子達責鎮守，漸漸幹涉起前藏的事情。
桑結一想，殺了一個藏巴汗，又來了一個達延汗，這不是引狼入室，自取禍殃嗎？恰好當時噶爾丹威振西域，桑結就暗地裡和他勾結，請他出兵青海，襲擊并攻破了和碩特部。
達賴的勢力也因此受到挫折。
不久，達賴五世死了，桑結隐瞞消息不發喪，又假傳達賴的命令，任意胡來。
噶爾丹進攻清朝時，桑結也在暗地裡慫恿，等到噶爾丹敗走，他才派人來進貢。
又詐稱奉了達賴的命令，請求給封個官。
清政府也沒有詳查真僞，就封桑結為圖伯特國王了。
噶爾丹死後，丹吉喇等人來投降，這才彙報了桑結扯淡的行為。
康熙帝就寫信去責問桑結，他仍然謊稱部屬還沒有被平定，不敢立刻洩露達賴的喪事，現在應該另立達賴，選個日子發喪。
康熙帝因為路途遙遠，不便細查，所以就任由他
喜馬拉雅山北面，有一種圖伯特人，聚族而居，稱為西藏。
唐太宗李世民，因為吐蕃屢次入侵，沒有安靜的日子，沒辦法就把宗女文成公主嫁給了他們的國王松贊幹布，算是兩國和親，這才不用總是打仗。
文成公主信奉佛教，在西藏建了佛寺，供奉釋迦牟尼佛像，從此西藏臣民也都皈依佛教，西藏變成了一個佛教國。
到了元朝，元世祖南下吐蕃，邀請吐蕃拔思巴為帝師，冊封為大寶法王，讓他管理藏地，總握政教大權。
他的子孫，取名薩迦胡土克圖。
薩迦就是釋迦轉世，胡土克圖就是再世的意思。
他們的服裝崇尚紅色，可以娶妻生子，所以人們也稱之為紅教。
到了明朝，紅教教徒漸漸成了不法分子，名聲也開始變壞。
甘肅西甯，出了一個宗喀巴，到大雪山修行得道，另立一派，禁止娶妻生子，衣服崇尚黃色，被稱為黃教。
吐蕃人都信奉宗喀巴，他的勢力不亞于法王。
宗喀巴死後，有兩大弟子，一個叫達賴，一個叫班禅，都住在西藏拉薩。
他們因為教中嚴禁娶老婆，不能生兒育女，就另創了一套延續宗教的辦法，說是達賴、班禅兩喇嘛，世世轉生。
達賴死後，第一世轉生，是敦根珠巴；第二世轉生，是根敦堅錯。
傳到第三世轉生的時候，是鎖南堅錯，修為較高，蒙古的各個部落，也都到西藏來拜見，邀請他到漠南說教，黃教于是也在蒙古流傳開來。
第四世轉生，是雲丹堅錯，勢力更加擴張。
漠北蒙古，因為住得比較偏僻，沒辦法來直接聽到教義，就尊奉宗喀巴的第三個弟子哲蔔尊丹巴的後身為大胡土克圖，總理外蒙古的所有教務，居住在庫倫。
第五世達賴轉生，叫羅蔔藏堅錯，用他的近親桑結為第巴。
什麼叫作第巴？就是中國所謂管理政務的官員。
達賴喇嘛，隻管理教務，不管理政事。
從第二世達賴起，已經另設置第巴等官職，來代理國政。
這時，紅教還沒有斷絕，後藏的護法教主叫藏巴汗，藏巴汗反對黃教，桑結就想去滅了他，省得再冒出來搗亂，于是聯合厄魯特蒙古和碩特部長固始汗，帶兵進入後藏，襲擊殺死了藏巴，另外請班禅喇嘛來進駐後藏。
從此西藏分為前後二部，前藏屬達賴管轄，後藏屬班禅管轄。
固始汗本來住在青海，曾經受過清太宗的冊封。
康熙三十七年，固始汗的第十子達什巴圖爾來北京進貢，康熙帝又封他為親王。
固始汗得到清朝援助，聲勢一下子變強了，因為對黃教有功，又獲得前藏東部喀木，就讓兒子達責鎮守，漸漸幹涉起前藏的事情。
桑結一想，殺了一個藏巴汗，又來了一個達延汗，這不是引狼入室，自取禍殃嗎？恰好當時噶爾丹威振西域，桑結就暗地裡和他勾結，請他出兵青海，襲擊并攻破了和碩特部。
達賴的勢力也因此受到挫折。
不久，達賴五世死了，桑結隐瞞消息不發喪，又假傳達賴的命令，任意胡來。
噶爾丹進攻清朝時，桑結也在暗地裡慫恿，等到噶爾丹敗走，他才派人來進貢。
又詐稱奉了達賴的命令，請求給封個官。
清政府也沒有詳查真僞，就封桑結為圖伯特國王了。
噶爾丹死後，丹吉喇等人來投降，這才彙報了桑結扯淡的行為。
康熙帝就寫信去責問桑結，他仍然謊稱部屬還沒有被平定，不敢立刻洩露達賴的喪事，現在應該另立達賴，選個日子發喪。
康熙帝因為路途遙遠，不便細查，所以就任由他
