第十一章
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吳範武其實在許多年前便已得知自己并非吳誠的親生兒子，其後，就一直在尋找他的親生父母。
（這件事葉亦深是知道的，吳誠曾将吳範武親生父親的事對他說過。
） 三年前，吳範武透過征信公司，找到了在中國大陸教書的安卡斯特和他的生母常玲。
當時吳範武的心情是很難去形容的。
期盼着見到自己親生父母的激動、對他們棄自己于不顧的傷心和憤怒、多年來無法享受親情的怨恨以及不諒解，還有那種血濃于水，永無其它任何事物可以取代的親情的愛，統統混雜在一起，就連他自己，都不能說出那時是什麼樣的感覺。
最後吳範武對他們的不諒解和怨恨，很快地便化解了。
原來，常玲在被美國遣返回中國之後，便被有關當局依偷渡罪名拘禁起來，被關在監獄之中。
而安卡斯特也是花了許久的時間、花了許多錢和關系，才将常玲保了出來。
常玲有過偷渡的紀錄，所以她任何的出境要求都是不被允許的，即使與安卡斯特結了婚。
兩人在中國正式結了婚，并且決定兩人一起留在中國大陸，當兩人一固定下來，安卡斯特便回到檀香山準備接吳範武一起到中國大陸。
哪知道他到檀香山時，吳誠已搬到芝加哥去了，就這麼失之交臂了。
安卡斯特當然不放棄，花掉了最後一分錢來尋找吳誠和吳範武，由于吳誠那時的英語程度不怎麼好，以至于安卡斯特在報上登的廣告他都沒看到，于是兩人就這樣陰錯陽差的錯過了。
最後不得已，安卡斯特隻好回到中國。
當然，後來許多年，安卡斯特也回美國找了吳誠好幾次，但都沒有找到。
吳範武雖然對這個答複不甚滿意，但還是接受了，畢竟親情不同于一般感情。
當時，還有一件很不幸的事情是：安卡斯特相常玲兩人同時罹患了一種嚴重的疾病。
他們的痛，當地的醫生診斷為“血癌”。
說起來真好笑，夫妻兩人又沒有血源關系，卻能同時罹患血癌，真是滑稽，不知道是如何診斷的。
它的病征或許有些和血癌類似，但卻全然不是那麼回事。
所以醫生治療了很長一段時間，一點起色都沒有，反而愈來愈糟。
當吳範武見到兩人的時候，兩人已經病得奄奄一息了。
親子相見雖然歡喜，但意外的哀傷更勝于這份喜悅。
吳範武根本沒預料到會有這種場面，一時間很難接受。
不過，學醫的他，很快的收拾起悲傷的情緒，帶着安卡斯特兩人四處求醫。
在中國大陸治病，是一個奇怪的經驗。
中國大陸的醫學不同于一般的醫學，其主要的原因，是它采用了中國古老的中醫理論和來自前蘇聯的西醫部分。
中國大陸的醫學方法與一般西方的醫學方法有出人，其實，是有優點也有缺點的。
優點在于中醫醫學技術有着豐富的臨床經驗，中國古人數千年的智能結晶，在長期的修正和調整下，愈來愈成熟。
而它的缺點則是缺乏了科學實驗的證明，和有效的科學根據，有些錯誤沒有辦法更正。
許多西方人士是完全不相信中醫的，認為中醫是落後、封閉的醫學方法，将中醫視作是“巫術”一類不文明的技術。
但實際上，非洲、南美叢林等未開化地區的巫醫，也常其有一些奇特而有效的療法，雖然大部分都沒有科學證明，但卻挽救過無數的人命。
能治得好人的，就是好醫學。
誰規定隻有西方的醫學才是對的，其它的都是錯的？ 中國的醫學是非常成熟的經驗法則的累積，雖然起源和演變是有些不文明，但是把時間往前推一百年、一千年，甚至二千年，那時的歐洲人可有任何醫學理論？他們可會拿針刺入人體内作麻醉或其它用途的治療？ 這叫“數了幾天的大帽子，就說别人的頭小”。
近幾百年，西方确是有優于中國的地方，但不表示他們所有的東西都強于中國。
話說回來，中國的醫術是在近兩百年，中國門戶大開之後，才漸被外國人接觸到，所欠缺的是沒有足夠的時間去證實它的可靠性。
加上中國這些年缺乏和西方國家的學術交流，許多治療方式和觀念都有着相當大的出入。
所以，多數的西方人都無法了解中國的醫療方法，吳範武當然也不行。
何況在他幾次和治療醫師讨論兩人的病情之後，發覺根本沒有辦法和當地的醫生達成共識，所以他決定将兩人帶回德國，利用自己可以運用的資源和熟悉的環境，來研究治療兩人的方法。
