第五章 術有正邪

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女獨止而懊惱,便以酪漿買五百庵沒羅果,見獨覺佛來女傍,頂禮而供養之,發一惡願曰:‘我欲來世,生王舍城中盡食人子。

    ’由此惡願,舍彼身後,生為王舍城娑多藥叉長女,與健陀羅國半叉羅藥叉長子半支迦藥叉婚,生五百兒,恃其豪強日日食王舍城男女。

    佛以方便隐鬼女一子。

    鬼女悲歎求之,知在佛邊。

    佛曰:‘汝有五百子,尚憐一子,況餘人但有一二耶?’”說的是當初王舍城有獨覺佛出世,設下大會,有五百人前去赴會,路上遇到一個懷孕的牧羊女,便請她一同赴會,牧羊女大喜過望,手舞足蹈之下以緻小産,那五百人便棄之不顧。

    于是牧羊女發下毒誓,說來世要吃盡王舍城的孩子。

    後來成為王舍城娑多藥叉的長女,與健陀羅國半叉羅藥叉長子半支迦藥叉成婚後生了五百子,日日食人子女,被人稱為诃利帝母,即“暴惡母”之意。

    佛祖将她一個兒子藏了起來,诃利帝母探聽得兒子在佛祖身邊,便去哭求佛祖開恩釋放,佛祖說:“你有五百子,尚憐一子,何況旁人惟有一兩個孩子。

    ”诃利帝母因此大徹大悟,痛改前非,終成護佑小兒之神,便是俗稱的九子魔母。

    無心當初借居龍蓮寺,心緒不佳,便看看佛經。

    他雖是道士,對佛道之争看得極淡,佛經中的微言大義也解不得許多,記得的隻是這些有趣的小故事。

    隻是這話說說容易,宗真雖是有道高僧,心中仍有正邪之見,不然當初也不會因為弟子無念偷學了破魔八劍便要将他逐出門去了。

     鳴臯子呆了呆,道:“果然,果然。

    ”眼中隐隐又現出一絲殺氣,笛子已慢慢放到了唇邊。

    哪知這時,遠遠地突然傳來一聲佛号。

     這聲佛号極其嘹亮,也不知是誰在中夜忽發佛号。

    鳴臯子面色變了變,卻見無心面色淡然,眼中卻隐隐有些關切,心裡不知為何一軟,歎道:“無心,你再想想吧。

    ”笛子湊到唇邊吹出幾個曲調,六丁六甲如僵屍還魂,一下又閃到鳴臯子周圍。

     鳴臯子的胡床已斷成一堆碎片,他撣了撣道袍,揚聲道:“無心,你縱然自認俠義,奈何在别人眼中,你終究是邪魔外道。

    ”施施然帶着六丁六甲走了。

    六丁六甲中甲戌已亡,甲子丁卯身負重傷,但剩下的十一人仍如忠犬一般跟在鳴臯子身後,對已死去的同伴連正眼也不看一看。

     他們走得甚快,一轉眼便已轉過一個山角。

    轉過山角,甲子心中卻大為不忿,見走得已遠,無心的身影還呆呆地站在山坡上,他低聲道:“宗主,就這般虎頭蛇尾放了他們麼?” 他們截殺丹增,是為了奪取落在丹增手中的白虎神。

    哪知奪到的骨灰竟然平平無奇,哪裡附有神煞了,還隻道是中了密宗之計,這一趟勞而無功,連底細也被人猜破。

    這甲子是六丁六甲領頭之人,心想:“多半是宗主又要打什麼主意。

    ”哪知他剛一說,鳴臯子忽地一個踉跄,嘴裡嘔出一口黑血來。

    他大吃一驚,扶住鳴臯子,道:“宗主,你沒事吧?”心中大為震驚。

    鳴臯子的本領他們是知道的,縱然不是天下第一,那也是數一數二的人物,沒想到居然受了如此重的傷。

     鳴臯子嘔出這口血,臉色倒大大見好,抹了抹嘴角,微微一笑,道:“甲子,你還不曾發現麼?方才這聲佛号正是金閣寺的獅子吼功夫。

    ” 甲子吃了一驚,道:“惠立今日不是在勝軍寺中麼?他怎麼會來?” “多半是無心用了什麼法子召來的。

    ”這聲佛号沉雄穩重,來的不是惠立本人,就是他三大弟子中的人物。

    若是身上無傷,鳴臯子自然不懼,但此時他連番惡戰,已力不從心,方才無心若真個要動手,那自己多半便要陰溝裡翻船,鬧個兩敗俱傷,說不定還會折在這小子手下。

    但無心最後還是沒有動手,讓自己安然離去,顯然仍存香火之念。

    他将手指放在眼前,指上還沾着一些血迹,又笑了笑,喃喃道:“無心,你一定會來的,我相信。

    ”
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