論金庸小說的情節藝術
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頂武功，無人能夠破譯，這是大謎。
這個謎又産生一個副謎：由于俠客島主每年都要派人懲惡勸善，幾年一次請各幫派的幫主到島上喝臘人粥，去的人都是有去無回，因而在武林各幫派中引起恐慌，誰都害怕當幫主丢了性命，長樂幫就在這種情況下英名其妙的搶了個小乞丐出身的人物來當幫主。
再下面還套着一個謎：長樂幫為什麼要搶這小乞丐來當幫主呢？原來他長得和以前失蹤的那個幫主石中玉非常相像。
這石中玉原本是個花花公子，他被人捧做幫主以後，正好得其所哉，獵取女色。
他在失蹤前已經閣下很多禍亂，其惡果就讓和他面貌十分相像的小乞丐出身的人物來承擔了，弄出許多尴尬的事。
而這小乞丐又有自己的身世之謎，這謎慢慢牽出石清、閩柔夫婦年輕時的三角戀愛矛盾，白自在、史婆婆夫婦的愛情矛盾，等等。
情節如此複雜，可又層層剝筍似的，組織得十分緊湊、嚴整。
直到結尾，采取的是半開放的結局：由于小乞丐養母梅芳姑的自殺，謎底已經清楚，但作者并未站出來點破。
《天龍八部》的情節構成方法相似而又有不同。
這裡三位主人公，就有三個身世之謎。
它們是三個環，互相構成三個連環套。
段譽的父親段正淳到處留情，以緻段譽接連碰到幾個喜歡的姑娘後來發現卻都是他的妹妹，這是一個大謎。
其中又包容着一些小謎，像段正淳妻子刀白鳳為了報複丈夫，怨憤中與段延慶發生關系，這就解答了段譽的身世之謎。
喬峰的身世之謎及其帶來的悲劇結局，最為動人，包含着宋遼矛盾尖銳時期的許多社會内容。
它是通過段譽與喬峰的結拜，段譽的異母妹阿朱、阿紫與喬峰的關系，特别是通過段正淳與馬夫人康敏的關系，而和前一個大謎套聯在一起的，它本身又包含着阿朱、阿紫等若幹較小的謎。
第三個大謎虛竹的身世又是通過其結拜兄長喬峰之謎逐漸解開而得到揭示的，所謂“無惡不作”的葉二娘的變态性格以及虛竹何以生下來就是和尚這時才得到交代；它又包聯着天山童姥、西夏國公主等幾個小謎。
這樣，全書最初看起來似乎有點散的結構，到後來認真回顧就覺得相當緊湊，而且确實體現出比較深廣豐富的思想内涵，真所謂“有情皆孽，無人不冤”④。
一部小說而能具有如此複雜的情節結構，這也許真是隻有金庸才能實現的出色創造，是其他武俠小說家所難以做到的。
三曰虛虛實實，撲朔迷離
這也是金庸情節設置上的一個秘密，可以收到特殊的心理效果。
《笑傲江湖》中，令狐沖最後和任盈盈成就了一段美滿的婚姻。
作為魔教的日月神教，在盈盈當了教主以後，和正教中的恒山派、少林派、武當派等和解了。
這樣一個結局，當然皆大歡喜，但如果就這樣平平常常地告訴讀者，那是淡然無味，不會給讀者留下深刻印象的。
金庸的寫法是，先充分渲染“山雨欲來風滿樓”的緊張氣氛：當令狐沖拒絕率領恒山派加入日月神教之後，任我行在華山大會上當着幾萬教衆的面，宣布一個月内要把恒山上殺得雞犬不留。
令狐沖在一種倔強然而絕望的心情中走下華山，他覺得此生再也不會有和盈盈見面的機會，而且自知死期已到，寡不敵衆，魔教幾萬人上恒山，總共一兩百人的恒山派當然頃刻間就會被消滅，即使盡量拼命多殺傷一點魔教人物，也無濟于事。
心境非常不好，簡直坐以待斃。
