第五章 太乙夕夢來
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也許，每個人都有他自己的一套理念。
也許，你願意付出，便必定會有所得。
當感覺不是完美，你便需要作出選擇，停止、退走，還是付出更多，期望有奇迹出現。
白雪仙選擇了無盡付出，終于，奇迹果然出現，隻要她願意放棄自己，她便可以得到夢寐以求想擁有的愛。
這就是代價，願意付出代價，便有收獲。
風飛凡，别再等下去了，白雪仙已死，世上就隻有一個從死裡複活過來的太乙夕夢。
她，已經取代白雪仙的生命了！ 塔，是宗教建築物。
源于遠古天竺，梵文意思是“墳”。
最初，是佛門弟子為了藏置佛祖釋迦牟尼舍利而建。
所謂“舍利”，就是佛的靈骨、佛發、佛牙等。
釋迦牟尼去世後，弟子把他的舍利分成八份，各在他們本土上建造佛塔用以收藏。
其它信徒按照這種形狀仿造，向它頂禮膜拜，從而成為表示對佛祖的信仰及虔誠。
自佛學東傳至中土，塔，這一充滿宗教色彩的建築，也就一起傳入，更廣泛延展開來。
原來作為收藏高僧舍利的“墳”，也因應需要而縮小範圍，隻餘塔頂位置部分，并稱為“剎”。
位于“大勢至郡”的“舍利白塔”，是“佛教”中人的聖地，因為鋪滿金、銀、瑪瑙、琉璃等裝飾。
塔頂的剎，有三位聖僧的舍利，他們都曾被賞賜過穿上佛徂的“木棉袈裟”，都是一代“佛教”最聖潔的代表，圓寂候的有舍利留于“舍利白塔”。
守護這莊嚴“舍利白塔”者隻有一人，便是從未露過一手，但武功修為絕對在許多人之上的百歲神僧——法力大師。
白塔今天來了三位不速之客，一位是“武禅”掌門曼陀羅，一位是他徒兒小明禅師，還有一位，是嬌俏可人兒風詩詩。
“不行！” “‘涅盤劫’已逼近眉睫。
” “我明。
” “大師應該明白此劫遺害千年，是凡間大劫。
” “我知。
” “那老天誅一天不殺，未來‘涅盤劫’也不可能破毀，天、地便永遠相分，人間正道會遭滅絕的啊！” “施主說得對！” “既然我說的都對，大師便應該讓我上塔頂，取三聖僧舍利，融入佛力，蛻變成‘佛
也許，你願意付出，便必定會有所得。
當感覺不是完美，你便需要作出選擇，停止、退走，還是付出更多，期望有奇迹出現。
白雪仙選擇了無盡付出，終于，奇迹果然出現，隻要她願意放棄自己，她便可以得到夢寐以求想擁有的愛。
這就是代價，願意付出代價，便有收獲。
風飛凡，别再等下去了，白雪仙已死，世上就隻有一個從死裡複活過來的太乙夕夢。
她，已經取代白雪仙的生命了！ 塔，是宗教建築物。
源于遠古天竺，梵文意思是“墳”。
最初，是佛門弟子為了藏置佛祖釋迦牟尼舍利而建。
所謂“舍利”，就是佛的靈骨、佛發、佛牙等。
釋迦牟尼去世後，弟子把他的舍利分成八份，各在他們本土上建造佛塔用以收藏。
其它信徒按照這種形狀仿造，向它頂禮膜拜，從而成為表示對佛祖的信仰及虔誠。
自佛學東傳至中土，塔，這一充滿宗教色彩的建築，也就一起傳入，更廣泛延展開來。
原來作為收藏高僧舍利的“墳”，也因應需要而縮小範圍，隻餘塔頂位置部分，并稱為“剎”。
位于“大勢至郡”的“舍利白塔”，是“佛教”中人的聖地，因為鋪滿金、銀、瑪瑙、琉璃等裝飾。
塔頂的剎，有三位聖僧的舍利，他們都曾被賞賜過穿上佛徂的“木棉袈裟”，都是一代“佛教”最聖潔的代表，圓寂候的有舍利留于“舍利白塔”。
守護這莊嚴“舍利白塔”者隻有一人，便是從未露過一手，但武功修為絕對在許多人之上的百歲神僧——法力大師。
白塔今天來了三位不速之客，一位是“武禅”掌門曼陀羅，一位是他徒兒小明禅師，還有一位，是嬌俏可人兒風詩詩。
“不行！” “‘涅盤劫’已逼近眉睫。
” “我明。
” “大師應該明白此劫遺害千年，是凡間大劫。
” “我知。
” “那老天誅一天不殺，未來‘涅盤劫’也不可能破毀，天、地便永遠相分，人間正道會遭滅絕的啊！” “施主說得對！” “既然我說的都對，大師便應該讓我上塔頂，取三聖僧舍利，融入佛力，蛻變成‘佛
