第二十六章 鳳展翅變化亦無窮

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形的拱門。

     衆人再也不會想到,這座昭遠寺内竟有這等巧妙的布置,感到十分詫異。

     克羅希道:“現在‘戈瑪拉寺’派了人來,不知有何吩咐,暫時委屈各位到裡面避一避,貧僧打發來人走後,有心腹之語要告訴各位。

    ” 翠竹書生方瑜等七人,見大方丈說出此話,相信還有其他情形,就進入金剛背後的拱門内。

     大方丈克羅希又把金剛移向原來位置,不現絲毫痕迹,自覺手腳做得幹淨,才始出去迎客。

     不多時,知客僧已引了一位身材高大,相貌威武的紅衣番僧進來,此番僧就是“戈瑪拉七煞”之一的萬真大師。

     大雪山“戈瑪拉寺”原來并非松雲番僧所有,而是向一位喇嘛老方丈霸占下來的。

     松雲和尚占下“戈瑪拉寺”後,嘯聚徒衆,廣結綠林,把這座喇嘛廟重新整理一番,同時布置了不少秘密地道:機關羅網,不啻成了銅牆鐵壁。

     那個原來主持“戈瑪拉寺”的老喇嘛,給這個瀚海羅漢松雲番僧趕走後,又氣又苦之下,不久也就在異地圓寂歸天。

     至于克羅希和哈裡二人,就是那老喇嘛過去所收下的徒弟。

     松雲和尚霸占“戈瑪拉寺”時,二人正在拉薩,知道此事後,立即趕回和松雲交涉。

     松雲和尚哪裡會聽他二人這一套,一言不合,就立即跟克羅希、哈裡動起手來。

     這兩個喇嘛,顯然不是有“瀚海羅漢”之稱的松雲敵手,在大敗中逃走,就在這裡葛倫布裡地方,做了昭遠寺的主持。

     這兩個喇嘛也是頑強中人物,堅毅之心極熾,二人經過這次慘敗,認為是生平奇恥大辱,矢志報複。

     于是這兩個喇嘛,也廣招徒衆,日以繼夜,勤練武功,準備時機一到,再和松雲和尚算賬。

     可是沒有多久,這風聲傳進松雲的耳裡,松雲和尚勃然大怒,親自帶了“戈瑪拉七煞”和一班徒衆,趕到葛倫布裡,大舉進攻昭遠寺。

     松雲下此一手,那是準備斬草除根,除掉心腹之患,一勞永逸。

     克羅希和哈裡二人,看到松雲帶領一夥高手來到,自知石卵不能相敵,來個忍辱負重,帶着全寺僧衆,口宣佛号,來個“請降”。

     這一下,卻出于“瀚海羅漢”松雲的意料之外。

     對方已經放棄抵抗,念佛請降,卻也無法再下毒手,來個趕盡殺絕。

     松雲接受對方投降,可是立下約法三章……。

     第一,昭遠寺的香火廟産,今後完全歸入“戈瑪拉寺”,昭遠寺的本身,也變為“戈瑪拉寺”的下院。

     第二,兩喇嘛按照紅教規矩,當天立下毒誓,今後對松雲和尚永不背叛。

     第三,這兩個喇嘛仍能在昭遠寺擔任大方丈、二方丈之職,寺中執事人員亦不更動,可是需要監視,注意過往的客商,萬一發現到有行迹可疑的江湖中人,立即向“戈瑪拉寺”報告。

     克羅希和哈裡這兩個番僧,也真個忍辱,這些苛刻條件,都完全接受下來。

     “瀚海羅漢”松雲跟昭遠寺兩番僧,立下此約法三章後,才始率衆退去……戈瑪拉寺和昭遠寺,早年曾有這樣一段的經過。

     起初數年,松雲對此二番僧,還未十分信任,防他們口不對心,立意内叛,是以經常派有戈瑪拉寺的人前來監視。

     這兩個番僧,涵養功夫卻也夠深,對來人一味逆來順受,笑臉相迎。

     日子一久,松雲也看不出此二番僧有内叛之意,也就漸漸松懈,放棄監視。

     其實,克羅希和哈裡二僧,對松雲已恨之入骨,隻是時機未到,隐忍不發而已。

     瀚海羅漢松雲是“雪山派”中巨憝,雪山派雖在中原武林談不上實力,卻也有活躍的人物。

     松雲過去為了奪劫稀世異寶“精金鋼母”,鋼母未曾到手,卻用銅钹暗器殺害了一個婦人。

     後來經松雲派出雪山派中人,來江南武林臨安一帶探聽事後動靜,才知道此婦人乃是昔年有“莫幹劍客”之稱胡玉琦的遺囑梅玉芬。

     松雲從探聽所得,梅玉芬不但留下,一對身懷武技的兒女,而且跟中原武林中不少高手,有深厚淵源。

     松雲獲知這項情形後,心知親仇不共戴天,相信中原武林高手總有一日會找上大雪山戈瑪拉寺,了斷這一樁公案。

     是以松雲吩咐昭遠寺二番僧,随時注意過往的客商,是否出現可疑的江湖中人? 克羅希和哈裡接到此命令,表面上唯唯諾諾,暗中卻是高興萬分,希望有中原武林中高手,抵達大雪山戈瑪
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