第二十二章 陰兵現（二）
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疼，疼的我眼淚都出來了。
我對他們三個說，“難道你們都沒看到，前面有東西？” 他們點了點頭。
表情平靜。
我納悶道：難道你們不感覺奇怪或者咋的？ 白瑾白了我一眼,道：來之前你沒看旅遊指南？前面是月牙泉，那個建築是雷音寺。
聽到她這麼說我反倒是失望了許多，倒鬥兒還是我們現在主要的追尋方法，在我的潛意識裡，都應該是在背後見不得光的地方，别人看不到不知道的，才叫秘密。
可是在這麼一個人盡皆知的地方，會有什麼隐秘?就算是知道這裡有個大鬥，你也不可能去盜不是？我們又不是考古學家，想挖哪就挖哪，人家那叫合法，我們就叫頂風違法了。
朱開華低頭在地上摸索了半天，對我們道：那些兵傭是朝着這個方向來的，這點可以肯定，我在金三角當過兵，叢林沙漠探險方面絕對搞不錯，他們最後消失的地方，就是那裡。
我順着他手指的方向看去，就是白瑾口的那個依偎這月牙泉而建的建築——雷音寺。
這寺廟的名字起的倒是霸氣，我是個無信仰人士，可是也知道佛祖講經的地方，而且在西遊記裡最後取經的地方就是西天的大雷音寺，相信有點常識的人都會知道。
“兵傭這些邪物，也敢進佛家聖地？”我不由的想，可是倒是沒問出來，不然又被他們當2B看，張凱旋這時候說道：我們進去看看，昨天裝備被風吹走了大半，也要休整一下。
其實在國的古代，道教才是國本土的術，從神話時代的道教三清祖師，後還有紫氣東來騎牛西出函谷關的老子祖師，到現在的龍虎山茅山武當山幾大聖地，都有着很深國傳統化底蘊，佛教源自于印度，傳到國是很早，也曾一度的受到統治階級的追捧，可是相對于道教來說，佛教始終隻是外來的，而國人潛意識裡，是很排外的，所以在曆史，不管龍虎山武當山鬥的有多兇，當佛教來襲的時候，他們還是抱團抵禦，開玩笑，本來是道教的地盤，兄弟倆咋鬥沒事，可是一個外人過來搶生意當然不行了。
所以說，道教跟佛教，雖然教義上又很多的相同之處，可是在宗教的傳播，一直應該是處于對立層面的，相傳古時候道士跟和尚見面了，都是要PK的。
可是國人還有一個優點，就是整合，我以前做纨绔的時候也走了不少隐山，裡面的寺廟裡，道觀裡，多半會有一個現象，就是裡面有如來，有菩薩，也有玉帝，原始天尊，我一直想不明白，為什麼一直處于對立的佛道兩家，神仙們卻又在一家享受香火？我開始還以為是有些山區的山民們思想還很愚昧，把這些東西搞錯了，他們認為玉帝啦，菩薩了都是神仙，就都該敬，而且佛道兩家都重香火，所以一起供奉了。
可是後來我當時的女朋友，後來因為我的惡習跟我分手了的她一句話給了我醍醐灌頂的感覺，她當時說的是：傻逼，這都不明白，佛道兩家天上的神仙可能已經聯手對抗耶稣的基督教了。
我很震驚，目瞪口呆道：聯手對抗?可能麼？ 她又答曰：“怎麼不可能，難道你忘了，當年一個猴哥就逼得佛道兩家聯手才把他壓在五指山下？ 我瞬間就蛋碎了。
當然，這些說的是一些小寺廟，你肯定不可能在少林寺裡看到玉皇大帝的雕像，也不可能在武當山看到一個大慈大悲觀世音菩薩，可是面前這個雷音寺，規格大吧？敦煌又是一個佛教聖地。
可是卻是真的一反常态的，在大雷音寺門口。
卻出現了一個道士。
七分仙風，八分道骨。
