第四章 水鬼
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謝教授這時候建議，附近有一個著名的黃河水鬼，據說他在黃河上渡人幾十年，眼睛能透過渾濁的黃河水窺視到水下之物，我們如能得他相助，一定能找到那沉到河底的黑棺。
我垂頭喪氣，告訴謝教授，我和猴子兩人今天提着東西去找他，巴巴說了半天，結果人家正眼都沒看我們一眼，就把我們給趕出來了。
謝教授沉吟着，說他沒被打倒時，在黃河灘上尋訪老黃河傳說，專程拜訪過他，和老水鬼聊了一些黃河民俗，真是受益匪淺，原來英雄常出自草莽，真正的高人還是在民間。
他最後沉吟着：“這個老船夫肯定很難請動，不過他要是知道了那件事情，也許會願意幫你們。
這樣吧，我下午跟你們一起去見他，看他會不會幫這個忙。
” 猴子激動地緊緊握住謝教授的手，稱謝不已，連連說自己下半輩子就靠謝教授了，謝教授隻是淡淡一笑，并沒有多說什麼，隻說讓我記得帶上那幾枚玉佩過去。
有了謝教授的介紹，老人的态度好多了，将我們請進屋，卻依舊對尋找黑棺之事隻字不提。
謝教授讓我拿出那幾塊玉佩，擺在桌子上，讓那老船夫看看，這個是不是七竅塞。
老船夫緩緩擡起頭來，隻看了一眼，卻一下子緊張了，問我：“伢子，你在哪裡拿到的這些物件？” 我哪敢将上次的事情都說出來，隻是随口說無意中進入了一個黃河邊上的山洞，在那裡一口大缸中撿到的東西。
我一說完，老船夫就問我，我當時進入的山崖，是不是呈一個人臉形狀？ 他這一說，倒提醒了我，當時我坐在桑樹上往上看去，那高大石崖就像是一張古怪的人臉，忙連連點頭，說就是，就是，像一張死人臉。
謝教授也說：“久聞三門峽的黃河古道中藏了座人臉怪山，據說那山洞中有三眼石人，我一直想去拜會，隻恨找不到門路，沒想到入口竟和那條鐵鍊子有關。
” 老船夫不住看着那幾塊玉佩，後來就問我，我撿到玉佩的地方，有沒有看到死人？ 我搖了搖頭，說：“沒有。
” 老船夫問道：“真沒有？” 我說：“嘿，你這老爺子，我騙你幹嘛呀？難不成我把死人藏在家裡了？” 老船夫才點點頭，頹然坐在那裡，沒有再說什麼。
黃曉麗這時候問：這個七竅塞又是什麼東西呢？ 謝教授解釋着：“你拿的這些玉佩本是古代的七竅塞，王公貴族下葬時，要用一些玉佩封住兩耳、兩眼、兩鼻孔、一口，就是七竅，這個你們都懂吧？” 我們點點頭。
謝教授說：“但是你這些玉佩卻多了一個。
” 我還有些不明白：“多了一個？” 謝教授點點頭，說：“你這裡雖然隻有四枚玉佩，卻有一枚大小形狀都不對，既不是封眼，也不是封耳，更不是封鼻，封口。
” 黃曉麗問道：“那是封什麼？” 老船夫這時候悶悶說了一句：“天眼。
” 我們一下子愣了。
這天眼說的是人額頭上的第三隻眼，神話中的二郎神楊戬就是三隻眼，還有傳說清代努爾哈赤也有三隻眼。
但是我一直都認為這三眼之事隻是傳說而已，難道這世上真有三眼人嗎？ 謝教授說，三眼人的事情，其實在上古一些祭祀用的青銅器上有記載，好多出土的甲骨文中也有關于三眼人的事情。
不過這件事情多涉及上古一段隐秘的曆史，就被隐瞞了。
他說在河南地區發現的仰韶文化，這是新石器時期的一段曆史，也是中國古代從母系氏族轉到父系氏族的一個過渡期。
在仰韶文化後，才有了龍山文化等。
仰韶文化也被稱為彩陶文化，因為在仰韶文化遺址發掘出了許多精美的彩陶，其中最著名的就是三眼彩陶。
黃曉麗問：“三眼彩陶？” 謝教授點點頭，說：“仰韶文化出土的彩陶中，有許多大眼人，其實當時出土的一些彩陶中，也有許多三眼人的形象。
這些三眼人不僅出現在彩陶上，在當時的瓦罐、石雕上，都出現了大量類似圖案。
” 我和猴子相互對視了一眼，兩個人都拿定了主意，當時在黃河古洞中看到的事情，絕對不能透露出去。
