還是得相信,刹那能永恒
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抛頭顱、灑熱血”,隻要有足夠恢弘的夢想和壯舉值得他們如此犧牲。
“覺 當我回首我的夢 我不得不相信 刹那即永恒 再難的追尋和遺棄 有時候不得不棄 愛不在開始 卻隻能停在開始 把缱绻了一時 當作被愛了一世 你的不得不舍和遺棄都是守真情的堅持 我留守着數不完的夜和載沉載浮的淩遲 誰給你選擇的權利讓你就這樣的離去 誰把我無止境的付出都化成紙上的一個名字” 當起義失敗,林覺民被捕後,正在廣州供職的陳元凱便火速給女兒陳意映去信,讓她趕緊帶着林家老小逃命,因為清政府很有可能會将“叛賊”全家株連,滿門抄斬。
住在這幢老屋裡的林家七房兄弟,急匆匆将祖屋賣掉。
陳意映懷着八個月身孕,和一家大小七口倉皇搬到光祿坊早題巷一幢偏僻的小房子中住下。
剛安頓下,不知是誰将那隻裝着林覺民一顆赤心的包裹塞進了林家的大門,這是起義前的一個夜裡,林覺民在香港濱江樓蘸淚所寫的兩封家書。
一封是寫給父親的《禀父書》: 不孝兒林覺民叩禀:父親大人,兒死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳。
然大有補于全國同胞也。
大罪乞恕之。
短短幾句,凜然悲壯。
自古忠孝不能兩全,這大概是所有英雄心底最深的無奈和悲哀吧。
另一封信就是寫給陳意映的《與妻書》: 意映卿卿如晤: 吾今以此書與汝永别矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。
吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。
吾至愛汝即此愛汝一念,使吾勇于就死也。
吾遇汝以來,常願天下有情人都成眷屬,然遍地腥雲,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?司馬青衫,吾不能學太上之忘情也。
語雲:仁者老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也,汝體吾此心啼泣之餘,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與吾之福利,為天下人謀永福也,汝其勿悲。
汝憶否四五年前某夕,吾嘗語曰:“與使吾先死也,無甯汝先吾而死。
汝初聞言而怒,後經吾婉解,雖不謂吾言為是,而亦無辭相答,吾之意,蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲;吾先死留苦與汝,吾心不忍,故甯請汝先死,吾擔悲也。
嗟夫!誰知吾卒先汝而死乎?” 吾真真不能忘汝也!回憶後街之屋,入門穿廓,過前後廳,又三四折有小廳,廳旁一室,為吾與汝雙栖之所。
初婚三四個月,适冬之望日前後,窗外疏梅篩月影,依稀掩映,吾與汝并肩攜手,低低切切,何情不訴?及今思之,空餘淚痕。
又回憶六七年前,吾之逃家複歸,汝泣告我:“望今後有遠行,必以告妾,妾願随君行。
”吾亦既許汝矣。
前十餘日回家,即欲乘便以此行之事語汝;及與汝相對,又不能啟口。
且認汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉。
嗟夫!當時餘心之悲,蓋不能以寸管形容之。
吾誠願與汝相守以死,第以今日事勢觀之,天災可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地無時不可以死,到那時吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而離散不相見,徒使兩地眼成穿而骨化石,試問古來幾曾見破鏡能重圓?則較死為苦也,将奈之何!今曰吾與汝幸雙健,天下人人不當死而死與不願離而離者,不可數計,鐘情如我輩者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顧汝也。
吾今死無餘憾,國事成不成,自有同志者在。
依新已五歲,轉眼成人,汝其善撫之,使之肖我。
汝腹中之物。
吾疑其女也。
女必象汝,吾心甚慰;或又是男,則教其以父志為志,則我死後,尚有二意洞在也,甚幸!甚幸!吾家後日當甚貧,貧無所苦,清靜過日而巳。
吾今與汝無言矣,吾居九泉之下,遙聞汝哭聲,當哭相和也。
吾平日不信有鬼,今則又望其真有。
今人又言心電感應有道,吾亦望其言是實,則吾之死,吾靈尚依依旁汝也。
汝不必認無侶悲。
吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處;然語之,又恐汝日日為吾擔憂。
吾犧牲百死而不辭,而使汝擔憂,的的非吾所忍。
吾愛汝至,所以為汝體者惟恐未盡。
汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國,卒不忍獨善其身。
嗟夫!巾短情長,所未盡者尚有萬千,汝可模拟得之。
吾今不能見汝矣!汝不能舍吾,其時時于夢中得我乎!一恸! 辛亥三月二十六夜四鼓,意洞手書。
家中諸母皆通文,有不解處,望請其指教,當盡吾意為幸!
