最幸福的，是追求幸福的過程
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隐藏的憂傷如熄火之爐，能使心燒成灰燼。
——(英國)莎士比亞 人生如棋，在生命的盡頭才能看透結局。
所以，隻要還活着，就有挽回敗局的可能。
當你埋怨日子凄苦，運氣不佳的時候，你有沒有好好想過：即使在順風順水的日子裡，你又認真對待過幾天呢？ 我們都渴求幸福，卻不曾領悟什麼才是最幸福的。
太多人欣羨于别人的幸福果實，卻不曾回頭看看，自己正在通往幸福的這條長路，崎岖裡藏着快樂，泥濘中孕育着溫情，這才是我們最該珍視的東西。
有位旅行者倚靠着一棵樹曬太陽，他衣衫褴褛，神情萎靡，不時有氣無力地打着哈欠。
一位僧人由此經過，好奇地問道：“年輕人，如此好的陽光，如此難得的季節，你不去做你該做的事，懶懶散散地曬太陽，豈不辜負了大好時光？” “唉！”旅行者歎了一口氣說，“在這個世界上，除了我自己的軀殼外，我已一無所有，又何必去費心費力地做什麼事呢？每天曬曬我的軀殼，就是我要做的所有的事。
” “你沒有家？” “沒有。
與其承擔家庭的負累，不如幹脆沒有。
”旅行者說。
“你沒有你的所愛？” “沒有，與其愛過之後便是恨，不如幹脆不去愛。
” “你沒有朋友？” “沒有。
與其得到還會失去，不如幹脆沒有朋友。
” “你不想去賺錢？” “不想。
千金得來還複去，何必勞心費神動軀體？” “噢。
”僧人若有所思，“看來我得趕快幫你找根繩子。
” “找繩子幹嗎？”旅行者好奇地問。
“幫你自缢。
” “自缢？你叫我死？”旅行者驚詫道。
“對。
人有生就有死，與其生了還會死去，不如幹脆就不出生。
你的存在，本身就是多餘的，自缢而死，不是正合你的邏輯嗎？” 旅行者無言以對。
“蘭生幽谷，不因無人佩戴而不芬芳；月挂中天，不因暫滿還缺而不自圓；桃李灼灼，不因秋節将至而不開花；江水奔騰，不因一去不返而拒東流。
更何況是人呢？”僧人說完，拂袖而去。
這是一個悲觀者的故事，他之所以孤獨，之所以絕望，是因為他沒有用心去生活，沒有用心去愛，所以沒有朋友，沒有家人，沒有樂趣。
他隻活在自己創造的空殼裡，看不見外面的世界，聽不見生命的律動。
沉浮動靜皆人生，如果我們總用效益坐标來評判别人的狀況，前進為正，後退為負，上升為優，下沉為劣，那麼，我們就永遠
——(英國)莎士比亞 人生如棋，在生命的盡頭才能看透結局。
所以，隻要還活着，就有挽回敗局的可能。
當你埋怨日子凄苦，運氣不佳的時候，你有沒有好好想過：即使在順風順水的日子裡，你又認真對待過幾天呢？ 我們都渴求幸福，卻不曾領悟什麼才是最幸福的。
太多人欣羨于别人的幸福果實，卻不曾回頭看看，自己正在通往幸福的這條長路，崎岖裡藏着快樂，泥濘中孕育着溫情，這才是我們最該珍視的東西。
有位旅行者倚靠着一棵樹曬太陽，他衣衫褴褛，神情萎靡，不時有氣無力地打着哈欠。
一位僧人由此經過，好奇地問道：“年輕人，如此好的陽光，如此難得的季節，你不去做你該做的事，懶懶散散地曬太陽，豈不辜負了大好時光？” “唉！”旅行者歎了一口氣說，“在這個世界上，除了我自己的軀殼外，我已一無所有，又何必去費心費力地做什麼事呢？每天曬曬我的軀殼，就是我要做的所有的事。
” “你沒有家？” “沒有。
與其承擔家庭的負累，不如幹脆沒有。
”旅行者說。
“你沒有你的所愛？” “沒有，與其愛過之後便是恨，不如幹脆不去愛。
” “你沒有朋友？” “沒有。
與其得到還會失去，不如幹脆沒有朋友。
” “你不想去賺錢？” “不想。
千金得來還複去，何必勞心費神動軀體？” “噢。
”僧人若有所思，“看來我得趕快幫你找根繩子。
” “找繩子幹嗎？”旅行者好奇地問。
“幫你自缢。
” “自缢？你叫我死？”旅行者驚詫道。
“對。
人有生就有死，與其生了還會死去，不如幹脆就不出生。
你的存在，本身就是多餘的，自缢而死，不是正合你的邏輯嗎？” 旅行者無言以對。
“蘭生幽谷，不因無人佩戴而不芬芳；月挂中天，不因暫滿還缺而不自圓；桃李灼灼，不因秋節将至而不開花；江水奔騰，不因一去不返而拒東流。
更何況是人呢？”僧人說完，拂袖而去。
這是一個悲觀者的故事，他之所以孤獨，之所以絕望，是因為他沒有用心去生活，沒有用心去愛，所以沒有朋友，沒有家人，沒有樂趣。
他隻活在自己創造的空殼裡，看不見外面的世界，聽不見生命的律動。
沉浮動靜皆人生，如果我們總用效益坐标來評判别人的狀況，前進為正，後退為負，上升為優，下沉為劣，那麼，我們就永遠
