第三十四章 無念的動機
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看着是兩個孩子在搞惡作劇，我心裡的火随即就滅了下來，自認倒黴，擡手擦掉臉上的泥巴。
看的出來，無念老和尚的确很慈祥，平時對這兩個小家夥缺少管束。
“不許胡鬧。
”無念老和尚似笑非笑的看着那個又粗又壯的熊孩子，嘴上在微微的呵斥，眼睛裡卻隻有關愛。
“失手失手。
”熊孩子咧着嘴笑，走到他旁邊的時候，我很想錘他一頓。
那個瘦瘦的孩子擡頭看着我，沒有什麼表情，他不像别的同齡人一樣有強烈的好奇心，對周圍任何新鮮的事物或者人有探索的**，他很平靜，尚顯稚嫩的眼神中充斥着從容和淡定。
我不是個眼光很毒的人，不過看到他的時候，我心裡就有種感覺，這個孩子長大之後，絕對是個人物。
無念老和尚之前經常遠遊，不過自從有這兩個孩子之後，他出門的次數明顯減少，每次外出總是心裡不甯，過段時間就要回來看看。
我不知道這次他要在家裡呆多久，望着那些茅草小屋時，我忍不住想起了青青。
我有些矛盾了，我希望這次特殊的旅行可以有所收獲，但想到青青，我的心就在隐隐的作痛。
我暫時在這裡住了下來，跟無念老和尚之間的交談每天都在進行，話題五花八門。
他可能已經不算是真正意義上的僧人了，但又不算是修行的居士，但他的生活平和淡雅，有一種自然的韻味。
每天清晨，我們兩個會在小屋門外的木墩子上喝茶聊天，無念老和尚說話并不故作高深，佛家至真的禅理隻能由心感悟，如果說出來的話，那就沒有什麼意義了，這種東西不能言傳身教。
“能問個事情嗎？”我忍了幾天，終于忍不住了，這天早上喝茶的時候，開口問他：“你？今年有多大歲數了？” 如果是以前的話，我會毫不猶豫的猜測無念老和尚大概七八十歲的樣子，就算保養的好，必定也在百歲之内。
但我經曆或者目睹了一些過去無法想象的事，思維也随之産生了改變，或者說是一種拓展。
對于無念老和尚的年紀，我不敢再妄下結論。
“年歲，隻是個數字，别無其它。
”無念老和尚用泥爐沏茶，清香四溢。
“我猜，你一定很大了吧？”我自己判斷，無念老和尚毫無疑問的和法台寺或者說長生觀有很深的淵源：“長生觀，最早追求的不就是長生之道？” “長生，長生......”無念老和尚沏茶的手頓時停在半途，那一刻，他的眼神中又出現了那種迷茫：“什麼才是長生，不死不滅，脫六道輪回？人活一世，無論長短，若是順心，一天就已足夠，若是凄苦，百年千年，不覺得太長了嗎？” 他好像不願意過多的讨論這個問題，我也适時的閉上嘴巴，開始喝茶。
無念喜歡苦丁，但我喝不慣那個味道，一口茶下肚，就忍不住皺了皺眉頭。
“好苦。
” “若不知苦，何來的甜？”無念老和尚自己也喝了一口，道：“半生苦，半生甜，五味混雜，酸甜苦辣，可謂圓滿。
” “有道理。
”我聽着他的話，再喝茶的時候，那味道仿佛就不是很苦了。
我在想，如果這一輩子順風順水，沒有什麼波折坎坷，或許會讓旁人很羨慕，但是在自己終老時，回憶過去，卻會猛然發現，自己的這一生，似乎連一件值得記憶的事情都沒有。
大概在這裡住了七八天之後，我和無念老和尚之間的話題，漸漸的又轉到了長生觀上。
又是一個早上，他開口對我說了關于周穆王的那些傳聞，我不是第一次聽到這種傳聞，但那樣的傳聞從無念老和尚嘴裡說出來，就讓人忍不住相信，都是真的。
他講的跟老神棍講的差不多，大同小異，隻不過他的話語厚重，更有真實感。
從周穆王西遊開始，之後産生的長生觀，又從長生觀上說到了巨子。
長生觀的巨子可以說是非常非常重要的人，那已經不僅僅代表着一個團體的領袖，更代表着許多秘密的淹沒沉浮。
長生觀起源道家，興盛于佛門，宗教不可避免的對他們産生了一定的影響，所以在擇選巨子時，有一個很緊要的因素，那就是緣。
緣這個東西，其實很難說是怎麼回事。
佛家講究因果，他們相信今世的果，皆因前世的因，對于一些看似由天注定的東西，他們堅信。
