第七章 君子報仇
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蘊含的智慧，以為是子虛烏有的事情。
其實風水也是一門科學，用現在的話來說，就是建築學。
譬如在庭院裡建個水池，江湖術士可能會說是為了擋煞招财。
但如果你問我，我會告訴你，水池能使空氣濕潤，使吹進屋子裡的風不會太幹燥，如此在屋子裡住的人就會住得比較舒适。
人住得舒适，身體就會好，辦事也有幹勁，自然就事事順意。
從這個角度看，一個小小的水池能起的作用并不少，甚至能影響到人的運情，這就是‘風水’！” 聽似玄妙的風水術數，在忘情的簡單易懂的解說下瞬間脫下了神秘的面紗，其本質原來是一門博大精深的建築學。
世人之所謂覺得風水不可信，我想大概跟相學等其它道家智慧一樣，都是被對此一知半解的江湖騙子騙多了。
忘情為我們解釋完風水之後，就反問我一句：“你現在覺得道智慧中有害人的‘法術’嗎？” “有！”我先給他肯定的回答，随後再作解釋：“道家的智慧既然是古代科學的基礎，那麼自然能衍生出各種各樣具體應用方法。
但是凡事皆有兩面，就像山腰那片山林，雖然在應用了道家的智慧後，上山十分困難，不過對山林的生物來說，山林茂盛了，它們的生存環境就得到了改善。
所以，在道家的智慧中既有造福人類的一面，相應也有危害人類的一面。
” “孺子可教，哈哈哈……”忘情仰天大笑，拍了拍我的肩膀又說：“你慧根非淺，要是學道的話，他日必定會成大器，要不要我幫我引薦一下，在家學道也是可以的！” “我恐怕沒能靜下心來學道。
”我笑着推辭，随即就嚴肅門道：“現在我想你認真回答我一次，道家到底是不是有害人的法術！” “有，就如你所說那樣，道家的确有專門用來害人的道術。
”他也很認真地回答我，不過随即就換上一張笑臉：“不過，我不會這種道術，也沒想過要學。
” 忘情會不會害人的道
其實風水也是一門科學，用現在的話來說，就是建築學。
譬如在庭院裡建個水池，江湖術士可能會說是為了擋煞招财。
但如果你問我，我會告訴你，水池能使空氣濕潤，使吹進屋子裡的風不會太幹燥，如此在屋子裡住的人就會住得比較舒适。
人住得舒适，身體就會好，辦事也有幹勁，自然就事事順意。
從這個角度看，一個小小的水池能起的作用并不少，甚至能影響到人的運情，這就是‘風水’！” 聽似玄妙的風水術數，在忘情的簡單易懂的解說下瞬間脫下了神秘的面紗，其本質原來是一門博大精深的建築學。
世人之所謂覺得風水不可信，我想大概跟相學等其它道家智慧一樣，都是被對此一知半解的江湖騙子騙多了。
忘情為我們解釋完風水之後，就反問我一句：“你現在覺得道智慧中有害人的‘法術’嗎？” “有！”我先給他肯定的回答，随後再作解釋：“道家的智慧既然是古代科學的基礎，那麼自然能衍生出各種各樣具體應用方法。
但是凡事皆有兩面，就像山腰那片山林，雖然在應用了道家的智慧後，上山十分困難，不過對山林的生物來說，山林茂盛了，它們的生存環境就得到了改善。
所以，在道家的智慧中既有造福人類的一面，相應也有危害人類的一面。
” “孺子可教，哈哈哈……”忘情仰天大笑，拍了拍我的肩膀又說：“你慧根非淺，要是學道的話，他日必定會成大器，要不要我幫我引薦一下，在家學道也是可以的！” “我恐怕沒能靜下心來學道。
”我笑着推辭，随即就嚴肅門道：“現在我想你認真回答我一次，道家到底是不是有害人的法術！” “有，就如你所說那樣，道家的确有專門用來害人的道術。
”他也很認真地回答我，不過随即就換上一張笑臉：“不過，我不會這種道術，也沒想過要學。
” 忘情會不會害人的道
