第二十七章 民聲
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不久，寺門打開了，一行人立刻鑽進去，以暫避烈日。
“到了這裡，就沒有問題了。
” “雖說如此，也不能放松警惕。
這一帶也是海盜頻繁出沒的地方。
” “不管怎樣，先見見本寺的住持吧。
” 本多忠勝命令年輕侍衛在周圍負責警衛。
家康在孫三的引領下，從院子走向客殿，這時，他還在為信長和百姓的意志殊途同歸這一發現而興奮。
對，它們是一緻的，隻不過常常被以自我為中心的欲望掩蓋了…… 隻有家康一人脫了草鞋進去，其他人都在殿前選了塊陰涼的地方坐下來。
住持顯空聽說家康來了，慌忙換好衣服，來到客殿拜見。
“不知大人前來，有失遠迎……貧僧就是本寺的住持顯空。
聽說大人這次沒有帶兵……” 住持恭恭敬敬地伏在地上，還沒有把話說完，就被家康打斷了：“倉促之間，驚擾了寶刹，見諒。
實際上，由于右府在京城裡被叛亂的光秀所害，我現正夜以繼日地趕回三河。
” “這些傳聞……老衲也是剛剛從白子海濱的人那裡聽到，也正在驚歎這變幻無常的世道。
” “大師，我想早些趕回岡崎，立刻舉兵讨伐明智。
如果換成您，常年侍奉佛祖的高僧，這時會怎麼辦？” 看起來已經年過半百的顯空，靜靜地把小和尚端來的茶放在家康面前，緩緩地沉思。
“恐怕，我們佛門中人的想法，不能作為身為武将的您的參考……” “在這個剛開始建立新秩序的世上，大廈坍塌……作為佛教徒，你們當前必須做的是什麼？” “這……”顯空又一次謹慎地垂下頭，“如是佛教徒，就應為求百年、千年之後的輪回，一心向佛。
” “那麼，這時的佛法呢？” “守道，護法——一直到極樂淨土鋪滿這個世間。
” “在人間顯現的淨土……指人人安居樂業？” “正是。
” “那麼，我再問你，為了這一天的實現，你們必須守的‘道’又是什麼？” “首先是戒貪，要從所有的欲念中解放出來。
” “嗯。
”這時家康才端起茶來，很滿意地呷了一口，“戒貪……好茶！” 言罷，他露出了柔和的微笑，“右府大人恐也是太貪了吧，想迅速赢得太平。
家康是不是也一樣……即使再急着趕回去，若沒有心理準備，縱然回到了三河也是迷惘。
明白了，是不是所有的人在脫離全部欲念之前，内心都在争鬥不已？這就是你們佛教徒眼中的現實世界？” “正是。
” “言之有理，不能心急啊。
百年、千年之後……一直守到那一天到來為止。
這樣，太平就來了。
這才是唯一的‘道’。
脫離塵世出家為僧，舍棄所有的欲望，以此來啟發芸芸衆生，這大概就是你們僧侶的生活吧。
好，明白了，謝謝。
我回到岡崎之後也不會再迷惘了，可以好好地安排此後的事務。
” 顯空又恭敬地埋下頭，數着念珠。
“多謝！”家康又說了一遍。
在和顯空問答中，他又有了一種新的領悟。
佛陀的理想和民衆的理想也是統一的。
因此，佛祖才受到尊重，僧人也才能一直伴随着寺院，留存至今。
進一步，家康發現，武士的職責也像沐浴着朝陽的花一樣越來越清晰。
為所有人希冀的“極樂淨土”的建設，奉獻出生命，這才是武将的真正職責。
這些明明都是家康再熟悉不過的東西，卻在突然間忘記了。
“大師，我也下了決心，凡事不能急，也不能躁。
這樣就不會有迷惑了。
另外，我還要求師父一件事，請大師從這裡的海邊，幫我尋找一位帶我們橫半，到衣浦去的向導。
