八 變化與質的飛躍
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親愛的朋友：
看過這封信後，我認為您是有道理的，因為我在同您談及任何小說都有的三個視角時，我多次使用了“變化”的說法，為的是解釋作品發生的一些過渡，而沒有停下來詳細說明小說中經常使用的這一手段。
現在我來說明一下，描寫一下這個手段，即寫匠們在組織故事的時候使用的古老方式之一。
一種“變化”就是上述任何一個視角經曆的整個改變。
根據在空間、時間和現實層面三個領域發生的變化，可能産生相應的空間、時間和現實層面的變動。
在小說中、特别是二十世紀的小說中，經常會有幾個叙述者；有時會有幾個人物同時兼任叙述者，像福克納的《我彌留之際》；有時會有一個無所不知、遊離于叙述内容之外的叙述者；有時會有一個或者幾個人物同時兼任叙述者，比如喬伊斯的《尤利西斯》。
于是，每當由于叙述者因改變地點而改變故事的空間視角時（我們從語法人稱的“他”換成“我”、從“我”換成“他”或從其他變化中也可以察覺），也就會發生空間視角的變化。
有些小說，這樣的變化很多，有些不多，至于有用還是有害，隻能看結果如何，看這樣的變化對作品的說服力所産生的後果，看是加強了說服力呢還是有所破壞。
當空間變化有積極效果時，可以讓故事産生一個變化多端、甚至球形和全方位的視角（可以決定獨立于現實世界的理想、即前面我們看到的任何虛構世界的秘密渴望）。
假如這些空間變化無效，結果可能産生混亂：面對這些叙述視角突然而随心所欲的跳躍，讀者會感到迷惑。
時間變化、即叙述者在故事發生的時間裡的移動，可能比空間變化要少一些；故事發生的時間通過移動同時在過去、現在和将來展現在我們眼前；如果這一技巧使用得當，可以讓故事産生一種全面按照計時順序的幻覺、一種時間上可以自給自足的幻覺。
有些對時間問題着魔的作家——前面我們看到過這樣的例子——這不僅表現在小說的主題上，還表現在不尋常的時間體系結構上，有些結構是非常複雜的。
這樣的例子有成千上萬。
其中之一是一部英國小說：D.M.托馬斯的《白色旅館》。
這部小說講述了在烏克蘭發生的對猶太人的可怕屠殺，它以女主人公、歌唱家麗莎·厄爾德曼對維也納一位心理分析醫生——西格蒙德·弗洛伊德——的傾訴為細細的主線。
小說從時間視角上分為三部分，分别屬于那場集體大屠殺、即作品的火山口的過去、現在和将來。
于是，在作品中時間視角經曆了三個變化：從過去到現在（大屠殺），再到故事中心事件的未來。
而這最後的變向未來，不僅是時間變化，也是現實層面的變化。
直到此前為止，一向在“現實”、曆史、客觀層面發展的故事，從大屠殺開始到最後一章《營地》，換到一個純粹想象的層面、一個難以捕捉的精神層面上了，在這個層面裡居住着一些擺脫了肉欲的人、一些大屠殺犧牲者的鬼魂、幽靈。
在這種情況下，時間變化也是從本質上改變叙事的質的飛躍。
由于有這個變化
現在我來說明一下，描寫一下這個手段，即寫匠們在組織故事的時候使用的古老方式之一。
一種“變化”就是上述任何一個視角經曆的整個改變。
根據在空間、時間和現實層面三個領域發生的變化，可能産生相應的空間、時間和現實層面的變動。
在小說中、特别是二十世紀的小說中，經常會有幾個叙述者；有時會有幾個人物同時兼任叙述者，像福克納的《我彌留之際》；有時會有一個無所不知、遊離于叙述内容之外的叙述者；有時會有一個或者幾個人物同時兼任叙述者，比如喬伊斯的《尤利西斯》。
于是，每當由于叙述者因改變地點而改變故事的空間視角時（我們從語法人稱的“他”換成“我”、從“我”換成“他”或從其他變化中也可以察覺），也就會發生空間視角的變化。
有些小說，這樣的變化很多，有些不多，至于有用還是有害，隻能看結果如何，看這樣的變化對作品的說服力所産生的後果，看是加強了說服力呢還是有所破壞。
當空間變化有積極效果時，可以讓故事産生一個變化多端、甚至球形和全方位的視角（可以決定獨立于現實世界的理想、即前面我們看到的任何虛構世界的秘密渴望）。
假如這些空間變化無效，結果可能産生混亂：面對這些叙述視角突然而随心所欲的跳躍，讀者會感到迷惑。
時間變化、即叙述者在故事發生的時間裡的移動，可能比空間變化要少一些；故事發生的時間通過移動同時在過去、現在和将來展現在我們眼前；如果這一技巧使用得當，可以讓故事産生一種全面按照計時順序的幻覺、一種時間上可以自給自足的幻覺。
有些對時間問題着魔的作家——前面我們看到過這樣的例子——這不僅表現在小說的主題上，還表現在不尋常的時間體系結構上，有些結構是非常複雜的。
這樣的例子有成千上萬。
其中之一是一部英國小說：D.M.托馬斯的《白色旅館》。
這部小說講述了在烏克蘭發生的對猶太人的可怕屠殺，它以女主人公、歌唱家麗莎·厄爾德曼對維也納一位心理分析醫生——西格蒙德·弗洛伊德——的傾訴為細細的主線。
小說從時間視角上分為三部分，分别屬于那場集體大屠殺、即作品的火山口的過去、現在和将來。
于是，在作品中時間視角經曆了三個變化：從過去到現在（大屠殺），再到故事中心事件的未來。
而這最後的變向未來，不僅是時間變化，也是現實層面的變化。
直到此前為止，一向在“現實”、曆史、客觀層面發展的故事，從大屠殺開始到最後一章《營地》，換到一個純粹想象的層面、一個難以捕捉的精神層面上了，在這個層面裡居住着一些擺脫了肉欲的人、一些大屠殺犧牲者的鬼魂、幽靈。
在這種情況下，時間變化也是從本質上改變叙事的質的飛躍。
由于有這個變化
