第十二章 拜師

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的事。

    小孩說,回家的路上遇到天降大雨,有個蟻穴眼看要被沖毀,于是他用泥土圍起來,蓋上樹葉護住了蟻穴。

     另一個故事是有個兒子為母親求測,算命先生說他母親已經死了,但事實上他母親還健在,隻是在那一年大病一場,究其原因,他母親一生行善無數,躲過了定數。

     周潭講這兩個故事的道理我懂,就是多做好事可以改變一個人的命運。

    周潭意味深長地說:“我們做陰陽的,給人指點迷津,洩漏天機,甚至是逆天改命,難免損傷自己,所以更要行善積德。

    鄧主席說,教育要從娃娃抓起,行善也要趁早,小樹苗才能扶正,像我這樣爛了根掉了葉的老樹,就隻能等着腐爛喽!” 我還在猶豫着,周潭又說:“有很多種秘法是可以延壽的,但我不容易向你解釋,學會了你自然就知道。

    今天就是黃道吉日,适合祭祀、求财、簽約、嫁娶、訂盟等,就今天拜師吧。

    ” 我根本就沒有選擇的餘地,不想死隻能拜師了。

    周潭帶我到大廳,拿起兩個畫軸挂在正堂,中間那幅是一個秃頂長須的老人,額頭高廣,大鼻闊口,相貌偉岸蒼古,這卷畫本身也是古董,紙質發黃破損,少說也有上百年曆史了。

    旁邊的那張畫中是一個道裝的中年人,劍眉朗目,鼻如懸膽,三縷黑須,頗有幾分仙風道骨。

     周潭點上香燭,叫我跪下,說道:“中央的是陰陽家的開山祖師鬼谷子,你磕三個響頭。

    ” 原來陰陽家的祖師是鬼谷子,看來曆史不算很久,比不過道教的三清祖師……我跪下磕了三個響頭,周潭看出了我眼中的疑惑,說道:“陰陽五行早在開天辟地之時就有了,陰陽家的前身可能是古代的‘巫’,斷代之後是鬼谷祖師收集整理并發揚光大,所以秦漢以後的陰陽先生都尊他為開山祖師。

    ” 我點了點頭,鬼谷子我是知道的,春秋戰國時間著名的思想家、謀略家、道家、兵家、教育家、縱橫家,乃是千古奇人,有通天徹地之能,神鬼莫測之術,隻是沒想到他還是陰陽家的祖師。

     周潭道:“我周家祖傳已經七代,左邊這位是第一代祖師,你也磕三個頭吧。

    ” 我又磕了三個頭,擡頭認真看了一眼,發現他的容貌與周潭并不像,畢竟隔了六代,不像也正常。

     周潭也向神像跪拜禱告,然後拿了一張太師椅坐在正中:“師徒之禮不可廢,你也磕三個頭吧。

    ” 面對這個極為猥瑣的準師父,我有一種上了當的感覺,他一夜沒睡好,肯定是在算計着收我為徒,連兩張祖師的畫像都準備好了……但祖師都拜過了,等于是生米已經煮成熟飯,這個師父也不能不拜了。

     “拜見師父!”我磕了三個頭。

     1995年10月5日,農曆乙亥年閏八月十一日,我意志不堅定,被老神棍忽悠誘拐,從一個人民教師變成了一個小神棍,開始了我人生中的最大的轉折…… 拜師之後關于我們這一行的正式身份,我和師父有分歧,我隻聽說過日本有陰陽師,中國應該叫陰陽先生。

    而我師父則說陰陽先生就是陰陽師,以前私塾的老師都是稱為“先生”,所以“先生”就是“師”,陰陽先生就是陰陽師。

     周潭振振有詞地說:“從春秋戰國時期開始,陰陽家之中有實力的人都稱為陰陽師,是後來慢慢分化和改變了,有的稱為天文家,有的稱為地理師,有的稱為算命先生……日本的陰陽師是徐福所傳,徐福是鬼谷祖師的記名弟子,我們是正統,他們是旁系。

    ” 這方面知識我很貧乏,隻能暫且相信他說的了,我又想到一個問題:“我們和道士有什麼區别?” “陰陽師與道士供奉的祖師和神靈有些不同,修煉功法不同,符法咒語方面也有些差别,但最大的區别是宗旨不同。

    道士的宗旨是清淨無為,真正的道士隻修自身,隻為成仙而努力,吞霞吐霧、養氣煉丹、參悟大道,不管凡人雞毛蒜皮的小事。

    陰陽師的宗旨是勾通天地,平衡陰陽,造福人間,一切都是為了民衆所需,用現在的話來說就是‘為人民服務’。

    當然,服務也要收一點小錢,所以你要說是‘為人民币服務’也是可以的。

    ” 我大笑,沒想到他也有幽默的一面,至此我才明白為什麼陸成山救不了我,老神棍卻得救得了我,這是術有專攻,各有所長。

    論修道成仙,白日飛升,陰陽師遠不如道士;但論降妖役鬼,驅邪招魂之類的“旁門左道”,陰陽師就比道士強了。

     高談闊論結束,我請師父到我家吃飯,不論他有多猥瑣,有沒有忽悠我,他都是我的師父,還是我的救命恩人,都應該孝敬。