第九章 龜葬之城
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我擡頭看看，原來這古殿頂上，竟然鑲嵌了幾顆大珠子，月光照在這些大珠子上，往外釋放着乳白色的光。
我不由有些恍惚，仿佛自己又回到了黃河鬼窟一樣。
這兩處古洞，會不會有什麼神秘聯系呢？ 猴子這時四處看了看，說道：“這石頭怎麼有些不對勁？” 我過去一看，巨大的石基漫在水中，上面蒙着一層黑泥。
猴子用手抹開黑泥，黑糊糊的石頭上布滿了各種紋路。
我覺得這石頭有些眼熟，猴子卻說，這不是石頭，這是大龜殼。
我也愣住了，這大龜殼怎麼能成為地基？難道說整座古殿都是用大龜殼建造的？ 猴子又看了看其他地基，果然都是大龜殼，龜殼和龜殼中間用一種黑色的河泥抹得結結實實。
他試着用柴刀撬了撬，堅硬無比，刀子都撬不進去，難怪這龜甲能堆砌成這樣大的城，看來這特殊的河泥也是一大功績。
我們四下裡看了看，發現不僅僅是地基，整座城的屋頂、石階、甚至是大柱子，全部都是用大龜殼堆砌而成。
這座巨大的水下城堡，竟然是一座龜葬城。
我驚道：“猴子，咱們這次可到了那大龜巢裡了，怎麼有那麼多大烏龜殼子？” 猴子也有三分悚然，他抓着頭皮說：“老白，我覺着，這個會不會就是古書上說的龜葬地。
” 他給我解釋，龜乃存活千萬年之靈物，好多巨鼋已經領悟天地玄機，也懂得天地風水，在巨龜死前，便會提前找到一處靈穴，讓其他龜埋葬了自己。
北宋的《夢溪筆談》就記載過“龜葬梁家”的故事，說的是一戶姓梁的人家在山中葬親，聽人說，前段時間有數十隻大龜背負一隻龜，也葬在了這裡。
他知道龜葬地必是福地，便将龜屍遷走，将自己親人埋葬在了這裡，後來果然家族振興，後代興旺。
你且四處走一遭，這處地方，便是一個巨大的龜葬之地。
我也好奇地四處看了看，卻看見這堆砌起來的圓石有些古怪，用手拂去上面的一層灰塵，才發現原來這些并不是石頭，而是一副副渾圓的大烏龜殼子。
我曾聽爺爺說過，他曾在東海一個小島上見過龜葬地，那個足球場大小的小島上，密密麻麻堆着十幾米高的大海龜殼。
但是像這樣用龜甲建成一座宮殿，卻是聞所未聞的事情。
我們四處看了看，這個龜葬地很大，活脫脫像是個巨大的城堡，我們所在的地方隻是前殿，裡面還不知道有多深遠，我暗暗思量着，要建造這樣一座巨大的龜葬城，需要多少大龜殼，又是怎樣把它們堆砌起來的呢？ 猴子說，古書中記載，這龜葬地就像傳說中的象冥地一般，老龜死前會有預感，所以會千裡迢迢來到這裡等死，死後龜殼一層層摞起來，久而久之就成為了一座城。
我覺得不大可能，這座龜甲宮殿如此巨大，單單用龜甲肯定不行，一定還要有房梁，有支撐的柱子，還要顧及潮來潮去，水聚水散，這恐怕需要一個精通天文地理、方術八卦、還有土木結構的人，才能做出來這樣一座傳說中的龜甲宮殿，但是這個人又是誰呢？ 我們沿着石階往前走，走了一會兒，就看到前面有一個巨大的房梁，房梁不是龜甲做成的，卻是一副巨大的鲸魚骨，牢牢撐起了整個宮殿。
那副巨大的魚骨架上纏繞着一張巨大的蛇皮，從房梁上一直垂下來。
猴子過去将大蛇皮拽了下來，發現那大蛇皮足足有幾十米長，更古怪的是，那蛇頭之上，竟然有兩個明顯的凸起之物，讓人不得不聯想到大蛇化龍的傳說。
這蛇大為蛟，蛟再修行千年，便會頭上生角，這生角之蛟便不再是大蛇，已經算是可以遨遊四海的龍了。