沒有背插桃木劍，腳踏白鶴，隻是穿了一身破舊的道袍。
正在對着我們笑。
我對他們三個說，“難道你們都沒看到，前面有東西？” 他們點了點頭。
表情平靜。
我納悶道：難道你們不感覺奇怪或者咋的？ 白瑾白了我一眼,道：來之前你沒看旅遊指南？前面是月牙泉，那個建築是雷音寺。
聽到她這麼說我反倒是失望了許多，倒鬥兒還是我們現在主要的追尋方法，在我的潛意識裡，都應該是在背後見不得光的地方，别人看不到不知道的，才叫秘密。
可是在這麼一個人盡皆知的地方，會有什麼隐秘?就算是知道這裡有個大鬥，你也不可能去盜不是？我們又不是考古學家，想挖哪就挖哪，人家那叫合法，我們就叫頂風違法了。
朱開華低頭在地上摸索了半天，對我們道：那些兵傭是朝着這個方向來的，這點可以肯定，我在金三角當過兵，叢林沙漠探險方面絕對搞不錯，他們最後消失的地方，就是那裡。
我順着他手指的方向看去，就是白瑾口的那個依偎這月牙泉而建的建築——雷音寺。
這寺廟的名字起的倒是霸氣，我是個無信仰人士，可是也知道佛祖講經的地方，而且在西遊記裡最後取經的地方就是西天的大雷音寺，相信有點常識的人都會知道。
“兵傭這些邪物，也敢進佛家聖地？”我不由的想，可是倒是沒問出來，不然又被他們當2B看，張凱旋這時候說道：我們進去看看，昨天裝備被風吹走了大半，也要休整一下。
其實在國的古代，道教才是國本土的術，從神話時代的道教三清祖師，後還有紫氣東來騎牛西出函谷關的老子祖師，到現在的龍虎山茅山武當山幾大聖地，都有着很深國傳統化底蘊，佛教源自于印度，傳到國是很早，也曾一度的受到統治階級的追捧，可是相對于道教來說，佛教始終隻是外來的，而國人潛意識裡，是很排外的，所以在曆史，不管龍虎山武當山鬥的有多兇，當佛教來襲的時候，他們還是抱團抵禦，開玩笑，本來是道教的地盤，兄弟倆咋鬥沒事，可是一個外人過來搶生意當然不行了。
所以說，道教跟佛教，雖然教義上又很多的相同之處，可是在宗教的傳播，一直應該是處于對立層面的，相傳古時候道士跟和尚見面了，都是要PK的。
可是國人還有一個優點，就是整合，我以前做纨绔的時候也走了不少隐山，裡面的寺廟裡，道觀裡，多半會有一個現象，就是裡面有如來，有菩薩，也有玉帝，原始天尊，我一直想不明白，為什麼一直處于對立的佛道兩家，神仙們卻又在一家享受香火？我開始還以為是有些山區的山民們思想還很愚昧，把這些東西搞錯了，他們認為玉帝啦，菩薩了都是神仙，就都該敬，而且佛道兩家都重香火，所以一起供奉了。
可是後來我當時的女朋友，後來因為我的惡習跟我分手了的她一句話給了我醍醐灌頂的感覺，她當時說的是：傻逼，這都不明白，佛道兩家天上的神仙可能已經聯手對抗耶稣的基督教了。
我很震驚，目瞪口呆道：聯手對抗?可能麼？ 她又答曰：“怎麼不可能，難道你忘了，當年一個猴哥就逼得佛道兩家聯手才把他壓在五指山下？ 我瞬間就蛋碎了。
當然，這些說的是一些小寺廟，你肯定不可能在少林寺裡看到玉皇大帝的雕像，也不可能在武當山看到一個大慈大悲觀世音菩薩，可是面前這個雷音寺，規格大吧？敦煌又是一個佛教聖地。
可是卻是真的一反常态的，在大雷音寺門口。
卻出現了一個道士。
七分仙風，八分道骨。
沒有背插桃木劍，腳踏白鶴，隻是穿了一身破舊的道袍。
正在對着我們笑。