第九十六章
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刻的政治原因、經濟原因，還有着極其複雜的民族原因。
大家也知道，蘇維埃社會主義共和國聯盟之所以簡稱蘇聯，這個超級大國是由十五加盟共和國組成，至少有150個民族，馬克思在評述19世紀60年代地英國和愛爾蘭的關系時說：英國和愛爾蘭目前地關系不僅阻礙了英國内部的社會發展，而且也妨礙了它的對外政策；‘愛爾蘭的民族解放對他們來說不是一個抽象的正義博愛的問題，而是他們自己的首要條件。
’蘇聯同樣在民族問題上犯了大錯，蘇聯民族多也使得蘇共是個多民族的黨，據資料顯示兩千多萬黨員中各加盟國黨員就占了三分之一以上，還不包括各自治共和國和民族自治州的黨員數。
作為多民族的**，尤其是成為國家的執政黨以後，如何對待和處理黨内的民族矛盾，理應是蘇共自身建設的一個重要問題。
可是，蘇共在其存在的90多年中，長期沒有正确妥善地處理好民族問題和黨内的民族矛盾，簡單地以行政暴力鎮壓‘大俄羅斯主認’和‘地方民族主認’。
實際上各民族(包括俄羅斯)都心存不滿，各懷異志；稍有表示，即遭鎮壓。
蘇聯以民族的名稱，冠名各共和國(包括加盟共和國、自治共和國)和各共和國的**，但是又不允許各民族共和國**表現自己的民族特點，不顧客觀現實，強行要以共産主義精神取代民族精神。
蘇共中央沒有根據執政的多民族黨的實際情況，創造性地以馬克思主義為指無\敵0龍.書[屋,整9理導，解決現實的民族問題，結果使黨的幹部對如何處置民族矛盾失去了方向，各民族早已離心離德；當蘇共中同提出‘民主化、公開性’的口号後，過去的暗箱操作都被公開暴光了，民族分離主義傾向急劇發展，導緻黨的權力中樞轉移，一旦有變，瞬即自行瓦解。
” 楊陸順身為黨員幹部當然比較關注新聞報刊，但要說真正了解蘇聯多少，其實少得可憐，但對蘇聯的好奇卻非常之大，渴望更多是了解些情況，有些資料來源确實是普通人難以一見的。
秦教授似乎很了解下面地年輕人，扶了下眼鏡說：“下面我就舉例說說曆史上蘇共在民族問題上值得思考的事件。
在蘇聯衛國戰争期間，外高加索地區的少數民族有小部分投靠法西斯德國。
斯大林就悍然下令宣布卡拉恰耶夫、卡爾梅克、車臣、印古什、麥斯赫特土耳其人等民族為‘背叛祖國的民族’，集體放逐到中亞地區。
集體放逐也是以軍事命令的形式，按解押罪犯的方式進行的，凍餓而死、就地掩埋者，難以統計。
新居住區實際上是準集中營，如此處置，從心靈深處傷害了民族感情，制造了民族仇恨。
根據蘇共中央地決定，蘇聯政0府就有計劃地把大批俄羅斯人和其他民族的居民遷入。
到1957年，這片土地上地新主人，經過十幾年的艱辛勞動，已使這裡舊貌換新顔了，新主人也已在這裡紮下根了。
可斯大林死後，随着對斯大林個人崇拜地揭露和指着，糾正強遷少數民族問題也被提了出來。
蘇共中央決定讓放逐的車臣人印古什人等民族返回家園，卻沒制定相應的政策法規，遭到新居民的集體抑制，最後演變成流血事件。
這場回歸運動，不僅使當年被迫遷的民族再受傷痛，同時也傷害了當年從别地遷到車臣---印古什自治共和國的俄羅斯人，以及其他民族。
要知道，當年也不是他們自願遷來這裡的；他們也是被行政命令動員來的，或者被‘按計劃分配來地’。
他們在新居住的土地上辛勤勞作十幾年後，卻遭遇了蘇共中央人為的一場劫難。
以後，随着蘇聯經濟陷入困窘，民族矛盾就更加尖銳。
87年的納卡州事件、89年的第比利斯事件，都使得蘇共中央地權威隕落。