猴子故意說：“會不會是古人繪制圖案不準确，考古學家看走眼了呢？” 謝教授說：“這些三眼人的圖案很清晰，在這些人的額頭上，出現了一隻略小一
我垂頭喪氣，告訴謝教授，我和猴子兩人今天提着東西去找他，巴巴說了半天，結果人家正眼都沒看我們一眼，就把我們給趕出來了。
謝教授沉吟着，說他沒被打倒時，在黃河灘上尋訪老黃河傳說，專程拜訪過他，和老水鬼聊了一些黃河民俗，真是受益匪淺，原來英雄常出自草莽，真正的高人還是在民間。
他最後沉吟着：“這個老船夫肯定很難請動，不過他要是知道了那件事情，也許會願意幫你們。
這樣吧，我下午跟你們一起去見他，看他會不會幫這個忙。
” 猴子激動地緊緊握住謝教授的手，稱謝不已，連連說自己下半輩子就靠謝教授了，謝教授隻是淡淡一笑，并沒有多說什麼，隻說讓我記得帶上那幾枚玉佩過去。
有了謝教授的介紹，老人的态度好多了，将我們請進屋，卻依舊對尋找黑棺之事隻字不提。
謝教授讓我拿出那幾塊玉佩，擺在桌子上，讓那老船夫看看，這個是不是七竅塞。
老船夫緩緩擡起頭來，隻看了一眼，卻一下子緊張了，問我：“伢子，你在哪裡拿到的這些物件？” 我哪敢将上次的事情都說出來，隻是随口說無意中進入了一個黃河邊上的山洞，在那裡一口大缸中撿到的東西。
我一說完，老船夫就問我，我當時進入的山崖，是不是呈一個人臉形狀？ 他這一說，倒提醒了我，當時我坐在桑樹上往上看去，那高大石崖就像是一張古怪的人臉，忙連連點頭，說就是，就是，像一張死人臉。
謝教授也說：“久聞三門峽的黃河古道中藏了座人臉怪山，據說那山洞中有三眼石人，我一直想去拜會，隻恨找不到門路，沒想到入口竟和那條鐵鍊子有關。
” 老船夫不住看着那幾塊玉佩，後來就問我，我撿到玉佩的地方，有沒有看到死人？ 我搖了搖頭，說：“沒有。
” 老船夫問道：“真沒有？” 我說：“嘿，你這老爺子，我騙你幹嘛呀？難不成我把死人藏在家裡了？” 老船夫才點點頭，頹然坐在那裡，沒有再說什麼。
黃曉麗這時候問：這個七竅塞又是什麼東西呢？ 謝教授解釋着：“你拿的這些玉佩本是古代的七竅塞，王公貴族下葬時，要用一些玉佩封住兩耳、兩眼、兩鼻孔、一口，就是七竅，這個你們都懂吧？” 我們點點頭。
謝教授說：“但是你這些玉佩卻多了一個。
” 我還有些不明白：“多了一個？” 謝教授點點頭，說：“你這裡雖然隻有四枚玉佩，卻有一枚大小形狀都不對，既不是封眼，也不是封耳，更不是封鼻，封口。
” 黃曉麗問道：“那是封什麼？” 老船夫這時候悶悶說了一句：“天眼。
” 我們一下子愣了。
這天眼說的是人額頭上的第三隻眼，神話中的二郎神楊戬就是三隻眼，還有傳說清代努爾哈赤也有三隻眼。
但是我一直都認為這三眼之事隻是傳說而已，難道這世上真有三眼人嗎？ 謝教授說，三眼人的事情，其實在上古一些祭祀用的青銅器上有記載，好多出土的甲骨文中也有關于三眼人的事情。
不過這件事情多涉及上古一段隐秘的曆史，就被隐瞞了。
他說在河南地區發現的仰韶文化，這是新石器時期的一段曆史，也是中國古代從母系氏族轉到父系氏族的一個過渡期。
在仰韶文化後，才有了龍山文化等。
仰韶文化也被稱為彩陶文化，因為在仰韶文化遺址發掘出了許多精美的彩陶，其中最著名的就是三眼彩陶。
黃曉麗問：“三眼彩陶？” 謝教授點點頭，說：“仰韶文化出土的彩陶中，有許多大眼人，其實當時出土的一些彩陶中，也有許多三眼人的形象。
這些三眼人不僅出現在彩陶上，在當時的瓦罐、石雕上，都出現了大量類似圖案。
” 我和猴子相互對視了一眼，兩個人都拿定了主意，當時在黃河古洞中看到的事情，絕對不能透露出去。
猴子故意說：“會不會是古人繪制圖案不準确，考古學家看走眼了呢？” 謝教授說：“這些三眼人的圖案很清晰，在這些人的額頭上，出現了一隻略小一