當年法台寺内成年的僧人，每三年都要進行一次特殊的遠遊，遠遊的地點不定，但目的都是相同的：尋找機緣。
這種機緣其實決定着巨子的
看的出來，無念老和尚的确很慈祥，平時對這兩個小家夥缺少管束。
“不許胡鬧。
”無念老和尚似笑非笑的看着那個又粗又壯的熊孩子，嘴上在微微的呵斥，眼睛裡卻隻有關愛。
“失手失手。
”熊孩子咧着嘴笑，走到他旁邊的時候，我很想錘他一頓。
那個瘦瘦的孩子擡頭看着我，沒有什麼表情，他不像别的同齡人一樣有強烈的好奇心，對周圍任何新鮮的事物或者人有探索的**，他很平靜，尚顯稚嫩的眼神中充斥着從容和淡定。
我不是個眼光很毒的人，不過看到他的時候，我心裡就有種感覺，這個孩子長大之後，絕對是個人物。
無念老和尚之前經常遠遊，不過自從有這兩個孩子之後，他出門的次數明顯減少，每次外出總是心裡不甯，過段時間就要回來看看。
我不知道這次他要在家裡呆多久，望着那些茅草小屋時，我忍不住想起了青青。
我有些矛盾了，我希望這次特殊的旅行可以有所收獲，但想到青青，我的心就在隐隐的作痛。
我暫時在這裡住了下來，跟無念老和尚之間的交談每天都在進行，話題五花八門。
他可能已經不算是真正意義上的僧人了，但又不算是修行的居士，但他的生活平和淡雅，有一種自然的韻味。
每天清晨，我們兩個會在小屋門外的木墩子上喝茶聊天，無念老和尚說話并不故作高深，佛家至真的禅理隻能由心感悟，如果說出來的話，那就沒有什麼意義了，這種東西不能言傳身教。
“能問個事情嗎？”我忍了幾天，終于忍不住了，這天早上喝茶的時候，開口問他：“你？今年有多大歲數了？” 如果是以前的話，我會毫不猶豫的猜測無念老和尚大概七八十歲的樣子，就算保養的好，必定也在百歲之内。
但我經曆或者目睹了一些過去無法想象的事，思維也随之産生了改變，或者說是一種拓展。
對于無念老和尚的年紀，我不敢再妄下結論。
“年歲，隻是個數字，别無其它。
”無念老和尚用泥爐沏茶，清香四溢。
“我猜，你一定很大了吧？”我自己判斷，無念老和尚毫無疑問的和法台寺或者說長生觀有很深的淵源：“長生觀，最早追求的不就是長生之道？” “長生，長生......”無念老和尚沏茶的手頓時停在半途，那一刻，他的眼神中又出現了那種迷茫：“什麼才是長生，不死不滅，脫六道輪回？人活一世，無論長短，若是順心，一天就已足夠，若是凄苦，百年千年，不覺得太長了嗎？” 他好像不願意過多的讨論這個問題，我也适時的閉上嘴巴，開始喝茶。
無念喜歡苦丁，但我喝不慣那個味道，一口茶下肚，就忍不住皺了皺眉頭。
“好苦。
” “若不知苦，何來的甜？”無念老和尚自己也喝了一口，道：“半生苦，半生甜，五味混雜，酸甜苦辣，可謂圓滿。
” “有道理。
”我聽着他的話，再喝茶的時候，那味道仿佛就不是很苦了。
我在想，如果這一輩子順風順水，沒有什麼波折坎坷，或許會讓旁人很羨慕，但是在自己終老時，回憶過去，卻會猛然發現，自己的這一生，似乎連一件值得記憶的事情都沒有。
大概在這裡住了七八天之後，我和無念老和尚之間的話題，漸漸的又轉到了長生觀上。
又是一個早上，他開口對我說了關于周穆王的那些傳聞，我不是第一次聽到這種傳聞，但那樣的傳聞從無念老和尚嘴裡說出來，就讓人忍不住相信，都是真的。
他講的跟老神棍講的差不多，大同小異，隻不過他的話語厚重，更有真實感。
從周穆王西遊開始，之後産生的長生觀，又從長生觀上說到了巨子。
長生觀的巨子可以說是非常非常重要的人，那已經不僅僅代表着一個團體的領袖，更代表着許多秘密的淹沒沉浮。
長生觀起源道家，興盛于佛門，宗教不可避免的對他們産生了一定的影響，所以在擇選巨子時，有一個很緊要的因素，那就是緣。
緣這個東西，其實很難說是怎麼回事。
佛家講究因果，他們相信今世的果，皆因前世的因，對于一些看似由天注定的東西，他們堅信。
當年法台寺内成年的僧人，每三年都要進行一次特殊的遠遊，遠遊的地點不定，但目的都是相同的：尋找機緣。
這種機緣其實決定着巨子的