由于常玲這時已是重病染身，
（這件事葉亦深是知道的，吳誠曾将吳範武親生父親的事對他說過。
） 三年前，吳範武透過征信公司，找到了在中國大陸教書的安卡斯特和他的生母常玲。
當時吳範武的心情是很難去形容的。
期盼着見到自己親生父母的激動、對他們棄自己于不顧的傷心和憤怒、多年來無法享受親情的怨恨以及不諒解，還有那種血濃于水，永無其它任何事物可以取代的親情的愛，統統混雜在一起，就連他自己，都不能說出那時是什麼樣的感覺。
最後吳範武對他們的不諒解和怨恨，很快地便化解了。
原來，常玲在被美國遣返回中國之後，便被有關當局依偷渡罪名拘禁起來，被關在監獄之中。
而安卡斯特也是花了許久的時間、花了許多錢和關系，才将常玲保了出來。
常玲有過偷渡的紀錄，所以她任何的出境要求都是不被允許的，即使與安卡斯特結了婚。
兩人在中國正式結了婚，并且決定兩人一起留在中國大陸，當兩人一固定下來，安卡斯特便回到檀香山準備接吳範武一起到中國大陸。
哪知道他到檀香山時，吳誠已搬到芝加哥去了，就這麼失之交臂了。
安卡斯特當然不放棄，花掉了最後一分錢來尋找吳誠和吳範武，由于吳誠那時的英語程度不怎麼好，以至于安卡斯特在報上登的廣告他都沒看到，于是兩人就這樣陰錯陽差的錯過了。
最後不得已，安卡斯特隻好回到中國。
當然，後來許多年，安卡斯特也回美國找了吳誠好幾次，但都沒有找到。
吳範武雖然對這個答複不甚滿意，但還是接受了，畢竟親情不同于一般感情。
當時，還有一件很不幸的事情是：安卡斯特相常玲兩人同時罹患了一種嚴重的疾病。
他們的痛，當地的醫生診斷為“血癌”。
說起來真好笑，夫妻兩人又沒有血源關系，卻能同時罹患血癌，真是滑稽，不知道是如何診斷的。
它的病征或許有些和血癌類似，但卻全然不是那麼回事。
所以醫生治療了很長一段時間，一點起色都沒有，反而愈來愈糟。
當吳範武見到兩人的時候，兩人已經病得奄奄一息了。
親子相見雖然歡喜，但意外的哀傷更勝于這份喜悅。
吳範武根本沒預料到會有這種場面，一時間很難接受。
不過，學醫的他，很快的收拾起悲傷的情緒，帶着安卡斯特兩人四處求醫。
在中國大陸治病，是一個奇怪的經驗。
中國大陸的醫學不同于一般的醫學，其主要的原因，是它采用了中國古老的中醫理論和來自前蘇聯的西醫部分。
中國大陸的醫學方法與一般西方的醫學方法有出人，其實，是有優點也有缺點的。
優點在于中醫醫學技術有着豐富的臨床經驗，中國古人數千年的智能結晶，在長期的修正和調整下，愈來愈成熟。
而它的缺點則是缺乏了科學實驗的證明，和有效的科學根據，有些錯誤沒有辦法更正。
許多西方人士是完全不相信中醫的，認為中醫是落後、封閉的醫學方法，将中醫視作是“巫術”一類不文明的技術。
但實際上，非洲、南美叢林等未開化地區的巫醫，也常其有一些奇特而有效的療法，雖然大部分都沒有科學證明，但卻挽救過無數的人命。
能治得好人的，就是好醫學。
誰規定隻有西方的醫學才是對的，其它的都是錯的？ 中國的醫學是非常成熟的經驗法則的累積，雖然起源和演變是有些不文明，但是把時間往前推一百年、一千年，甚至二千年，那時的歐洲人可有任何醫學理論？他們可會拿針刺入人體内作麻醉或其它用途的治療？ 這叫“數了幾天的大帽子，就說别人的頭小”。
近幾百年，西方确是有優于中國的地方，但不表示他們所有的東西都強于中國。
話說回來，中國的醫術是在近兩百年，中國門戶大開之後，才漸被外國人接觸到，所欠缺的是沒有足夠的時間去證實它的可靠性。
加上中國這些年缺乏和西方國家的學術交流，許多治療方式和觀念都有着相當大的出入。
所以，多數的西方人都無法了解中國的醫療方法，吳範武當然也不行。
何況在他幾次和治療醫師讨論兩人的病情之後，發覺根本沒有辦法和當地的醫生達成共識，所以他決定将兩人帶回德國，利用自己可以運用的資源和熟悉的環境，來研究治療兩人的方法。
由于常玲這時已是重病染身，