失樂園 “逼遷上皇”事件
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和公主是不一樣的，女兒和女兒也是不一樣的。
當初在興慶宮的時候，玉真就算不說話，就那麼靜靜地陪自己坐着，李隆基也會有一種閑逸和心安的感覺。
可如今，萬安和鹹宜好像生怕沉默會帶來尴尬，所以一天到晚不停地對着他說話，搞到最後大家都很累。
萬安和鹹宜并不知道，有些東西是靠靜默傳達的，而有些東西就是被很多話一點一滴沖淡掉的。
要知道甜的感覺，嘗一滴蜜就夠了，不需要一缸蜜；可要是把一滴蜜摻進一缸水裡，你還會覺得甜嗎？ 可惜萬安和鹹宜不懂。
不懂的人也包括她們的兄長李亨。
他把四方貢獻、山珍海味一堆一堆地搬進了甘露殿，說是要孝敬父皇，可李隆基什麼也吃不下。
他常常看着那些人間珍馐獨自發笑。
當了五十年的太平天子，李隆基頭一回領悟到，有時候美味佳肴并不是讓人吃的食物，而是讓人看的裝飾品。
是的，它們就是裝飾品。
它們被李亨一堆一堆地搬進來，然後堆成了一個大大的“孝”字。
這個字難道不是讓人看的嗎？ 李亨送來的東西越來越多，可李隆基的食量卻一天比一天小。
後來，李隆基斷了葷腥，專門茹素。
再後來，李隆基就什麼東西也不吃了。
不要誤會，這個七十六歲的老人并不是鬧什麼絕食抗議。
通常一個人鬧絕食，肯定有什麼非達到不可的目的，可對于風燭殘年、心如死灰的李隆基來講，餘生中還能有什麼非達到不可的目的呢？ 沒有了。
李隆基告訴身邊的人，也告訴李亨，自己素來崇信道教，所以現在決定修煉“辟谷”，以求長生不老。
李亨當然知道辟谷是道教的一種修煉方式，可他分明發現——父親是在以辟谷的名義絕食！ 最有力的證據就是，從太上皇宣布辟谷的那天開始，他的健康狀況就每況愈下了，各種疾病紛至沓來，迅速吞噬着他衰老的身體。
父親為什麼要絕食？ 答案很簡單——他不是在求長生，而是在求速死！ 父親為什麼要速死？ 李亨很自然地想起了一句老話：哀莫大于心死。
父親的心死了嗎？ 李亨沒有勇氣去面對這個問題。
他隻能在“逼遷上皇”事件發生後，想方設法去滿足父親的一切需求。
但令人遺憾的是，這個“一切”事實上隻能是外在的物質需求，無法包括心靈需求。
是的，李隆基最渴望得到的快樂、幸福、尊嚴、自由，李亨通通無法給予。
因為，這些東西恰恰是李亨奪走的。
所以，與其說李亨是在向父親盡孝，還不如說他是在補償。
而盡孝和補償是大不相同的。
盡孝是你需要什麼我給你什麼，補償隻是我想給你什麼才給你什麼，二者絕不可畫上等号。
換句話說，盡孝的目的是為了讓老人開心，可補償的目的卻是為了讓自己安心，這能一樣嗎？ 太上皇剛剛遷入甘露殿的時候，李亨當然也時常去問安，因為所謂的“晨昏定省”就是古人規定的孝道的主要内容之一。
老人家因絕食而患病後，李亨就去得更勤了。
不過沒過多久，李亨自己也病倒了，并且病情還很不讓人樂觀。
他隻好派遣宦官代他去向上皇問安。
從此，李亨纏綿病榻的時間要比上朝理政的時間多得多。
在卧病的日子裡，李亨想了很多事情。
最主要的，當然還是強迫太上皇離開興慶宮這件事。
李亨越想愧疚越深，同時也生出了些許悔悟。
他覺得，罪魁禍首就是該死的宦官李輔國！ 要不是這閹宦一再撺掇并且最後把生米做成了熟飯，自己也不一定下得了這個決心。
像李輔國這種人實在該殺，留着終究是個禍害！ 然而，李亨對李輔國的殺機卻隻能停留在意淫階段，始終無法付諸行動。
不是他不想動，而是他不敢動。
原因很簡單，禁軍都掌握在李輔國手裡，李亨怎麼動？雖說李輔國的兵權也是李亨給的，但是想收回來卻沒那麼容易。
因為經過這些年的經營，禁軍幾乎已經成了李輔國的私人武裝。
有道是縣官不如現管，禁軍将士早就被李輔國通過各種手段收拾得服服帖帖。
毫不誇張地說，如今他們敬畏宦官李輔國已經遠甚于敬畏天子李亨！ 一想起逼遷上皇那天，李輔國悍然帶着六軍将領一身素服前來逼宮的情景，李亨無論何時都會覺得四肢發冷、全身打戰。
什麼叫太阿倒持？ 就在那一刻，李亨深刻體驗了這句成語所包含的意味。
李亨一直以為李輔國隻是自己手裡的一把刀，可事到如今他才發現，原來自己握着的竟然是刀刃，而刀柄卻赫然握在李輔國的手裡。
