第十六章 漂泊的火焰

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在從三月十二日到四月十二日這一個月的時間裡,那納-薩伊布一直隐姓埋名在堂蒂村落。

    他想留出充分的時間讓英國政府受騙上當:要麼放棄對他的追蹤,要麼已經錯誤地追到别的地方去了。

     雖然兩兄弟在白天并不出村落半步,但他們忠實的手下卻跑遍了河谷裡大大小小的村莊,暗示村民們那一半是神一半是人的“可怕的穆爾提”就要再次出現了,他們用這種方法傳播着全民起義的思想。

     夜幕一旦降臨,那納-薩伊布和巴勞-洛便會迫不及待地離開他們的避難所。

    他們從一個村莊來到另一個村莊,從一個村落走到另一個村落,憧憬着哪一天自己也能在這片被印度王公拱手讓給英國人的土地上自由來往。

    那納-薩伊布知道好幾個處于半獨立狀态的種族已經不堪忍受外國人的奴役,他們一定會聽從自己的指揮加入暴動的行列。

    但目前,他們還隻限于古德瓦納的一些野蠻部落。

     野蠻的比爾人,過着遊牧生活的庫恩德人和古恩德人幾乎和太平洋島嶼上的野人一樣沒有受過任何文明的開化,那納認為他們随時都可能聽從他的指揮揭竿而起。

    為了謹慎起見,目前他隻接觸過兩三個大部落的頭領,但這足以證明以他的名義可以帶動散布在印度半島中央高原地區的好幾百萬個印度人。

     當兩兄弟回到堂蒂村落後,他們對彼此的所聞、所見和所做的事總是保持着高度的默契。

    這時,他們的同夥也趕來聚在一起,彙報四面八方的情況,結論是暴動之心已經像一場猛烈的大風一樣吹遍了整個内比達河谷。

    古恩德人隻等戰争的警笛吹響,便會立刻沖往當地的英國軍營。

     但時機仍未成熟。

     光隻有在索特普拉和溫迪亞兩座山脈之間的地區被火點燃遠遠不夠。

    事實上,必須讓大火繼續蔓延下去。

    因此還需在内比達河沿岸的那些更直接受控于英國人的地區準備充分的燃料。

    把博帕爾、馬爾瓦、布德爾肯德以及遼闊的希齊迪亞王國的每一個城市和小鎮都變成一點即燃的火爐。

    另外,那納-薩伊布還不無道理地想獨自去拜訪那些曾參加過一八五七年印度兵暴動的舊部下,這些天真的人始終對他的事業忠心耿耿,從來沒相信過他的死訊,每天都盼着能重新見到他。

     在堂蒂村落呆了一個月之後,那納-薩伊布認為可以放心大膽地開始行動了。

    他在孟買地區重新露面的事實已經被改編得面目全非。

    他手下的密探始終讓他對孟買政府為俘獲自己而采取的一舉一動了如指掌。

    因此,他知道官方最初大肆搜捕過自己,但一無所獲。

    那個奧蘭加巴德的漁夫,那納以前曾關押過的囚犯已經死在他的手上,因而沒人能懷疑那個假裝的僧丐正是被懸賞捉拿的當杜-龐特大頭人。

    一個星期之後,各種傳聞都煙消雲散,那些貪戀兩千鎊賞金的人失去了所有的希望,那納-薩伊布的名字逐漸被大衆輿論遺忘得幹幹淨淨。

     這時,大頭人可以親自出馬,重新開始策動起義,而不用擔心會被人識破真實的身份。

    時而,他穿一身瑣羅亞斯德教徒的服裝,時而,他又把自己扮成一個普通的當地居民,
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