89年12月立陶宛**舉行代表大會通過獨立決議宣布脫離蘇共等等這些
大家也知道，蘇維埃社會主義共和國聯盟之所以簡稱蘇聯，這個超級大國是由十五加盟共和國組成，至少有150個民族，馬克思在評述19世紀60年代地英國和愛爾蘭的關系時說：英國和愛爾蘭目前地關系不僅阻礙了英國内部的社會發展，而且也妨礙了它的對外政策；‘愛爾蘭的民族解放對他們來說不是一個抽象的正義博愛的問題，而是他們自己的首要條件。
’蘇聯同樣在民族問題上犯了大錯，蘇聯民族多也使得蘇共是個多民族的黨，據資料顯示兩千多萬黨員中各加盟國黨員就占了三分之一以上，還不包括各自治共和國和民族自治州的黨員數。
作為多民族的**，尤其是成為國家的執政黨以後，如何對待和處理黨内的民族矛盾，理應是蘇共自身建設的一個重要問題。
可是，蘇共在其存在的90多年中，長期沒有正确妥善地處理好民族問題和黨内的民族矛盾，簡單地以行政暴力鎮壓‘大俄羅斯主認’和‘地方民族主認’。
實際上各民族(包括俄羅斯)都心存不滿，各懷異志；稍有表示，即遭鎮壓。
蘇聯以民族的名稱，冠名各共和國(包括加盟共和國、自治共和國)和各共和國的**，但是又不允許各民族共和國**表現自己的民族特點，不顧客觀現實，強行要以共産主義精神取代民族精神。
蘇共中央沒有根據執政的多民族黨的實際情況，創造性地以馬克思主義為指無\敵0龍.書[屋,整9理導，解決現實的民族問題，結果使黨的幹部對如何處置民族矛盾失去了方向，各民族早已離心離德；當蘇共中同提出‘民主化、公開性’的口号後，過去的暗箱操作都被公開暴光了，民族分離主義傾向急劇發展，導緻黨的權力中樞轉移，一旦有變，瞬即自行瓦解。
” 楊陸順身為黨員幹部當然比較關注新聞報刊，但要說真正了解蘇聯多少，其實少得可憐，但對蘇聯的好奇卻非常之大，渴望更多是了解些情況，有些資料來源确實是普通人難以一見的。
秦教授似乎很了解下面地年輕人，扶了下眼鏡說：“下面我就舉例說說曆史上蘇共在民族問題上值得思考的事件。
在蘇聯衛國戰争期間，外高加索地區的少數民族有小部分投靠法西斯德國。
斯大林就悍然下令宣布卡拉恰耶夫、卡爾梅克、車臣、印古什、麥斯赫特土耳其人等民族為‘背叛祖國的民族’，集體放逐到中亞地區。
集體放逐也是以軍事命令的形式，按解押罪犯的方式進行的，凍餓而死、就地掩埋者，難以統計。
新居住區實際上是準集中營，如此處置，從心靈深處傷害了民族感情，制造了民族仇恨。
根據蘇共中央地決定，蘇聯政0府就有計劃地把大批俄羅斯人和其他民族的居民遷入。
到1957年，這片土地上地新主人，經過十幾年的艱辛勞動，已使這裡舊貌換新顔了，新主人也已在這裡紮下根了。
可斯大林死後，随着對斯大林個人崇拜地揭露和指着，糾正強遷少數民族問題也被提了出來。
蘇共中央決定讓放逐的車臣人印古什人等民族返回家園，卻沒制定相應的政策法規，遭到新居民的集體抑制，最後演變成流血事件。
這場回歸運動，不僅使當年被迫遷的民族再受傷痛，同時也傷害了當年從别地遷到車臣---印古什自治共和國的俄羅斯人，以及其他民族。
要知道，當年也不是他們自願遷來這裡的；他們也是被行政命令動員來的，或者被‘按計劃分配來地’。
他們在新居住的土地上辛勤勞作十幾年後，卻遭遇了蘇共中央人為的一場劫難。
以後，随着蘇聯經濟陷入困窘，民族矛盾就更加尖銳。
87年的納卡州事件、89年的第比利斯事件，都使得蘇共中央地權威隕落。
89年12月立陶宛**舉行代表大會通過獨立決議宣布脫離蘇共等等這些