但是我們已經顧不上這個，這巨大的龜甲宮殿深深吸引着我們，我們不由自主地往裡走。
再往前走，就看見從房梁上吊下來一條大魚，那魚有三四米長，從上面懸吊下來，大魚不知道懸挂了多久，癟成了一層黑殼，魚腹則鼓鼓囊囊的。
我向上看了看，這大魚是從房頂上十米高的地方吊下來的，在這水下的龜甲殿吊了一條魚，是再普通不過的一件事情了。
隻不過吊這條魚的并不是普通的繩子，那是一條金線。
我眯着眼睛看了看，這條古怪的金線，看起來和古桑園處那隻大蛤蟆背上的金線一樣，難道兩者還有什麼關系嗎？ 猴子突然說道：“魚裡有人。
” 我一愣，馬上明白了猴子的意思。
他是說這大魚肚子那麼鼓，裡面會不會裹了一個人？這事情好辦啊，猴子用柴刀将金線割斷，大魚應聲落地，我檢查了一下，果然發現魚肚子處縫着密密麻麻一圈金線，看來那魚肚子裡一定被封入了什麼東西。
猴子用柴刀挑開金線，那魚腹裡竟然裹了具枯骨，這枯骨不知道被裹了多久，衣服早爛成了一層灰。
那遺骨的樣子很古怪，呈打坐狀，盤腿坐在魚腹中，雖然那麼多年過去了，骨架子依然絲毫不散。
看起來這人不像是死後被裹在了魚腹中，卻像是在這魚腹中修仙一般。
我曾聽我爺爺說過水葬、樹葬，甚至是古時候蒙古和西藏要将死者抛屍荒野，讓狼和巨鷹吃掉，但是像這般将人縫在大魚腹中，真是聞所未聞。
又走了幾步，我們發現地上躺着一具屍體。
這個古怪的龜葬城竟然隐藏在黃河之中，隻有人進入那個石化的古桑中，才能順着古桑樹進入，我們都以為是占了天大的機緣，卻沒有想到有人更早來到了這裡。
那人不知道死了多少年，隻剩一具骷髅，倚在一個大龜甲上，身下堆着一層金沙。
猴子用柴刀将他翻了個身，發現他身下壓着一柄彎刀，我們兩人也有些吃驚，這人竟然使一把古刀，難道說他竟然是古人？ 要是這樣分析的話，這個龜葬城恐怕有幾百年的曆史了，它怎麼還能穩穩立在水中不倒？ 猴子咦了一聲，說這怎麼是把唐刀？順手撿起那刀，嗖一下拔出來，刀身傳來一聲長長的龍吟，雖然不知道已經在這裡多久了，刀身依舊明亮鋒利，寒氣逼人。
猴子對劍最有研究，這時就啧啧稱贊，說這把唐刀的刀刃采用複合鍛造，以及古代三枚合法鑄成，才會有那麼好的鋼口。
我也說：“咦，這不是電影《地道戰》裡，小日本用的東洋刀嗎？” 猴子勃然大怒，說道：“東洋倭人，竊我中華鑄劍之術，還要到處宣揚，簡直恬不知恥。
”當時就給我上了節古代兵器課。
他說，要說起中國最好的刀劍，自然是我祖上歐冶子用赤堇山之錫，若耶溪之銅，鑄成的五口劍：湛盧、純鈞、勝邪、魚腸和巨阙。
這上古的東西都是神器，後世不能比，也無法比，這個咱們就不說了，我且給你說說唐刀。
冷兵器時代，最講究鑄劍，這鑄劍不僅代表軍事實力，更代表了君王威嚴，所以曆朝曆代都講究鑄劍。
在唐朝時，國富民強，鑄劍之術也達到了高峰，其中的代表就是唐刀。
唐刀沿用了漢刀“百煉鋼”工藝，又創造了“包鋼”技術，使唐刀外硬内軟，又比漢刀刀身寬，刀柄也改為可以雙手持握。
在當時，唐刀已經強到了一種變态的程度，我舉個例子吧，唐刀幾乎可以劈開任何盔甲。
不過也因為唐刀工藝太過複雜，也隻有唐代才鑄造得起。
唐朝以後，中國開始衰落，再也鑄造不起這樣複雜的唐刀，這唐刀鍛造法也漸漸失傳了。
到了明朝時，東南沿海倭寇犯亂，明軍的廉價腰刀已無法和倭刀抗衡。
唐朝的時候，唐刀傳入日本，日本天皇大為贊歎，說：“隻有中原才能鑄出如此精良的刀劍。
