第十九章 天命人命
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德川家康決定暫留京城，親自處理戰後諸事務，此時的家康，在勝重看來，即如尊神。
每當家康見到勝重，都會說：“我的努力還不夠。
”每當要作決斷時，他都會叫來五山長老或高野山僧侶，聽取他們的見解。
一日作出決斷，他便會毫不猶豫去執行，不再征求秀忠意見。
大坂城内的金銀已于六月初二轉移到了伏見城，計有黃金兩萬八千六十錠、白銀兩萬四千錠。
家康聽到此數，意味深長對勝重道：“要是這些黃金早些消失，豐臣氏也不至于家破人亡。
” 身邊人聽了這些，說了出去，竟以訛傳訛，甚至有人以為，澱夫人和秀賴之所以那般浪費，都是家康所迫。
其實，家康完全不是此意。
“人生在世，往往身不由己，人人頭頂都有命運、宿命和天命三柄利劍。
太閣為兒子留下了巨額金銀，正是這些金銀導緻秀賴走向窮途末路。
” 勝重聽了，有些摸不着頭腦，問道：“命運、宿命和天命之間，有何區别？” “你一大把年紀了，還不明白？” “在下愚昧，願聞其詳。
” “你聽好。
好比有一個圓盆，内有一碗。
” “圓盆？小碗？” “是。
碗便是人。
隻要他在盆裡，不管往左還是往右，他自可抉擇，在盆内抉擇，便是命運。
因此，命運可因人意願改變。
” “原來如此……原來如此。
” “而那盆沿……人走到盆的邊上，再也無法前往，便是人的宿命。
” “那大坂城的黃金……” “那些黃金便是阻擋了秀賴的‘宿命’。
但在宿命之外，還有天命。
” “哦？” “所謂天命，便是造出了這盆以及碗的命令。
人隻有知道了自己有所能、有所不能，知道這世上還有事情乃是自己奈何不得，方能随機應變。
我的天命是什麼？上天應該賦予每個人使命。
若未弄清這些，無論你怎麼做都是徒勞。
在宿命的‘盆沿’，無論你如何掙紮，都無用處。
” 勝重才終明白家康的心思。
家康已知了天命。
天命不可違，卻可以知天命，盡人事，為自己的使命作最後的努力。
慶長二十年六月十五，家康再次進宮面聖。
他向天子禀報，已派人收拾好焚燒後的大坂城，以原來的大坂城為基進行築建，以為幕府直轄城池，并全面整修附近道路，以圖京畿繁榮。
最後，他獻上白銀千兩、錦緞二百匹及其他禮品。
此時，家康已在考慮朝廷的法令，并請崇傳和天海等人商議。
之所以這般做，是因家康看到後水尾天皇和太上皇不睦，衆公卿也因此搖擺不定，長此以往，朝廷肯定會出亂子。
當然，他要制定的不僅是朝廷法令，同時也已下令盡早準備頒布《武家諸法度》在全國實行一領一城制，拆除諸大名除居城以外的所有軍用城池壁壘。
此為預防武力叛亂之法。
閏六月十三，德川家康下令頒布了一領一城法令。
七日後，他令秀忠進京面聖，将此法令奏明聖上。
秀忠亦獻黃金一萬兩，奏明聖上，希望值此太平盛世到來之陳，改換年号。
家康進宮隻獻白銀千兩，将軍秀忠卻是黃金一萬兩，在勝重見來，家康自是有所用心。
對大坂城的修繕以及對落敗武士的追殺，都是在将軍秀忠的指揮下進行。
七月初七，将軍秀忠将諸大名召至伏見城，向他們宣布了《武家諸法度》七月十三，改年号為元和。
七月十七，朝廷法令頒布。
将軍秀忠于十九日離開伏見城，返回江戶。
家康原本應返回駿府，但秀忠剛剛離開伏見，他便令勝重請來中院通村，聽其講授《源氏物語》這讓勝重頓感掃興。
家康原本喜好詩文，但《源氏物語》不過一個宮廷绮麗故事。
在這種時候，為何……勝重雖心中不樂，卻也不敢違背，隻得領命去請通村。
中院通村也有些納悶。
這個已逾七十且公務纏身的大禦所，緣何要聽《源氏物語》這等獵色故事？ 家康在二條城聽講的時候，又制定佛教諸本山、本寺的法度。
他的目的，似并不在于聽解《源氏物語》而是向通村打聽宮内諸情。
二十八日，鷹司信尚罷關白之職，前關白二條昭實再次出任。
二十八日夜，家康告訴勝重，他有事與勝重父子商議，令勝重傳來重昌。
是夜，家康氣色甚佳。
他沐浴畢，着一件純自的绫浴衣，周身散發着暖意。
夜風乍起，院子裡的胡枝子花已經開始零落。
