11、鬼鼠
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當我們到鄭老秋墳地所在的地方時，他的墳不見了。
鄭老秋當時本來就是村子裡幫着葬的，地方自然不可能在村裡人祖傳下來的墳地上，而是遠遠地葬在了一座山頭上，那裡鮮少有人去，大約是村裡人實在怕他死了還作祟，才遠遠地送走了，葬了之後也沒人去祭祀，王叔在世的時候還會定期去看看，但是自從王叔死了就再沒人去看了，算起來到現在也快有十年的樣子了，大概就連村子裡的人也不知道他的墳倒底怎麼樣了吧。
所以我們去的時候路偏僻難行也就算了，更重要的是找遍了整個山頭，也沒見他墳的蹤迹，而且按着他們村裡人說的，那個方位除了一片雜草什麼都沒有。
既然已經來了，就沒有再回去的道理，并且祭祀也是有時辰的，過了既定的時辰，再來祭祀就會不吉利，相反還可能會弄巧成拙。
後來還是張先生依靠看山傍水的本事，找到了一個陰氣盤踞的地兒，估摸着大約就在這裡，可能當時鄭老秋的墳本來就是土墳，大約下大雨沖坍了，然後又和山地成了一體也說不定。
于是我們也隻能依着先生，在那個陰氣盤踞的地兒白了祭祀的東西，然後由他主持，先坐祭祀的事。
先生的意思是，先坐祭祀安撫下鄭老秋，然後再試着給我叫魂看看，看能不能叫到，但是這個也隻是一個僥幸心理在作祟罷了，我曾經聽奶奶說過，一個人的生魂是不可能離開身體太久的，至于離開的太久會怎麼樣，奶奶也隻知道會招不回來，而它确切地會怎樣，也就不得而知了。
所以先生做完祭祀之後，奶奶就開始幫我叫魂。
其實有個事我一直沒和先生他們說，我感覺從上山開始，身後就有人跟着我們，好幾次我都回頭去看，但卻根本看不到任何人影。
後來我覺得自己是不是太過于疑神疑鬼了，将絆倒雜草的聲音給聽岔了也說不準。
可是等奶奶開始叫魂的時候，我又聽到了這樣的聲音，似乎有人在朝我們走近，但是看向周圍的時候，卻什麼都沒有。
我不知道先生他們聽見沒有，但是他們的神情好像壓根就沒有注意，直到奶奶已經開始問神叫魂，這聲音才消停了，叫了三聲之後，奶奶手裡的香熄了。
我知道香熄了代表什意思，也就是說奶奶找不到能幫我帶魂的那東西，或者又，但是不願意，說通俗點，也就是說，沒
鄭老秋當時本來就是村子裡幫着葬的，地方自然不可能在村裡人祖傳下來的墳地上，而是遠遠地葬在了一座山頭上，那裡鮮少有人去，大約是村裡人實在怕他死了還作祟，才遠遠地送走了，葬了之後也沒人去祭祀，王叔在世的時候還會定期去看看，但是自從王叔死了就再沒人去看了，算起來到現在也快有十年的樣子了，大概就連村子裡的人也不知道他的墳倒底怎麼樣了吧。
所以我們去的時候路偏僻難行也就算了，更重要的是找遍了整個山頭，也沒見他墳的蹤迹，而且按着他們村裡人說的，那個方位除了一片雜草什麼都沒有。
既然已經來了，就沒有再回去的道理，并且祭祀也是有時辰的，過了既定的時辰，再來祭祀就會不吉利，相反還可能會弄巧成拙。
後來還是張先生依靠看山傍水的本事，找到了一個陰氣盤踞的地兒，估摸着大約就在這裡，可能當時鄭老秋的墳本來就是土墳，大約下大雨沖坍了，然後又和山地成了一體也說不定。
于是我們也隻能依着先生，在那個陰氣盤踞的地兒白了祭祀的東西，然後由他主持，先坐祭祀的事。
先生的意思是，先坐祭祀安撫下鄭老秋，然後再試着給我叫魂看看，看能不能叫到，但是這個也隻是一個僥幸心理在作祟罷了，我曾經聽奶奶說過，一個人的生魂是不可能離開身體太久的，至于離開的太久會怎麼樣，奶奶也隻知道會招不回來，而它确切地會怎樣，也就不得而知了。
所以先生做完祭祀之後，奶奶就開始幫我叫魂。
其實有個事我一直沒和先生他們說，我感覺從上山開始，身後就有人跟着我們，好幾次我都回頭去看，但卻根本看不到任何人影。
後來我覺得自己是不是太過于疑神疑鬼了，将絆倒雜草的聲音給聽岔了也說不準。
可是等奶奶開始叫魂的時候，我又聽到了這樣的聲音，似乎有人在朝我們走近，但是看向周圍的時候，卻什麼都沒有。
我不知道先生他們聽見沒有，但是他們的神情好像壓根就沒有注意，直到奶奶已經開始問神叫魂，這聲音才消停了，叫了三聲之後，奶奶手裡的香熄了。
我知道香熄了代表什意思，也就是說奶奶找不到能幫我帶魂的那東西，或者又，但是不願意，說通俗點，也就是說，沒
