第四十一章 算計(5)

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對于我能取回八索一脈的道法,老道士震撼之餘也是很欣慰。

    (恐怖小說:BooK.guidaye.)畢竟八索一脈曾經名動千古,無人不知。

    各家各派隐以為尊,是修行者中的泰山北鬥。

     而如何取得道法,老道士懷疑是通冥玉佩的問題。

    因為通冥玉佩使用的次數頻繁,發生了異變,很可能與八索一脈的血脈共鳴,所以才解開了一部分類似封印禁止的東西。

     當然,這也隻是猜測,不一定完全對,但卻是目前最有可能的答案。

     關于八索的猜測告一段落後,問起查探的結果,老道士的眉頭再次緊皺。

     迷宮太多,我不敢施展道力,很久後才找到正确的入口。

    老道士說起查探的過程:行屍一脈幾乎全來了,金翎屍被安放于山腹的最下方,坐鎮中央。

     整座山都布有屍陣,費了很大力氣才闖過外圍。

    但越往裡,屍陣的威力越大,甚至有四隻白翎屍在最靠近中央的位置布下了天陰屍陣。

    一旦貿然踏入,會頃刻間被九幽陰屍的氣息腐蝕化作血水。

    雖然說起來不怎麼樣,但威力很是駭人。

     老道士說起天陰屍陣的時候,臉上也帶有忌憚之色。

    看得出,四隻僅次金翎的白翎屍布下陣法,連他也感到棘手。

     這或許就是為什麼現代越來越不提倡個人英雄主義,沒有一個好的團隊,一個人獨闖龍潭九死一生。

     也正因如此,老道士沒敢再冒進,小心翼翼地退了回來。

     行屍脈在山腹中挖出了巨大的空間,擺下九曲三魂陣,由十八隻藍翎屍起陣,四十九隻紅翎屍壓陣,更抓了不少年輕壯丁放血取魂,可謂人神共怒。

     面對這種殘忍的行為,老道士有心制止,卻明白一個人無法成事,隻能回返地面。

     九曲三魂陣是幹嘛用的?我問。

     老道士解釋說,這是從六百年前,崂山鬼佬佬的九曲三煞陣演變而來。

    崂山鬼佬佬成名于六百年前,曾于明正統六年,借天下大亂之勢,在九曲白沙河擺下大陣,意圖引天地煞氣逆天改運,成就鬼仙。

    一戰擊殺道佛兩派高人十數個,雖大陣被破,卻無人能奈何。

     也正因為如此,崂山雖為古時求仙之地,後期卻為聊齋志異出現場景最多的地方。

    天地大變,很多地方都妖魔叢生。

     而如今天下和平,沒有大亂,更無巨量的煞氣為引。

    所以,行屍一脈于崂山鬼佬佬彌留之際,盜走陣圖,将三煞陣圖修改為三魂。

     三魂,既為三頭強大的兇魂。

    需以九個極惡之人的魂魄為引,再以普通魂魄喂食。

    最終互相殘殺,留存三隻便為陣魂。

     這種方法,是以苗疆蠱術變化而來,歹毒之極。

     這種陣法,一般用來成就邪物。

    六百年前鬼佬佬借煞氣入體,以成鬼仙便是如此。

    而三魂也是相當,陣魂雖強,卻也是一種食物。

    隻是,用來成就何物,連老道士也不知道。

     會不會是那頭屍王?我猜測說:長平古戰場,無量陰魂沒有成就屍王,反而讓它更加衰弱。

    操控降魔劍的神秘人雖然帶走了屍王,但想再找一處充滿陰魂的陰地沒那麼簡單。

    如果擺下大陣,借此催生,可能性很大。

     老道士深以為然:不錯,以九曲三魂陣催生屍王成長,倒不是難事。

    行屍一脈最善陣法,這對他們來說,舉手之勞。

    但如此興師動衆隻為便宜他人…… 當然不可能。

    我說:但咱們又沒進去,在外面想也不可能想明白。

    隻知道他們擺了陣法,就連催生屍王也是猜測的,說不定,他們是想幹别的呢。

     難道……老道士的臉色大變:他們想融屍王,以九曲反向轉實為虛,借屍王入神仙體,操控那具屍骨? 我頓覺駭然,那具很可能屬上古神仙的骸骨,重達幾萬甚至十幾萬斤。

    而且萬法不沾,不說别的,光是當坦克沖過來就能碾碎一切敵手了。

     這種可能性很小。

    老道士的臉色平靜下來:以我五行大道的道力都無法融入,屍王氣息屬死物,更難相溶。

     那就好。

    我點點頭,可随後又苦着臉:這也不可能,那也不可能,他們到底想幹嘛。

     老道士皺眉搖頭,思索良久之後才說:如今隻有等大陣運轉,行屍脈必定舉族上下全力維持。

    九曲三魂陣的氣息,會将整座山覆蓋,即便是金翎屍,也難以察覺其它。

    到那時,趁其