”遂遣使赴中國學習唐刀鍛造法。
誰也沒想到，到了最後，随着小日本的武士道精神席卷全世界，日本刀竟然成為繼大馬士革刀、馬來克力士劍之後的世界三大名劍之一。
猴子大發慨歎，不住搖頭。
他說，當然了，唐刀和日本刀區别還是很大的，最明顯的就是在刀刃上。
日本刀刃區占了刀身的二分之一以上，唐刀刃區隻有劍身的四分之一。
這因為日本士兵身上多無金屬铠甲，日本刀主要是砍肉，所以刀刃要寬，殺傷力才大。
中國士兵多裝備了铠甲，要想劃動重铠，必須要用重且鋒利的唐刀。
所以唐刀要比日本刀重得多。
據《唐六典》卷一六武庫令丞職掌條記載：“刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。
”就說這陌刀，古籍上說它“重五十斤”，就算古代斤兩輕，那刀也有二三十斤那麼重。
我聽得眼都直了，最後問猴子：“那到底是唐刀厲害，還是日本刀厲害呢？” 猴子撇撇嘴，說：“這麼着跟你說吧，唐刀和日本刀對決，那麼有且隻有一個結果，就是：日本刀一把，會變成兩把。
” 我一愣：“日本刀還會變形？” 猴子咧咧嘴，說：“不是會變形，是被咱們老祖宗的唐刀給砍成兩截了。
咱們的唐刀生來就是硬碰硬，日本刀是剖腹自殺砍肉的，這絕對是兩碼事。
” 我們接着往前走，又走了一會兒，就發現前面出現了一個大殿，遠遠看去，大殿吊下來了好多東西，那些東西密密麻麻，一個挨着一個，像是一具具屍體。
我吓了一跳，說：“猴子，前面會不會是吊死鬼？” 猴子眯着眼看了看，說先過去看看再說。
我們兩人小心走過去，發現從屋脊上垂下來好多根細線，下面吊着好多風幹的大魚。
那些大魚都比人還大，倒挂在那裡，像個鹹肉鋪子，倒吓了我一跳。
我覺得這些魚幹太過古怪，叫猴子趕緊離開，猴子卻死活不聽，卻用那柄唐刀砍下剝開
我不由有些恍惚，仿佛自己又回到了黃河鬼窟一樣。
這兩處古洞，會不會有什麼神秘聯系呢？ 猴子這時四處看了看，說道：“這石頭怎麼有些不對勁？” 我過去一看，巨大的石基漫在水中，上面蒙着一層黑泥。
猴子用手抹開黑泥，黑糊糊的石頭上布滿了各種紋路。
我覺得這石頭有些眼熟，猴子卻說，這不是石頭，這是大龜殼。
我也愣住了，這大龜殼怎麼能成為地基？難道說整座古殿都是用大龜殼建造的？ 猴子又看了看其他地基，果然都是大龜殼，龜殼和龜殼中間用一種黑色的河泥抹得結結實實。
他試着用柴刀撬了撬，堅硬無比，刀子都撬不進去，難怪這龜甲能堆砌成這樣大的城，看來這特殊的河泥也是一大功績。
我們四下裡看了看，發現不僅僅是地基，整座城的屋頂、石階、甚至是大柱子，全部都是用大龜殼堆砌而成。
這座巨大的水下城堡，竟然是一座龜葬城。
我驚道：“猴子，咱們這次可到了那大龜巢裡了，怎麼有那麼多大烏龜殼子？” 猴子也有三分悚然，他抓着頭皮說：“老白，我覺着，這個會不會就是古書上說的龜葬地。
” 他給我解釋，龜乃存活千萬年之靈物，好多巨鼋已經領悟天地玄機，也懂得天地風水，在巨龜死前，便會提前找到一處靈穴，讓其他龜埋葬了自己。
北宋的《夢溪筆談》就記載過“龜葬梁家”的故事，說的是一戶姓梁的人家在山中葬親，聽人說，前段時間有數十隻大龜背負一隻龜，也葬在了這裡。
他知道龜葬地必是福地，便将龜屍遷走，将自己親人埋葬在了這裡，後來果然家族振興，後代興旺。
你且四處走一遭，這處地方，便是一個巨大的龜葬之地。