是的，刀柄握在李輔國的手裡。
刀柄握在李輔國的手裡……
當初在興慶宮的時候，玉真就算不說話，就那麼靜靜地陪自己坐着，李隆基也會有一種閑逸和心安的感覺。
可如今，萬安和鹹宜好像生怕沉默會帶來尴尬，所以一天到晚不停地對着他說話，搞到最後大家都很累。
萬安和鹹宜并不知道，有些東西是靠靜默傳達的，而有些東西就是被很多話一點一滴沖淡掉的。
要知道甜的感覺，嘗一滴蜜就夠了，不需要一缸蜜；可要是把一滴蜜摻進一缸水裡，你還會覺得甜嗎？ 可惜萬安和鹹宜不懂。
不懂的人也包括她們的兄長李亨。
他把四方貢獻、山珍海味一堆一堆地搬進了甘露殿，說是要孝敬父皇，可李隆基什麼也吃不下。
他常常看着那些人間珍馐獨自發笑。
當了五十年的太平天子，李隆基頭一回領悟到，有時候美味佳肴并不是讓人吃的食物，而是讓人看的裝飾品。
是的，它們就是裝飾品。
它們被李亨一堆一堆地搬進來，然後堆成了一個大大的“孝”字。
這個字難道不是讓人看的嗎？ 李亨送來的東西越來越多，可李隆基的食量卻一天比一天小。
後來，李隆基斷了葷腥，專門茹素。
再後來，李隆基就什麼東西也不吃了。
不要誤會，這個七十六歲的老人并不是鬧什麼絕食抗議。
通常一個人鬧絕食，肯定有什麼非達到不可的目的，可對于風燭殘年、心如死灰的李隆基來講，餘生中還能有什麼非達到不可的目的呢？ 沒有了。
李隆基告訴身邊的人，也告訴李亨，自己素來崇信道教，所以現在決定修煉“辟谷”，以求長生不老。
李亨當然知道辟谷是道教的一種修煉方式，可他分明發現——父親是在以辟谷的名義絕食！ 最有力的證據就是，從太上皇宣布辟谷的那天開始，他的健康狀況就每況愈下了，各種疾病紛至沓來，迅速吞噬着他衰老的身體。
父親為什麼要絕食？ 答案很簡單——他不是在求長生，而是在求速死！ 父親為什麼要速死？ 李亨很自然地想起了一句老話：哀莫大于心死。
父親的心死了嗎？ 李亨沒有勇氣去面對這個問題。
他隻能在“逼遷上皇”事件發生後，想方設法去滿足父親的一切需求。
但令人遺憾的是，這個“一切”事實上隻能是外在的物質需求，無法包括心靈需求。
是的，李隆基最渴望得到的快樂、幸福、尊嚴、自由，李亨通通無法給予。
因為，這些東西恰恰是李亨奪走的。
所以，與其說李亨是在向父親盡孝，還不如說他是在補償。
而盡孝和補償是大不相同的。
盡孝是你需要什麼我給你什麼，補償隻是我想給你什麼才給你什麼，二者絕不可畫上等号。
換句話說，盡孝的目的是為了讓老人開心，可補償的目的卻是為了讓自己安心，這能一樣嗎？ 太上皇剛剛遷入甘露殿的時候，李亨當然也時常去問安，因為所謂的“晨昏定省”就是古人規定的孝道的主要内容之一。
老人家因絕食而患病後，李亨就去得更勤了。
不過沒過多久，李亨自己也病倒了，并且病情還很不讓人樂觀。
他隻好派遣宦官代他去向上皇問安。
從此，李亨纏綿病榻的時間要比上朝理政的時間多得多。
在卧病的日子裡，李亨想了很多事情。
最主要的，當然還是強迫太上皇離開興慶宮這件事。
李亨越想愧疚越深，同時也生出了些許悔悟。
他覺得，罪魁禍首就是該死的宦官李輔國！ 要不是這閹宦一再撺掇并且最後把生米做成了熟飯，自己也不一定下得了這個決心。
像李輔國這種人實在該殺，留着終究是個禍害！ 然而，李亨對李輔國的殺機卻隻能停留在意淫階段，始終無法付諸行動。
不是他不想動，而是他不敢動。
原因很簡單，禁軍都掌握在李輔國手裡，李亨怎麼動？雖說李輔國的兵權也是李亨給的，但是想收回來卻沒那麼容易。
因為經過這些年的經營，禁軍幾乎已經成了李輔國的私人武裝。
有道是縣官不如現管，禁軍将士早就被李輔國通過各種手段收拾得服服帖帖。
毫不誇張地說，如今他們敬畏宦官李輔國已經遠甚于敬畏天子李亨！ 一想起逼遷上皇那天，李輔國悍然帶着六軍将領一身素服前來逼宮的情景，李亨無論何時都會覺得四肢發冷、全身打戰。
什麼叫太阿倒持？ 就在那一刻，李亨深刻體驗了這句成語所包含的意味。
李亨一直以為李輔國隻是自己手裡的一把刀，可事到如今他才發現，原來自己握着的竟然是刀刃，而刀柄卻赫然握在李輔國的手裡。
是的，刀柄握在李輔國的手裡。
刀柄握在李輔國的手裡……