第六章 迦邏分身印
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福滅孽滅，滅盡生福，福還大地，廣澤生人，道長卻妄自以為人力魔性自始天地相分，陰陽相隔，截斷福禍因果，比三歲孩童更為幼稚，敢問道人，你方可勝天嗎？”
邪道笑道：“本座便是道力不足，故特來請聖僧勞煩大駕，為我等凡夫之輩，提升道力靈威，付上微薄綿力。
” 原來此少年僧便是當今太子李問世，受盡天下人敬仰的“聖僧”，邪道此來，就是為了他。
聖僧道：“入地獄救苦救難，化緣解劫，自是苦心樂意，本僧便随道友遠行，惟護法未至，難移半步啊。
” 邪道童掌轟向聖僧前大柱梁木，留下清晰凹陷五指掌印，笑道：“他日以曼陀羅為首的四大護法前來營救聖僧，本道便要他們粉身碎骨，飛灰煙滅。
” 掌撤去，掌印四周開始被掌力轟得飛灰蔓延，整條梁木竟漸漸灰飛化散，頂上瓦塌了部分，四處立時飛沙塵飄。
曼陀羅靈魂占入太乙真身内力戰之際，一股雄渾力道勁掌，突然拍向太乙真背後，竟以外力直把曼陀羅靈魂轟出體外，碎破“石符”，滾回入自身體内。
曼陀羅急拉出小和尚的靈魂回其身體，定睛呆看前方，太乙真與一掌轟開自己的另一個太乙真，已擡着大黑袋直奔下山。
曼陀羅正欲上前追趕，但已被剛才一掌傷了心脈，難以提氣急追，況且對方竟同是一模一樣的太乙真，一化魔、一未化，教曼陀羅也迷糊起來，這究竟是什麼道理？ 在“地藏千佛寺”内堂裡，因為聖僧皇太子被擄去，“四神宗”的掌門、頭領都聚集一堂，他們正商議營救聖僧的安排。
出席者有：代表佛教的“地藏千佛寺”住持玄苦大師、代表道教的“丹鼎觀”掌門毛毛道、代表神教的“天神廟”四大長老之一的救命長老；最後，代表西藏密宗喇嘛教的卻是一個隻有十七歲的少年。
身穿黃袍袈裟的少年僧高逾七尺，肩粗膀闊，長相神勇，一看便知絕非平庸之輩，此人原來便是“神宗四聖”中，喇嘛教密聖俠……班禅三世，輔助達賴三世帶領藏人。
坐在“四神宗”代表左方為三聖，右方則密密麻麻的約有一百位武者，他們臉上皆隐約透現少年人之雄壯鬥志，要一鳴驚人，要為自己創下一番功業，要一展才華。
其中有不少人妒忌“神宗四聖”，因為他們也是出身自“四神宗”的新一代高手，大家總覺得隻要能把握機會，一定比“神宗四聖”更奪目耀眼、更強、更能成大事。
玄苦大師道：“邪魔妖孽已到我‘慈京城’大開殺戒，更擄去太子聖僧，咱們召開此‘無遮大會’，便是以無遮無蔭之大無我精神，讓各派各宗新一代弟子一顯能耐，從中挑選出最強的十大弟子，前赴‘鬼幽域’，破盡萬難，救回聖僧。
” 毛老道接道：“本本本道得悉悉，此此番番妖孽來犯犯，非但隻
” 原來此少年僧便是當今太子李問世，受盡天下人敬仰的“聖僧”，邪道此來，就是為了他。
聖僧道：“入地獄救苦救難，化緣解劫，自是苦心樂意，本僧便随道友遠行，惟護法未至，難移半步啊。
” 邪道童掌轟向聖僧前大柱梁木，留下清晰凹陷五指掌印，笑道：“他日以曼陀羅為首的四大護法前來營救聖僧，本道便要他們粉身碎骨，飛灰煙滅。
” 掌撤去，掌印四周開始被掌力轟得飛灰蔓延，整條梁木竟漸漸灰飛化散，頂上瓦塌了部分，四處立時飛沙塵飄。
曼陀羅靈魂占入太乙真身内力戰之際，一股雄渾力道勁掌，突然拍向太乙真背後，竟以外力直把曼陀羅靈魂轟出體外，碎破“石符”，滾回入自身體内。
曼陀羅急拉出小和尚的靈魂回其身體，定睛呆看前方，太乙真與一掌轟開自己的另一個太乙真，已擡着大黑袋直奔下山。
曼陀羅正欲上前追趕，但已被剛才一掌傷了心脈，難以提氣急追，況且對方竟同是一模一樣的太乙真，一化魔、一未化，教曼陀羅也迷糊起來，這究竟是什麼道理？ 在“地藏千佛寺”内堂裡，因為聖僧皇太子被擄去，“四神宗”的掌門、頭領都聚集一堂，他們正商議營救聖僧的安排。
出席者有：代表佛教的“地藏千佛寺”住持玄苦大師、代表道教的“丹鼎觀”掌門毛毛道、代表神教的“天神廟”四大長老之一的救命長老；最後，代表西藏密宗喇嘛教的卻是一個隻有十七歲的少年。
身穿黃袍袈裟的少年僧高逾七尺，肩粗膀闊，長相神勇，一看便知絕非平庸之輩，此人原來便是“神宗四聖”中，喇嘛教密聖俠……班禅三世，輔助達賴三世帶領藏人。
坐在“四神宗”代表左方為三聖，右方則密密麻麻的約有一百位武者，他們臉上皆隐約透現少年人之雄壯鬥志，要一鳴驚人，要為自己創下一番功業，要一展才華。
其中有不少人妒忌“神宗四聖”，因為他們也是出身自“四神宗”的新一代高手，大家總覺得隻要能把握機會，一定比“神宗四聖”更奪目耀眼、更強、更能成大事。
玄苦大師道：“邪魔妖孽已到我‘慈京城’大開殺戒，更擄去太子聖僧，咱們召開此‘無遮大會’，便是以無遮無蔭之大無我精神，讓各派各宗新一代弟子一顯能耐，從中挑選出最強的十大弟子，前赴‘鬼幽域’，破盡萬難，救回聖僧。
” 毛老道接道：“本本本道得悉悉，此此番番妖孽來犯犯，非但隻