我也好奇地四處看了看，卻看見這堆砌起來的圓石有些古怪，用手拂去上面的一層灰塵，才發現原來這些并不是石頭，而是一副副渾圓的大烏龜殼子。
我曾聽爺爺說過，他曾在東海一個小島上見過龜葬地，那個足球場大小的小島上，密密麻麻堆着十幾米高的大海龜殼。
但是像這樣用龜甲建成一座宮殿，卻是聞所未聞的事情。
我們四處看了看，這個龜葬地很大，活脫脫像是個巨大的城堡，我們所在的地方隻是前殿，裡面還不知道有多深遠，我暗暗思量着，要建造這樣一座巨大的龜葬城，需要多少大龜殼，又是怎樣把它們堆砌起來的呢？ 猴子說，古書中記載，這龜葬地就像傳說中的象冥地一般，老龜死前會有預感，所以會千裡迢迢來到這裡等死，死後龜殼一層層摞起來，久而久之就成為了一座城。
我覺得不大可能，這座龜甲宮殿如此巨大，單單用龜甲肯定不行，一定還要有房梁，有支撐的柱子，還要顧及潮來潮去，水聚水散，這恐怕需要一個精通天文地理、方術八卦、還有土木結構的人，才能做出來這樣一座傳說中的龜甲宮殿，但是這個人又是誰呢？ 我們沿着石階往前走，走了一會兒，就看到前面有一個巨大的房梁，房梁不是龜甲做成的，卻是一副巨大的鲸魚骨，牢牢撐起了整個宮殿。
那副巨大的魚骨架上纏繞着一張巨大的蛇皮，從房梁上一直垂下來。
猴子過去将大蛇皮拽了下來，發現那大蛇皮足足有幾十米長，更古怪的是，那蛇頭之上，竟然有兩個明顯的凸起之物，讓人不得不聯想到大蛇化龍的傳說。
這蛇大為蛟，蛟再修行千年，便會頭上生角，這生角之蛟便不再是大蛇，已經算是可以遨遊四海的龍了。
但是我們已經顧不上這個，這巨大的龜甲宮殿深深吸引着我們，我們不由自主地往裡走。
再往前走，就看見從房梁上吊下來一條大魚，那魚有三四米長，從上面懸吊下來，大魚不知道懸挂了多久，癟成了一層黑殼，魚腹則鼓鼓囊囊的。
我向上看了看，這大魚是從房頂上十米高的地方吊下來的，在這水下的龜甲殿吊了一條魚，是再普通不過的一件事情了。
隻不過吊這條魚的并不是普通的繩子，那是一條金線。
我眯着眼睛看了看，這條古怪的金線，看起來和古桑園處那隻大蛤蟆背上的金線一樣，難道兩者還有什麼關系嗎？ 猴子突然說道：“魚裡有人。
” 我一愣，馬上明白了猴子的意思。
他是說這大魚肚子那麼鼓，裡面會不會裹了一個人？這事情好辦啊，猴子用柴刀将金線割斷，大魚應聲落地，我檢查了一下，果然發現魚肚子處縫着密密麻麻一圈金線，看來那魚肚子裡一定被封入了什麼東西。
猴子用柴刀挑開金線，那魚腹裡竟然裹了具枯骨，這枯骨不知道被裹了多久，衣服早爛成了一層灰。
那遺骨的樣子很古怪，呈打坐狀，盤腿坐在魚腹中，雖然那麼多年過去了，骨架子依然絲毫不散。
看起來這人不像是死後被裹在了魚腹中，卻像是在這魚腹中修仙一般。
我曾聽我爺爺說過水葬、樹葬，甚至是古時候蒙古和西藏要将死者抛屍荒野，讓狼和巨鷹吃掉，但是像這般将人縫在大魚腹中，真是聞所未聞。
又走了幾步，我們發現地上躺着一具屍體。
這個古怪的龜葬城竟然隐藏在黃河之中，隻有人進入那個石化的古桑中，才能順着古桑樹進入，我們都以為是占了天大的機緣，卻沒有想到有人更早來到了這裡。
那人不知道死了多少年，隻剩一具骷髅，倚在一個大龜甲上，身下堆着一層金沙。
