第十六章：千年前的酒

七七八八了，要想找這本書，恐怕還是得靠緣分了 老王建議去博物館裡查查檔案，看看有沒有類似的文字出現過，何老點點頭 那幾日，查文斌就住在何老家，這個何老也是巴不得，家裡就一個老伴兒，兒子女兒都已經是在外面成家立業了，所以查文斌一來，家裡也熱鬧不少，他夜夜跟着查文斌研究道家曆史，老王也是每天準時下班到何老家報道，三個人聊的好不痛快，何老的老伴兒給他們幾個炒點家鄉小菜，他們三個喝酒談天 這樣輕松的日子一直持續到一個星期之後 這何老的夫人姓王，王夫人有兄弟姐妹7個，排行老五，今年也是有六十五歲了，平日裡身體健康，看不出什麼毛病來，查文斌到後的一個星期，王夫人的老父親，傳來過世的消息 這王夫人的父親已經是九十歲的人了，按理說死的倒也是正常，畢竟歲數到了，算是正常死亡，于是何老就帶着王夫人回老家奔喪，這查文斌在人家家裡住了一個星期，天天好酒好肉招呼着，也不好意思，就尋思着跟着一起過去看看，給老人家做個小小的超度也算是報答何老 老王念在跟何老是朋友，也自然是跟着去了，四個人就當天出發，去了那個浙西小城 王夫人的老家也是在大山裡，一個不過百來戶人口的小村子，等到王老爺家，王夫人已經是快要哭暈過去了，扶着王老爺的屍體就嚎啕大哭，這農村裡老人過世，子女哭的越厲害，就代表越孝順，加上王夫人哭的撕心裂肺，自然周圍的人也都跟着哭起來 這何老上了一炷香後，燒了紙錢之後，就把帶來的兩個人跟他的外甥介紹，說這個是一位道長，上這來看看，那外甥叫做王鑫，王鑫一聽是來了道士，心想着家裡正準備着人去請道士呢，這姨夫就給尋來一個，自然是對查文斌也客氣了，又是遞煙又是貢茶的，請查文斌給做場小法師，查文斌點點頭，轉頭就去廂房，換了身衣裳就出來了 來探望的人一看，挖，好家夥，這麼一個風仙道骨的道士出場了，自然目光都轉移了上去，平日裡村子裡有個死人，也都是請道士的，基本都是些老頭子，這個年紀輕輕的道士，真的懂嗎？ 查文斌也不做聲，要了王老爺的生辰八字，列出了部分生肖，告誡這些屬相的人不要留在此地，怕會反沖，又要了常見的黃紙，香燭，給王老爺就做了場法事 這法事的**自然就是前面說的過仙橋，這可是頭等大事，查文斌過的仙橋，自然是一通就過，毫無意外發生，又去看了看王老爺生前就給自己挖的寶穴，覺得一切都沒什麼問題，開了張單子給王鑫。

     這張單子是什麼呢？就是齋七的時辰，這個人死後做七，也叫做齋七，即人死後（或出殡後），于“頭七”起即設立靈座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次法事，設齋祭奠，依次至“七七”四十九日除靈止。

     這做七的貢品必須要是雙數的，因為單為陽，雙為陰，所以曆來我們請客點菜，最好是要點單數。

     查文斌算好日子，把這齋七的時間，需要做的人的名字都給貼在了王老爺家的客廳牆壁上，忙完這些，等到王老爺下葬之後，一行人在王鑫的感謝中就回了省城，約好了，頭七的時候他們再一起回來 這人死後的第七天，俗稱頭七，也叫回魂夜，也就是說死者有什麼未了之事，由鬼差押解回來，與陽世間的親人見面；或者是帶一幫剛在陰間認識的新朋友回來陽間，陽間的親人就擺一桌酒席，讓死者招待朋友。

    但是有一點凡是帶黃顔色的東西，都得收起來，因為黃顔色是代表神的顔色，如果見了，死者自然就不敢回門了。