第十七章 少林
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慢，慢到一分鐘隻有常人的一半不到。
本悟大師吞了吞口水，稱了聲佛号：“阿彌陀佛，善哉，善哉。
” 老不死本也煞有其事的上前搭着他的脈搏，一量以後，卻吓了一跳，倏的便将手指彈開，緊張兮兮的瞪着大眼問本悟大師道：“喂，大師，你……量得怎麼樣？” 本悟大師颔首微笑着對老不死道：“有點吓人，但是沒錯。
” 遊子宣對本悟大師道：“本悟大師，我現在的情況如何？和以前有什麼不同？” 本悟大師道：“你的内力已經不再散失了，而且功力比之從前更上一層樓。
依老衲判斷，施主從此不再需要任何物品來幫助練功，隻要經常依元陽真經調整内息，相信數年到十數年間，施主便會有所大成。
” 遊子宣高興道：“真的？” 本悟大師道：“當然是真的。
”停了一下又道：“施主的問題雖然已經解決了，但是其餘三位施主，卻還需要半個月左右才能完全複元。
” 戈白此時道：“我們沒有關系。
” 老不死則反駁道：“什麼沒有關系？我現在這樣子，鳥都鳥死了，你沒關系，我的關系可大了！他媽的！等老子毒清了之後，一定要宰了鳳官那個烏龜王八蛋。
”他邊說邊用右拳打着左手掌。
本悟大師則道：“冤冤相報何時了，元施主該以寬大的心來看待。
” 遊子宣則道：“我們願意放過鳳官，但是他和正義幫卻不一定肯放過我們。
” 老不死嘉許的看了看遊子宣，附和道：“是啊！是啊！” 本悟大師道：“鳳官和正義幫的野心太大，我們是有責任該阻止他們繼續肆虐，但不一定要以殺戮來解決才行。
” 遊子宣想了想，便笑着對本悟大師道：“這樣子好了，我們抓到鳳官和正義幫的那些人以後，便送來少林寺，讓大師開導開導。
” “善哉！善哉！這樣最好不過。
”本悟大師道。
戈白道：“你和十四狼騎連絡的怎麼樣了？” 遊子宣回道：“我上禮拜打了電話給他們，他們說他們已經找到了正義幫的基地，要我盡快趕過去。
” 老不死則道：“他們怎麼找到正義幫的基地的？” 遊子宣道：“他們抓住了正義物流運輸保險公司的人，是他們受不住十四狼騎的逼供才說出來的。
” “可靠嗎？”戈白問。
“我想應該沒什麼問題，十四狼騎這群人的品性雖壞，但辦事卻還頂可靠的。
”遊子宣想到十四狼騎前段日子的表現，實在不像惡貫滿盈的壞人。
戈白點點頭：“那好。
” 老不死則一副兇巴巴的樣子道：“那些兔崽子，不好好給我安分點，我一個個把他們骨頭給拆了。
” 本悟大師道：“遊施主可以再等我們幾天，兩位施主的毒很快就可以盡解，屆時老衲和兩位施主也一同前去。
” 老不死道：“那小姑娘不去嗎？” 戈白道：“我們去那裡很危險的，人家何小姐有小孩，去了可能不太好。
” 老不死抓抓臉，道：“也對，也對。
” “本悟大師也要去嗎？”遊子宣問。
“本來老衲是不去的，可是誠如鳳官說的，武林大事，少林不能坐視不顧，唉！”本悟大師道。
遊子宣高興道：“那太好了，有本悟大師一道，更不怕他們了。
” 本悟大師道：“鳳官回去一定加強了戒備，我們務必要謹慎行事。
” 遊子宣點頭道：“這是一定的，他的城府很深，當天其實他有機會殺我，但他卻不下手，就是為了引出你們。
”他停了停，又道：“我差點害了大家。
” “你說這些幹嘛？是那王八羔子壞，又不是你的問題。
”老不死很不爽的道。
本悟大師道：“趁這幾天，我也請戒律院的本清師弟來和遊施主切磋一下，本清師弟對本寺的拳法很有心得。
” 遊子宣一聽，高興道：“那太好了。
” 老不死則不太以為然，道：“拳法再有心得，會有我厲害嗎？” 少林拳法主在紮實和健身，當然沒有老不死拳法的花俏和變化。
而本清大師和遊子宣切磋武功，也隻是在嘴上交換心得而已，頂多在講到重點時起來比一下。
本清大師對老不死的拳法相當推崇，說老不死的拳法：“虛中有實，實中有虛，剛中帶柔，柔亦帶剛，而且變化多端，令人無從抵擋。
” 不過，這是遊子宣的功力達到元陽真經第五層後施展出來的感覺，比起前一段時間，拳法的破綻又是少了不知多少。
本清大師和遊子宣講論拳法一個禮拜，隻調整了遊子宣的拳法一個地方。
本清大師認為，以遊子宣現在的功力來施展任何一種拳法，即使是遊子宣最早所學的“基本拳”，都已是沒什麼破綻可言了，差别隻在一個“用”字，就是拳法的“實用”性。
每種拳法都有其特性，所以也都有缺點。
極少拳法是隻為攻擊而設計的，或多或少都有一些鍛和美觀的成分存在。
像老不死的“錯亂拳”是老不死自創的拳招，有炫耀自己功夫的成份存在，太過注重美觀和形式，所以，一套拳三十幾招打下來，真正有“用”的招式不過十來招。
