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有一種故事，專門設計來測試人性，這類故事，大都不必追求其合理性，也不必去考慮故事的時間、人物、地點和來龍去脈，就當故事說的全是事實好了。
以下就是一個這種類型的故事： 有一個深坑，坑内滑不留手，絕對無法攀上去。
坑裡有兩個人，隻要一個人站在另一個人的肩頭上，在上面的那個人，雙手就可以抓住坑沿，也就是說，他可以離開這個深坑。
而剩下來的這個人，無法出去，必然會死在坑中。
一開始已經聲明過，不必追究這類故事的合理與否，隻看故事所闡明的一切。
所以在這個故事之中，也不存在“一個先出去，用繩子把另一個救上來”等等的枝節問題。
故事的中心是：兩個人隻能活一個，活的那個，還必須要必然死亡的一個幫助，不然，就隻有兩個人一起死。
會有什麼事發生？ 問題或者太籠統了一些，有一個最主要的關鍵沒有提出來，關鍵是：這兩個人的關系是什麼？ 不同的關系，會發生不同的情況。
如果是敵人，當然在深坑裡拚個你死我活，誰也出不去，大家一起死（古雅一點的說法是“同歸于盡”）。
人際關系有千百種，不必列舉了，隻舉一個和這個故事有關的一種：戀人。
如果在深坑之中的是一對戀人呢？ 這裡所指的戀人，自然是真正的戀人，在他們之間，存在着生死不渝的愛情的戀人。
在深坑之中如果是一對戀人，會有什麼事發生？ 答案是：這一對戀人，開始，一定都努力要說服對方出去，自己留下來，而結果，一定不成功。
因為出去的那個人雖然能活下來，可是失去了愛人，活着有什麼意思？痛苦莫名的生，隻怕遠不如死！ （再強調一次，那是一對真正的戀人。
） 所以，唯一的結果是，兩人都不願出去，甯願一起死在深坑裡。
舉了兩個例子，可以發現一個十分有趣，不應該發生，但是又确然發生了的現象：在深坑中的兩個人，是一雙不共戴天的敵人，和是一對愛得入骨的戀人，結果竟然是一樣的……兩個人都死在深坑中。
數學上有Ａ＝Ｂ，Ｂ＝Ｃ，則Ａ＝Ｃ的公式，套用這個公式，是不是可以說，不共戴天的敵人，等于愛得入骨的戀人呢？ 敵人和戀人之間，通過一個特别設計的故事，再加上若幹巧妙的安排，竟然可以劃上等号，是不是很令人吃驚？其實中國古語之中，早就有“不是冤家不聚頭”的說法。
“冤家”是敵人，“聚頭”是戀人。
冤家而偏要聚頭，很有宿命的
以下就是一個這種類型的故事： 有一個深坑，坑内滑不留手，絕對無法攀上去。
坑裡有兩個人，隻要一個人站在另一個人的肩頭上，在上面的那個人，雙手就可以抓住坑沿，也就是說，他可以離開這個深坑。
而剩下來的這個人，無法出去，必然會死在坑中。
一開始已經聲明過，不必追究這類故事的合理與否，隻看故事所闡明的一切。
所以在這個故事之中，也不存在“一個先出去，用繩子把另一個救上來”等等的枝節問題。
故事的中心是：兩個人隻能活一個，活的那個，還必須要必然死亡的一個幫助，不然，就隻有兩個人一起死。
會有什麼事發生？ 問題或者太籠統了一些，有一個最主要的關鍵沒有提出來，關鍵是：這兩個人的關系是什麼？ 不同的關系，會發生不同的情況。
如果是敵人，當然在深坑裡拚個你死我活，誰也出不去，大家一起死（古雅一點的說法是“同歸于盡”）。
人際關系有千百種，不必列舉了，隻舉一個和這個故事有關的一種：戀人。
如果在深坑之中的是一對戀人呢？ 這裡所指的戀人，自然是真正的戀人，在他們之間，存在着生死不渝的愛情的戀人。
在深坑之中如果是一對戀人，會有什麼事發生？ 答案是：這一對戀人，開始，一定都努力要說服對方出去，自己留下來，而結果，一定不成功。
因為出去的那個人雖然能活下來，可是失去了愛人，活着有什麼意思？痛苦莫名的生，隻怕遠不如死！ （再強調一次，那是一對真正的戀人。
） 所以，唯一的結果是，兩人都不願出去，甯願一起死在深坑裡。
舉了兩個例子，可以發現一個十分有趣，不應該發生，但是又确然發生了的現象：在深坑中的兩個人，是一雙不共戴天的敵人，和是一對愛得入骨的戀人，結果竟然是一樣的……兩個人都死在深坑中。
數學上有Ａ＝Ｂ，Ｂ＝Ｃ，則Ａ＝Ｃ的公式，套用這個公式，是不是可以說，不共戴天的敵人，等于愛得入骨的戀人呢？ 敵人和戀人之間，通過一個特别設計的故事，再加上若幹巧妙的安排，竟然可以劃上等号，是不是很令人吃驚？其實中國古語之中，早就有“不是冤家不聚頭”的說法。
“冤家”是敵人，“聚頭”是戀人。
冤家而偏要聚頭，很有宿命的