後來少林、武當等派主動來支援，還帶了炸藥，埋設地雷，部署了打一場大仗的方案，設了幾道防線，準備用計炸死任我行，還布置了有計劃撤退以保全有生力量的路徑。
一切準備就緒，讀者就等着瞧下面這場大仗究竟怎麼打法，打的結果又是如何了。
這時，魔教方面忽然傳來消息，說教主要來拜會令狐沖、方證大師和沖虛道長，一頂轎子上了恒山。
讀者心裡納悶：魔教方面不知又在玩弄什麼詭計？直到送了珍貴禮品，教主和令狐沖秘密地見了面，最後把轎子送下山，大家心裡的疑團還是沒有解開。
及至傻乎乎的桃谷六仙把轎裡坐着的盈盈和令狐沖說到任我行已死，現在是盈盈接任教主的那番對話洩露出來，讀者才發現原來自己上了金庸的當。
作者越是在前面強化緊張氣氛的描寫，實際上越是使和平結局的到來顯得出其不意，在讀者當中引起的心理效果也越是強烈。
這叫做聲東而擊西。
讀者雖然發現自己受了騙，卻也心甘情願，感到松了一口氣，分外愉快。
《天龍八部》中，段譽被鸠摩智點穴綁架到了姑蘇，說是次日要把他帶到慕容博墳前焚化。
鸠摩智身具高強武功，與慕容家又有“舊交”之名，他已經制服了過彥之、崔百泉和段譽的幾次反撲；阿朱、阿碧雖然暗中同情段譽，卻全然不是鸠摩智這個強敵的對手。
環境對段譽來說，真是險惡到了極點。
他自忖萬無生還之理，隻得不無傷感地享受生命的最後一刻：在四面臨水的“聽雨居”中請求阿碧為他彈奏一曲，“明日就算給這位大和尚燒成了灰燼，也就不虛此生了。
”不料竟變出望外。
且看： 阿碧殷殷站起，說道：“隻要公子勿怕難聽，自當獻醜，以娛嘉賓。
”說着走到屏風後面，捧了一具瑤琴出來。
阿碧端坐錦凳，将瑤琴放在身前幾上，向段譽招招手，笑道：“段公子，你請過來看看，可識得我這是什麼琴。
” 段管走到她身前，隻見這琴比之尋常七弦琴短了尺
這個謎又産生一個副謎：由于俠客島主每年都要派人懲惡勸善，幾年一次請各幫派的幫主到島上喝臘人粥，去的人都是有去無回，因而在武林各幫派中引起恐慌，誰都害怕當幫主丢了性命，長樂幫就在這種情況下英名其妙的搶了個小乞丐出身的人物來當幫主。
再下面還套着一個謎：長樂幫為什麼要搶這小乞丐來當幫主呢？原來他長得和以前失蹤的那個幫主石中玉非常相像。
這石中玉原本是個花花公子，他被人捧做幫主以後，正好得其所哉，獵取女色。
他在失蹤前已經閣下很多禍亂，其惡果就讓和他面貌十分相像的小乞丐出身的人物來承擔了，弄出許多尴尬的事。
而這小乞丐又有自己的身世之謎，這謎慢慢牽出石清、閩柔夫婦年輕時的三角戀愛矛盾，白自在、史婆婆夫婦的愛情矛盾，等等。
情節如此複雜，可又層層剝筍似的，組織得十分緊湊、嚴整。
直到結尾，采取的是半開放的結局：由于小乞丐養母梅芳姑的自殺，謎底已經清楚，但作者并未站出來點破。
《天龍八部》的情節構成方法相似而又有不同。
這裡三位主人公，就有三個身世之謎。
它們是三個環，互相構成三個連環套。
段譽的父親段正淳到處留情，以緻段譽接連碰到幾個喜歡的姑娘後來發現卻都是他的妹妹，這是一個大謎。
其中又包容着一些小謎，像段正淳妻子刀白鳳為了報複丈夫，怨憤中與段延慶發生關系，這就解答了段譽的身世之謎。
喬峰的身世之謎及其帶來的悲劇結局，最為動人，包含着宋遼矛盾尖銳時期的許多社會内容。
