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那是我在一看到了這段記載之後，第一個想起的問題，這個問題倒很快有了答案——不過雖有答案，但我仍然一點也不明白。
這種情形，乍一聽，像是很怪，但其實也很簡單，那是因為我不懂答案的意思。
也是同樣的記述，說這兩棵白楠樹，是“樹神所居”，還有進一步的說明：“樹神者，東方乙木之神，衆木之靈也，居于樹中，與樹合為一體，又俨然獨存，為萬古奇觀之象。
移植前庭，令神木居為萬世之基。
” 這一段文字，個個字都識得，可是湊在一起，所傳達的訊息，卻是撲朔迷離之至。
像什麼是“樹神”，它不解釋，倒還可以意會，一解釋就叫人如墜五裡雲中，“東方乙木之神，衆木之靈”倒還可以理解，“居于樹中”也易明白，但接下來的形容，就不知所雲了，隻是可以知道，那“樹神”現象，是“萬古奇觀”。
元朝帝國，版圖幅員廣大，見識自然也廣，可知那“樹神”确是一種奇異之極的現象，隻可惜究竟真相如何，記述不詳。
從記述中知道。
那幢屋子的名稱是“神木居”，由宋自然的形容來看，這“神木居”的稱号，倒也當之無愧，可是接下來，“萬世之基”，又是什麼意思呢？ 通常來說，“萬世之基”這一類的詞句，隻有帝皇才用得上，曆史上幾乎所有的皇帝，都希望自己的基業可以千秋萬古傳下去。
造這神木居的脫脫，又不是皇帝，隻是丞相，難道他有做皇帝的野心——這很使人費解，就算他真有這樣的野心，也決不能這樣公然表示，那是誅九族的大罪。
而且，我立刻又想到了第二個問題：那兩棵白楠樹呢？ 在那屋子（神木居）的前庭，并沒有樹。
宋自然曾說，那屋子的範圍之内，隻有木頭，沒有樹。
那兩株在四百多年前已經有一人合抱粗細的白楠樹，現在若仍然存活，至少該有兩人合抱，三丈高了吧。
若然還在，宋自然定無看不見之理。
可以肯定的是：神木居的前庭，曾有兩棵極大的白楠樹，但現在已不在了。
大樹不會自動消失，消失得如此徹底，自然是讓人掘起來了。
是什麼人那樣勞師動衆．把兩棵大樹掘起來的？ 這個問題，看下去，倒也有了答案，但是更叫人又産生了許多疑問。
解答這個問題的資料甚多，最早的是一些零星的地方志所記載的，說是在“太祖登基之初”，就有地方官建議，建立“樹神祠”，以佑民生。
那“太祖”自然是明太祖，這個建議被否決——這樣提議，在接下來的幾百年之中，一直被提出來，但一直沒有實行，隻是“百姓膜拜者衆”。
更具體的一項記載，是說“聖祖南巡”時，曾駐驿神木居。
這确然是驚人的記載，“聖祖”是清聖祖康熙，那是中國曆史上極少的好皇帝，簡稱“明君”。
他曾幾度南巡，居然曾經入住這神木居，這可以說是珍貴之極的曆史資料，也是奇怪之極的行為。
作為尊貴的皇帝，為什麼要屈駕到神木居來呢？
這種情形，乍一聽，像是很怪，但其實也很簡單，那是因為我不懂答案的意思。
也是同樣的記述，說這兩棵白楠樹，是“樹神所居”，還有進一步的說明：“樹神者，東方乙木之神，衆木之靈也，居于樹中，與樹合為一體，又俨然獨存，為萬古奇觀之象。
移植前庭，令神木居為萬世之基。
” 這一段文字，個個字都識得，可是湊在一起，所傳達的訊息，卻是撲朔迷離之至。
像什麼是“樹神”，它不解釋，倒還可以意會，一解釋就叫人如墜五裡雲中，“東方乙木之神，衆木之靈”倒還可以理解，“居于樹中”也易明白，但接下來的形容，就不知所雲了，隻是可以知道，那“樹神”現象，是“萬古奇觀”。
元朝帝國，版圖幅員廣大，見識自然也廣，可知那“樹神”确是一種奇異之極的現象，隻可惜究竟真相如何，記述不詳。
從記述中知道。
那幢屋子的名稱是“神木居”，由宋自然的形容來看，這“神木居”的稱号，倒也當之無愧，可是接下來，“萬世之基”，又是什麼意思呢？ 通常來說，“萬世之基”這一類的詞句，隻有帝皇才用得上，曆史上幾乎所有的皇帝，都希望自己的基業可以千秋萬古傳下去。
造這神木居的脫脫，又不是皇帝，隻是丞相，難道他有做皇帝的野心——這很使人費解，就算他真有這樣的野心，也決不能這樣公然表示，那是誅九族的大罪。
而且，我立刻又想到了第二個問題：那兩棵白楠樹呢？ 在那屋子（神木居）的前庭，并沒有樹。
宋自然曾說，那屋子的範圍之内，隻有木頭，沒有樹。
那兩株在四百多年前已經有一人合抱粗細的白楠樹，現在若仍然存活，至少該有兩人合抱，三丈高了吧。
若然還在，宋自然定無看不見之理。
可以肯定的是：神木居的前庭，曾有兩棵極大的白楠樹，但現在已不在了。
大樹不會自動消失，消失得如此徹底，自然是讓人掘起來了。
是什麼人那樣勞師動衆．把兩棵大樹掘起來的？ 這個問題，看下去，倒也有了答案，但是更叫人又産生了許多疑問。
解答這個問題的資料甚多，最早的是一些零星的地方志所記載的，說是在“太祖登基之初”，就有地方官建議，建立“樹神祠”，以佑民生。
那“太祖”自然是明太祖，這個建議被否決——這樣提議，在接下來的幾百年之中，一直被提出來，但一直沒有實行，隻是“百姓膜拜者衆”。
更具體的一項記載，是說“聖祖南巡”時，曾駐驿神木居。
這确然是驚人的記載，“聖祖”是清聖祖康熙，那是中國曆史上極少的好皇帝，簡稱“明君”。
他曾幾度南巡，居然曾經入住這神木居，這可以說是珍貴之極的曆史資料，也是奇怪之極的行為。
作為尊貴的皇帝，為什麼要屈駕到神木居來呢？