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他們知道自己來世會在何處、何種情形下托生,從他們那裡可以學到知道自己未來身份的奧秘。

    ” 萬夫人能夠這樣說,證明她對這個問題考慮已久。

     我很認真地想了一會,緩緩搖頭。

    萬夫人立刻問:“這條路走不通?” 我很謹慎地回答:“理論上來說,可以行得通。

    可是實際上卻難以成功。

    那些活佛畢生從事修為,才隻不過隐隐約約知道自己的未來身份,還要許多人仔細參詳,才能肯定。

    而且要百分之百肯定,還要靠信仰來支持,其間有太多可以弄虛作假的地方,近年的強權勢力自說自話選立了二活佛的轉世靈童就是一個最好的例子。

    正如你剛才所說,大不了還有二三十年,就算從今天開始就修為,在有生之年,也難以有這樣的神通。

    所以此路不通。

    ” 我一面說,一面留意萬夫人的反應,隻見她神色凝重,不住點頭。

    顯然她早已經想到過這些,所以才對我的話表示完全同意。

     她吸了一口氣:“那就隻好走第二條路了。

    ” 我沒有出聲,等她說下去。

     她向我指了一指:“這第二條路,完全是從你的一系列記述中得到的想法。

    ” 我迅速地想了一想,雖然在我大量的記述之中,确然有幾個故事涉及前生來世,可是我卻想不出有哪一個故事足可以令人知道自己未來身份的。

     我仍然沒有出聲。

     萬夫人繼續道:“在你的記述之中,很多次捉到靈魂。

    ” 我點了點頭,表示确然如此。

     萬夫人又道:“你提到的靈魂,有幾種不同的存在方式,其中有一極,你沒有加以名稱,我稱之為‘自由式’。

    ” 我不禁大奇,看來她對我的記述比我自己還要熟悉,而什麼叫做“自由式”的靈魂存在方式,更是匪夷所思至于極點,連我自己也莫名其妙,不知所雲! 我定了定神,問:“自由式的靈魂是怎麼一回事?” 萬夫人做了一個手勢,示意我耐心聽她說。

    她道:“自由式是靈魂的一種存在方式,以這種方式存在的靈魂不轉世,也不歸入陰間,就以遊離狀态存在,自由自在,所以我稱之為自由式。

    在你的叙述中,屬于這種存在方式的靈魂,陳長青是一個典型。

    ” 我用心聽她的話,她舉出了陳長青這個例子,更令我思緒變得紊亂。

     陳長青亳無疑問,是由普通人的生命形式變成了靈魂的存在方式。

    至于他是用什麼刀法達到此一目的,我完全不知道。

    而我肯定他現在是屬于靈魂的存在狀态之中,是因為我和溫寶裕都曾經和他有過精神上的接觸,這種接觸類似通靈,在接觸中,陳長青曾經清楚告訴過我們他的狀态。

     所以萬夫人舉的這個例子可以接受。

     我也想到了萬夫人舉出這個例子的目的是什麼。