猴子用柴刀将他翻了個身，發現他身下壓着一柄彎刀，我們兩人也有些吃驚，這人竟然使一把古刀，難道說他竟然是古人？ 要是這樣分析的話，這個龜葬城恐怕有幾百年的曆史了，它怎麼還能穩穩立在水中不倒？ 猴子咦了一聲，說這怎麼是把唐刀？順手撿起那刀，嗖一下拔出來，刀身傳來一聲長長的龍吟，雖然不知道已經在這裡多久了，刀身依舊明亮鋒利，寒氣逼人。
猴子對劍最有研究，這時就啧啧稱贊，說這把唐刀的刀刃采用複合鍛造，以及古代三枚合法鑄成，才會有那麼好的鋼口。
我也說：“咦，這不是電影《地道戰》裡，小日本用的東洋刀嗎？” 猴子勃然大怒，說道：“東洋倭人，竊我中華鑄劍之術，還要到處宣揚，簡直恬不知恥。
”當時就給我上了節古代兵器課。
他說，要說起中國最好的刀劍，自然是我祖上歐冶子用赤堇山之錫，若耶溪之銅，鑄成的五口劍：湛盧、純鈞、勝邪、魚腸和巨阙。
這上古的東西都是神器，後世不能比，也無法比，這個咱們就不說了，我且給你說說唐刀。
冷兵器時代，最講究鑄劍，這鑄劍不僅代表軍事實力，更代表了君王威嚴，所以曆朝曆代都講究鑄劍。
在唐朝時，國富民強，鑄劍之術也達到了高峰，其中的代表就是唐刀。
唐刀沿用了漢刀“百煉鋼”工藝，又創造了“包鋼”技術，使唐刀外硬内軟，又比漢刀刀身寬，刀柄也改為可以雙手持握。
在當時，唐刀已經強到了一種變态的程度，我舉個例子吧，唐刀幾乎可以劈開任何盔甲。
不過也因為唐刀工藝太過複雜，也隻有唐代才鑄造得起。
唐朝以後，中國開始衰落，再也鑄造不起這樣複雜的唐刀，這唐刀鍛造法也漸漸失傳了。
到了明朝時，東南沿海倭寇犯亂，明軍的廉價腰刀已無法和倭刀抗衡。
唐朝的時候，唐刀傳入日本，日本天皇大為贊歎，說：“隻有中原才能鑄出如此精良的刀劍。
”遂遣使赴中國學習唐刀鍛造法。
誰也沒想到，到了最後，随着小日本的武士道精神席卷全世界，日本刀竟然成為繼大馬士革刀、馬來克力士劍之後的世界三大名劍之一。
猴子大發慨歎，不住搖頭。
他說，當然了，唐刀和日本刀區别還是很大的，最明顯的就是在刀刃上。
日本刀刃區占了刀身的二分之一以上，唐刀刃區隻有劍身的四分之一。
這因為日本士兵身上多無金屬铠甲，日本刀主要是砍肉，所以刀刃要寬，殺傷力才大。
中國士兵多裝備了铠甲，要想劃動重铠，必須要用重且鋒利的唐刀。
所以唐刀要比日本刀重得多。
據《唐六典》卷一六武庫令丞職掌條記載：“刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。
”就說這陌刀，古籍上說它“重五十斤”，就算古代斤兩輕，那刀也有二三十斤那麼重。
我聽得眼都直了，最後問猴子：“那到底是唐刀厲害，還是日本刀厲害呢？” 猴子撇撇嘴，說：“這麼着跟你說吧，唐刀和日本刀對決，那麼有且隻有一個結果，就是：日本刀一把，會變成兩把。
” 我一愣：“日本刀還會變形？” 猴子咧咧嘴，說：“不是會變形，是被咱們老祖宗的唐刀給砍成兩截了。
咱們的唐刀生來就是硬碰硬，日本刀是剖腹自殺砍肉的，這絕對是兩碼事。
” 我們接着往前走，又走了一會兒，就發現前面出現了一個大殿，遠遠看去，大殿吊下來了好多東西，那些東西密密麻麻，一個挨着一個，像是一具具屍體。
我吓了一跳，說：“猴子，前面會不會是吊死鬼？” 猴子眯着眼看了看，說先過去看看再說。
我們兩人小心走過去，發現從屋脊上垂下來好多根細線，下面吊着好多風幹的大魚。
那些大魚都比人還大，倒挂在那裡，像個鹹肉鋪子，倒吓了我一跳。
我覺得這些魚幹太過古怪，叫猴子趕緊離開，猴子卻死活不聽，卻用那柄唐刀砍下剝開