“覺 當我回首我的夢 我不得不相信 刹那即永恒 再難的追尋和遺棄 有時候不得不棄 愛不在開始 卻隻能停在開始 把缱绻了一時 當作被愛了一世 你的不得不舍和遺棄都是守真情的堅持 我留守着數不完的夜和載沉載浮的淩遲 誰給你選擇的權利讓你就這樣的離去 誰把我無止境的付出都化成紙上的一個名字” 當起義失敗,林覺民被捕後,正在廣州供職的陳元凱便火速給女兒陳意映去信,讓她趕緊帶着林家老小逃命,因為清政府很有可能會将“叛賊”全家株連,滿門抄斬。
住在這幢老屋裡的林家七房兄弟,急匆匆将祖屋賣掉。
陳意映懷着八個月身孕,和一家大小七口倉皇搬到光祿坊早題巷一幢偏僻的小房子中住下。
剛安頓下,不知是誰将那隻裝着林覺民一顆赤心的包裹塞進了林家的大門,這是起義前的一個夜裡,林覺民在香港濱江樓蘸淚所寫的兩封家書。
一封是寫給父親的《禀父書》: 不孝兒林覺民叩禀:父親大人,兒死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳。
然大有補于全國同胞也。
大罪乞恕之。
短短幾句,凜然悲壯。
自古忠孝不能兩全,這大概是所有英雄心底最深的無奈和悲哀吧。
另一封信就是寫給陳意映的《與妻書》: 意映卿卿如晤: 吾今以此書與汝永别矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。
吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。
吾至愛汝即此愛汝一念,使吾勇于就死也。
吾遇汝以來,常願天下有情人都成眷屬,然遍地腥雲,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?司馬青衫,吾不能學太上之忘情也。
語雲:仁者老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也,汝體吾此心啼泣之餘,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與吾之福利,為天下人謀永福也,汝其勿悲。
汝憶否四五年前某夕,吾嘗語曰:“與使吾先死也,無甯汝先吾而死。
汝初聞言而怒,後經吾婉解,雖不謂吾言為是,而亦無辭相答,吾之意,蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲;吾先死留苦與汝,吾心不忍,故甯請汝先死,吾擔悲也。
嗟夫!誰知吾卒先汝而死乎?” 吾真真不能忘汝也!回憶後街之屋,入門穿廓,過前後廳,又三四折有小廳,廳旁一室,為吾與汝雙栖之所。
初婚三四個月,适冬之望日前後,窗外疏梅篩月影,依稀掩映,吾與汝并肩攜手,低低切切,何情不訴?及今思之,空餘淚痕。
又回憶六七年前,吾之逃家複歸,汝泣告我:“望今後有遠行,必以告妾,妾願随君行。
”吾亦既許汝矣。
前十餘日回家,即欲乘便以此行之事語汝;及與汝相對,又不能啟口。
且認汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉。
嗟夫!當時餘心之悲,蓋不能以寸管形容之。
吾誠願與汝相守以死,第以今日事勢觀之,天災可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地無時不可以死,到那時吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而離散不相見,徒使兩地眼成穿而骨化石,試問古來幾曾見破鏡能重圓?則較死為苦也,将奈之何!今曰吾與汝幸雙健,天下人人不當死而死與不願離而離者,不可數計,鐘情如我輩者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顧汝也。
吾今死無餘憾,國事成不成,自有同志者在。
依新已五歲,轉眼成人,汝其善撫之,使之肖我。
汝腹中之物。
吾疑其女也。
女必象汝,吾心甚慰;或又是男,則教其以父志為志,則我死後,尚有二意洞在也,甚幸!甚幸!吾家後日當甚貧,貧無所苦,清靜過日而巳。
吾今與汝無言矣,吾居九泉之下,遙聞汝哭聲,當哭相和也。
吾平日不信有鬼,今則又望其真有。
今人又言心電感應有道,吾亦望其言是實,則吾之死,吾靈尚依依旁汝也。
汝不必認無侶悲。
吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處;然語之,又恐汝日日為吾擔憂。
吾犧牲百死而不辭,而使汝擔憂,的的非吾所忍。
吾愛汝至,所以為汝體者惟恐未盡。
汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國,卒不忍獨善其身。
嗟夫!巾短情長,所未盡者尚有萬千,汝可模拟得之。
吾今不能見汝矣!汝不能舍吾,其時時于夢中得我乎!一恸! 辛亥三月二十六夜四鼓,意洞手書。
家中諸母皆通文,有不解處,望請其指教,當盡吾意為幸!