它是通過段譽與喬峰的結拜，段譽的異母妹阿朱、阿紫與喬峰的關系，特别是通過段正淳與馬夫人康敏的關系，而和前一個大謎套聯在一起的，它本身又包含着阿朱、阿紫等若幹較小的謎。
第三個大謎虛竹的身世又是通過其結拜兄長喬峰之謎逐漸解開而得到揭示的，所謂“無惡不作”的葉二娘的變态性格以及虛竹何以生下來就是和尚這時才得到交代；它又包聯着天山童姥、西夏國公主等幾個小謎。
這樣，全書最初看起來似乎有點散的結構，到後來認真回顧就覺得相當緊湊，而且确實體現出比較深廣豐富的思想内涵，真所謂“有情皆孽，無人不冤”④。
一部小說而能具有如此複雜的情節結構，這也許真是隻有金庸才能實現的出色創造，是其他武俠小說家所難以做到的。
《笑傲江湖》中，令狐沖最後和任盈盈成就了一段美滿的婚姻。
作為魔教的日月神教，在盈盈當了教主以後，和正教中的恒山派、少林派、武當派等和解了。
這樣一個結局，當然皆大歡喜，但如果就這樣平平常常地告訴讀者，那是淡然無味，不會給讀者留下深刻印象的。
金庸的寫法是，先充分渲染“山雨欲來風滿樓”的緊張氣氛：當令狐沖拒絕率領恒山派加入日月神教之後，任我行在華山大會上當着幾萬教衆的面，宣布一個月内要把恒山上殺得雞犬不留。
令狐沖在一種倔強然而絕望的心情中走下華山，他覺得此生再也不會有和盈盈見面的機會，而且自知死期已到，寡不敵衆，魔教幾萬人上恒山，總共一兩百人的恒山派當然頃刻間就會被消滅，即使盡量拼命多殺傷一點魔教人物，也無濟于事。
心境非常不好，簡直坐以待斃。
後來少林、武當等派主動來支援，還帶了炸藥，埋設地雷，部署了打一場大仗的方案，設了幾道防線，準備用計炸死任我行，還布置了有計劃撤退以保全有生力量的路徑。
一切準備就緒，讀者就等着瞧下面這場大仗究竟怎麼打法，打的結果又是如何了。
這時，魔教方面忽然傳來消息，說教主要來拜會令狐沖、方證大師和沖虛道長，一頂轎子上了恒山。
讀者心裡納悶：魔教方面不知又在玩弄什麼詭計？直到送了珍貴禮品，教主和令狐沖秘密地見了面，最後把轎子送下山，大家心裡的疑團還是沒有解開。
及至傻乎乎的桃谷六仙把轎裡坐着的盈盈和令狐沖說到任我行已死，現在是盈盈接任教主的那番對話洩露出來，讀者才發現原來自己上了金庸的當。
作者越是在前面強化緊張氣氛的描寫，實際上越是使和平結局的到來顯得出其不意，在讀者當中引起的心理效果也越是強烈。
這叫做聲東而擊西。
讀者雖然發現自己受了騙，卻也心甘情願，感到松了一口氣，分外愉快。
《天龍八部》中，段譽被鸠摩智點穴綁架到了姑蘇，說是次日要把他帶到慕容博墳前焚化。
鸠摩智身具高強武功，與慕容家又有“舊交”之名，他已經制服了過彥之、崔百泉和段譽的幾次反撲；阿朱、阿碧雖然暗中同情段譽，卻全然不是鸠摩智這個強敵的對手。
環境對段譽來說，真是險惡到了極點。
他自忖萬無生還之理，隻得不無傷感地享受生命的最後一刻：在四面臨水的“聽雨居”中請求阿碧為他彈奏一曲，“明日就算給這位大和尚燒成了灰燼，也就不虛此生了。
”不料竟變出望外。
且看： 阿碧殷殷站起，說道：“隻要公子勿怕難聽，自當獻醜，以娛嘉賓。
”說着走到屏風後面，捧了一具瑤琴出來。
阿碧端坐錦凳，将瑤琴放在身前幾上，向段譽招招手，笑道：“段公子，你請過來看看，可識得我這是什麼琴。
” 段管走到她身前，隻見這琴比之尋常七弦琴短了尺