而鳳官的“中原四式”，雖然隻有四式，但每一式都是經
本悟大師吞了吞口水，稱了聲佛号：“阿彌陀佛，善哉，善哉。
” 老不死本也煞有其事的上前搭着他的脈搏，一量以後，卻吓了一跳，倏的便将手指彈開，緊張兮兮的瞪着大眼問本悟大師道：“喂，大師，你……量得怎麼樣？” 本悟大師颔首微笑着對老不死道：“有點吓人，但是沒錯。
” 遊子宣對本悟大師道：“本悟大師，我現在的情況如何？和以前有什麼不同？” 本悟大師道：“你的内力已經不再散失了，而且功力比之從前更上一層樓。
依老衲判斷，施主從此不再需要任何物品來幫助練功，隻要經常依元陽真經調整内息，相信數年到十數年間，施主便會有所大成。
” 遊子宣高興道：“真的？” 本悟大師道：“當然是真的。
”停了一下又道：“施主的問題雖然已經解決了，但是其餘三位施主，卻還需要半個月左右才能完全複元。
” 戈白此時道：“我們沒有關系。
” 老不死則反駁道：“什麼沒有關系？我現在這樣子，鳥都鳥死了，你沒關系，我的關系可大了！他媽的！等老子毒清了之後，一定要宰了鳳官那個烏龜王八蛋。
”他邊說邊用右拳打着左手掌。
本悟大師則道：“冤冤相報何時了，元施主該以寬大的心來看待。
” 遊子宣則道：“我們願意放過鳳官，但是他和正義幫卻不一定肯放過我們。
” 老不死嘉許的看了看遊子宣，附和道：“是啊！是啊！” 本悟大師道：“鳳官和正義幫的野心太大，我們是有責任該阻止他們繼續肆虐，但不一定要以殺戮來解決才行。
” 遊子宣想了想，便笑着對本悟大師道：“這樣子好了，我們抓到鳳官和正義幫的那些人以後，便送來少林寺，讓大師開導開導。
” “善哉！善哉！這樣最好不過。
”本悟大師道。
戈白道：“你和十四狼騎連絡的怎麼樣了？” 遊子宣回道：“我上禮拜打了電話給他們，他們說他們已經找到了正義幫的基地，要我盡快趕過去。
” 老不死則道：“他們怎麼找到正義幫的基地的？” 遊子宣道：“他們抓住了正義物流運輸保險公司的人，是他們受不住十四狼騎的逼供才說出來的。
” “可靠嗎？”戈白問。
“我想應該沒什麼問題，十四狼騎這群人的品性雖壞，但辦事卻還頂可靠的。
”遊子宣想到十四狼騎前段日子的表現，實在不像惡貫滿盈的壞人。
戈白點點頭：“那好。
” 老不死則一副兇巴巴的樣子道：“那些兔崽子，不好好給我安分點，我一個個把他們骨頭給拆了。
” 本悟大師道：“遊施主可以再等我們幾天，兩位施主的毒很快就可以盡解，屆時老衲和兩位施主也一同前去。
” 老不死道：“那小姑娘不去嗎？” 戈白道：“我們去那裡很危險的，人家何小姐有小孩，去了可能不太好。
” 老不死抓抓臉，道：“也對，也對。
” “本悟大師也要去嗎？”遊子宣問。
“本來老衲是不去的，可是誠如鳳官說的，武林大事，少林不能坐視不顧，唉！”本悟大師道。
遊子宣高興道：“那太好了，有本悟大師一道，更不怕他們了。
” 本悟大師道：“鳳官回去一定加強了戒備，我們務必要謹慎行事。
” 遊子宣點頭道：“這是一定的，他的城府很深，當天其實他有機會殺我，但他卻不下手，就是為了引出你們。
”他停了停，又道：“我差點害了大家。
” “你說這些幹嘛？是那王八羔子壞，又不是你的問題。
”老不死很不爽的道。
本悟大師道：“趁這幾天，我也請戒律院的本清師弟來和遊施主切磋一下，本清師弟對本寺的拳法很有心得。
” 遊子宣一聽，高興道：“那太好了。
” 老不死則不太以為然，道：“拳法再有心得，會有我厲害嗎？” 少林拳法主在紮實和健身，當然沒有老不死拳法的花俏和變化。
而本清大師和遊子宣切磋武功，也隻是在嘴上交換心得而已，頂多在講到重點時起來比一下。
本清大師對老不死的拳法相當推崇，說老不死的拳法：“虛中有實，實中有虛，剛中帶柔，柔亦帶剛，而且變化多端，令人無從抵擋。
” 不過，這是遊子宣的功力達到元陽真經第五層後施展出來的感覺，比起前一段時間，拳法的破綻又是少了不知多少。
本清大師和遊子宣講論拳法一個禮拜，隻調整了遊子宣的拳法一個地方。
本清大師認為，以遊子宣現在的功力來施展任何一種拳法，即使是遊子宣最早所學的“基本拳”，都已是沒什麼破綻可言了，差别隻在一個“用”字，就是拳法的“實用”性。
每種拳法都有其特性，所以也都有缺點。
極少拳法是隻為攻擊而設計的，或多或少都有一些鍛和美觀的成分存在。
像老不死的“錯亂拳”是老不死自創的拳招，有炫耀自己功夫的成份存在，太過注重美觀和形式，所以，一套拳三十幾招打下來，真正有“用”的招式不過十來招。
而鳳官的“中原四式”，雖然隻有四式，但每一式都是經