4

溫寶裕見一句話令我暗暗點頭，更是得意：“那動力裝置，不知重不重？我看他不全帶了它到處旅行，說不定就順手埋藏在工廠的附近……” 他說到這裡，手舞足蹈；大是歡喜：“叫戈壁沙漠派幾輛探測車出去，可能會大有收獲！” 我也同意溫寶裕的想法，所以心中才暗暗吃驚，劉根生一定是為了怕有人亂按制鈕，才拆走了動力裝置的，他曾屢次告誡，說會闖禍，要是真找到了動力裝置，落在溫寶裕他們手中，隻怕就要天下大亂！ 不過我也想不出有什麼方法可以制止他去通知戈壁沙漠——溫寶裕和白老大有很多相似之處，要做一件事的時候，不怎麼去考慮後果、這一老一少兩人，十分投契，原因也在于此。

     看溫寶裕這時的情形，像是已經找到了被劉根生帶走的動力裝置一樣，我也懶得理他。

     事情讨論到這裡，很難有進一步的發展，溫寶裕又作了許多天馬行空的假設，可是我們三個人，沒有一個對他的說法點頭，他自己覺得有點洩氣，在沉默了片刻之後，他又高興起來——這正是他性格的可愛之處，永遠不會讓沮喪占據太多的時間。

     他又指手劃腳地道：“至少我們可以假設在那容器之中，可以制造出一個時間停頓的環境來！使得人的生命，可以分段進行！” 溫寶裕在這裡，又創造了一個新的名詞；“生命的分段進行”。

     他所創的這個名詞，倒也十分生動，很能具體說明這種怪異的現象。

    以劉根生為例，如果一百年前，在他二十歲那年，他有了怪遭遇，進入了那容器之内，時間對他來說，停頓了，而外面已過了二十年，他從容器中出來，仍然是二十歲。

     然後，他在離開容器之後，又在正常的情形之下，生活了兩年，那麼，他是二十二歲。

    他又進了那容器，再處在時間頓的狀況之下，而外面又過了二十年…… 如此類推，他每隔二十年，離開容器，活動兩年，那麼，一百年對他的生命來說，隻是十年。

    劉根生看來像三十歲左右，他的生命，就是“生命的分段進行”。

     自然，他的分段生命，不一定是二十年，也可以是三十年、十年，或一百年一個整段。

     總之，當他置身于那個容器中的時候，他的生命，處于暫停的狀态之中。

    這種情形，怪異之極，我們四個人将這種情形想了一想之