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不要緊，我們聽得懂。

    ” 史保先生背的，是聊齋中第九卷中的一則，“橘樹”：“陝西劉公，為興化令。

    有道士來獻盆樹，視之，則小橘，細栽如指，擯弗受。

    劉有幼女，時六七歲，适值初度，道士雲：有不足供大人清玩，聊祝女公子福壽耳，乃受之。

    女一見不勝愛悅，置諸閨閣，朝夕護之，唯恐傷。

    劉任将滿，橘盈把矣。

    是年初結實，簡裝将行以橘重贅，謀棄去，女抱樹嬌啼，家人诓之曰：暫去，且将複來。

    女信之，涕始止。

    ” 史保先生背到這裡，停了一停，仍然用帶著濃重安徽口音的中國話說道：“請各位都注意這一段，這位小姑娘和那株橘樹之間的感情，是何等真摯動人，任何人如果能對植物付出這樣的感情，植物一定會知道的，再進一步，就可以使人和植物之間，有感情的溝通。

    ” 端納先生道：“你快背下去。

    ” 端納先生也用中國話說，事實上，他說的是上海話，他顯然對這則記載感到極大興趣。

     史保停了一停，才又道：“又恐為大力者負之而去，立視家人，移栽墀下，乃行。

    女歸受莊氏聘，莊丙戌登進士，釋褐為興化令，夫人大喜，竊意十餘年橘不複存，及至，實則樹已十圍，實累累以千計，間之故役，皆雲：劉公去後，橘甚茂而不實，此其初結也。

    更奇之。

    莊任三年，繁實不改，第四年憔悴無少華。

    夫人曰：君任此不久矣。

    至秋果解任。

    ” 史保背完了這段記載之後，大客廳中，沉靜了好一會，史保才道：“這則記載之中，最值得人注意之處，是橘樹似乎有預知的能力，當他知道莊夫人又要與它分别，就它開始之際，憔悴起來，這種預知的能力，是不是植物獨有的一種能力呢？我相信在若幹年之後，我一定可以有初步的答案了。

    ”