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果然，她才點頭同意了我的說法，卻又道：“是，不論找任何政治分析家來分析，都會得出這個結論，真正二活佛的轉世靈童，要冒出頭來，等于豆芽想穿透一公尺厚的水泥闆一樣，絕無可能——但那是理性的，正常的分析。

    ” 我再叫了一口氣，白素繼續道：“可是，二活佛圓寂之後，事隔幾十年，轉世再生，這件事，本身就非理性，是宗教性的！” 我完全可以明白白素這番話的意思。

    白素的意思是，宗教信仰，除了可以凝聚教衆的意志，彙集成為一股巨大的力量，還有更大的力量在。

    那種力量，就是宗教本身的神秘力量。

     每一種宗教，都有它強調的神秘力量，這種神秘力量都是超自然的，屬于神的力量。

    天神的力量，不是人的力量所能抗衡。

    外來強勢的力量再大，也隻不過是人的力量，應當敵不過超自然的天神之力。

     白素的意思就是：人力不可為，神力卻可為！ 我一時之間，沒有作出表面上的反應，因為我要好好想一想，該如何把白素在她的想法上拉回來——白素的想法，對我們來說，危險到了極點，我們也隻是憑人力，沒有神力可恃。

    如何用豆芽去穿透一公尺厚的水泥？ 而且，基本上，我相信有超自然的神力，相信有靈魂，相信能轉世，也相信人力再強大，也敵不過神力。

    但是，我對于神力是不是能在适當的時刻降臨，大展神威，卻大是懷疑。

     從地球上的曆史看來，各種宗教所記載的，明确之極的神力，似乎都遠離地球，無意再來了！ 人類對于神祇的态度，大緻可以分為兩種，一種是毫無疑問地相信，相信有至高無上的神的存在。

    另一種，則少不免持懷疑的态度，或根本不信，或信而希望通過研究、探索，甚至假設，以明白那究竟是一種甚麼現象。

     我的态度，屬于最後一種。

     我相信有各種各樣，超乎人類力量的存在，統稱之曰“神”，但我要假設出一個道理來，是可以粗略解釋這種現象的。

     多年來，自身的經曆，和不斷修正，多方面的設想，有了一個大緻可算完整的想法。

     我根據自身的經曆所作出的設想