” “遵命。
”顯空答道，“村裡正好有個莊屋八兵衛，是一
“到了這裡，就沒有問題了。
” “雖說如此，也不能放松警惕。
這一帶也是海盜頻繁出沒的地方。
” “不管怎樣，先見見本寺的住持吧。
” 本多忠勝命令年輕侍衛在周圍負責警衛。
家康在孫三的引領下，從院子走向客殿，這時，他還在為信長和百姓的意志殊途同歸這一發現而興奮。
對，它們是一緻的，隻不過常常被以自我為中心的欲望掩蓋了…… 隻有家康一人脫了草鞋進去，其他人都在殿前選了塊陰涼的地方坐下來。
住持顯空聽說家康來了，慌忙換好衣服，來到客殿拜見。
“不知大人前來，有失遠迎……貧僧就是本寺的住持顯空。
聽說大人這次沒有帶兵……” 住持恭恭敬敬地伏在地上，還沒有把話說完，就被家康打斷了：“倉促之間，驚擾了寶刹，見諒。
實際上，由于右府在京城裡被叛亂的光秀所害，我現正夜以繼日地趕回三河。
” “這些傳聞……老衲也是剛剛從白子海濱的人那裡聽到，也正在驚歎這變幻無常的世道。
” “大師，我想早些趕回岡崎，立刻舉兵讨伐明智。
如果換成您，常年侍奉佛祖的高僧，這時會怎麼辦？” 看起來已經年過半百的顯空，靜靜地把小和尚端來的茶放在家康面前，緩緩地沉思。
“恐怕，我們佛門中人的想法，不能作為身為武将的您的參考……” “在這個剛開始建立新秩序的世上，大廈坍塌……作為佛教徒，你們當前必須做的是什麼？” “這……”顯空又一次謹慎地垂下頭，“如是佛教徒，就應為求百年、千年之後的輪回，一心向佛。
” “那麼，這時的佛法呢？” “守道，護法——一直到極樂淨土鋪滿這個世間。
” “在人間顯現的淨土……指人人安居樂業？” “正是。
” “那麼，我再問你，為了這一天的實現，你們必須守的‘道’又是什麼？” “首先是戒貪，要從所有的欲念中解放出來。
” “嗯。
”這時家康才端起茶來，很滿意地呷了一口，“戒貪……好茶！” 言罷，他露出了柔和的微笑，“右府大人恐也是太貪了吧，想迅速赢得太平。
家康是不是也一樣……即使再急着趕回去，若沒有心理準備，縱然回到了三河也是迷惘。
明白了，是不是所有的人在脫離全部欲念之前，内心都在争鬥不已？這就是你們佛教徒眼中的現實世界？” “正是。
” “言之有理，不能心急啊。
百年、千年之後……一直守到那一天到來為止。
這樣，太平就來了。
這才是唯一的‘道’。
脫離塵世出家為僧，舍棄所有的欲望，以此來啟發芸芸衆生，這大概就是你們僧侶的生活吧。
好，明白了，謝謝。
我回到岡崎之後也不會再迷惘了，可以好好地安排此後的事務。
” 顯空又恭敬地埋下頭，數着念珠。
“多謝！”家康又說了一遍。
在和顯空問答中，他又有了一種新的領悟。
佛陀的理想和民衆的理想也是統一的。
因此，佛祖才受到尊重，僧人也才能一直伴随着寺院，留存至今。
進一步，家康發現，武士的職責也像沐浴着朝陽的花一樣越來越清晰。
為所有人希冀的“極樂淨土”的建設，奉獻出生命，這才是武将的真正職責。
這些明明都是家康再熟悉不過的東西，卻在突然間忘記了。
“大師，我也下了決心，凡事不能急，也不能躁。
這樣就不會有迷惑了。
另外，我還要求師父一件事，請大師從這裡的海邊，幫我尋找一位帶我們橫半，到衣浦去的向導。
” “遵命。
”顯空答道，“村裡正好有個莊屋八兵衛，是一