房裡依舊隻有一盞燈。
“稍稍有些暗，不如破例加一盞燈。
”等勝重來了之後，家康吩咐侍女加了兩支蠟燭，回頭道，“勝重，我們在京城要做的事，都快做完了。
” “大人辛苦！” “不，似已無甚可做了。
你想想，可還有疏漏？” “哪裡會有疏漏？大人思慮周全，任何一事都是在下未想到的。
” “也并非如此。
”家康微微一笑，道，“今日二條大人再次出任關白一職，如此，宮内也可恢複平靜。
未久我便要離開京城，返回駿府。
這次離開京城，怕再也不會回來了，我才把你們父子叫來。
” “大人有何吩咐？” “勝重，仔細想想，我活了七十多年了。
” “勝重以為，這是神佛保佑，是為了天下太平繁榮昌盛……” “那事後來怎樣了？我是說本阿彌光悅。
” “在下将大人的話轉告，他先是有些茫然，過了片刻便号啕大哭起來。
他說他生了一雙狗眼，在完全不知大人心思情形下，說了那麼多渾話……” “哦，這麼說，他願意到鷹峰去了？” “是。
他如今躊躇滿志，立志要承日蓮大聖人之志，建一個最為太平的村子。
大人要是願意，不如在出發前再見一見他。
” “不了，不用了，他建村子，定是能明白我的心思。
但他會建一個什麼樣的村子呢？” 勝重見家康心情頗佳，于是往前探了探身子，細說光悅的想法：“光悅認為，這世上所有的争端，都是源于對财富的争奪。
” “是啊，鳥為食亡，人為财死。
” “他還說，那些原本正直卻性急的人，因此淪為盜賊草寇，稍有智謀之人則招兵買馬，成為大将。
但大将歸根結底不過是大盜。
因此，他欲在新建的村子裡，不準人擁有私财。
” “這麼說來，在那村子裡，隻要勞作，便能過活麼？” “是。
衆人各盡所能，剪紙，作畫，油漆，制筆……用這些技藝換來的金銀，全部用于大家生活所需。
不管是金錢物件，還是山川河流，均非某人私有，而為衆人公有。
這樣的生活，才符合天地之法……” 家康見勝重滔滔不絕，揚手打斷了他：“這麼說，全村隻有一個錢袋？” “是。
倘若人人都有自己的錢袋，便會貧富有異。
一旦有了貧富，便會出現盜賊與武士，互相争奪。
聚集在村中的匠人，無高低貴賤之分，衆人平等。
他還揚言，要讓每個生活彼處之人都不必為錢财發愁。
” “我知道了，這個光悅。
”家康不知想起了什麼，又道，“僅
每當家康見到勝重，都會說：“我的努力還不夠。
”每當要作決斷時，他都會叫來五山長老或高野山僧侶，聽取他們的見解。
一日作出決斷，他便會毫不猶豫去執行，不再征求秀忠意見。
大坂城内的金銀已于六月初二轉移到了伏見城，計有黃金兩萬八千六十錠、白銀兩萬四千錠。
家康聽到此數，意味深長對勝重道：“要是這些黃金早些消失，豐臣氏也不至于家破人亡。
” 身邊人聽了這些，說了出去，竟以訛傳訛，甚至有人以為，澱夫人和秀賴之所以那般浪費，都是家康所迫。
其實，家康完全不是此意。
“人生在世，往往身不由己，人人頭頂都有命運、宿命和天命三柄利劍。
太閣為兒子留下了巨額金銀，正是這些金銀導緻秀賴走向窮途末路。
” 勝重聽了，有些摸不着頭腦，問道：“命運、宿命和天命之間，有何區别？” “你一大把年紀了，還不明白？” “在下愚昧，願聞其詳。
” “你聽好。
好比有一個圓盆，内有一碗。
” “圓盆？小碗？” “是。
碗便是人。
隻要他在盆裡，不管往左還是往右，他自可抉擇，在盆内抉擇，便是命運。
因此，命運可因人意願改變。
” “原來如此……原來如此。
” “而那盆沿……人走到盆的邊上，再也無法前往，便是人的宿命。
” “那大坂城的黃金……” “那些黃金便是阻擋了秀賴的‘宿命’。
但在宿命之外，還有天命。
” “哦？” “所謂天命，便是造出了這盆以及碗的命令。
人隻有知道了自己有所能、有所不能，知道這世上還有事情乃是自己奈何不得，方能随機應變。
我的天命是什麼？上天應該賦予每個人使命。
若未弄清這些，無論你怎麼做都是徒勞。
在宿命的‘盆沿’，無論你如何掙紮，都無用處。
” 勝重才終明白家康的心思。
家康已知了天命。
天命不可違，卻可以知天命，盡人事，為自己的使命作最後的努力。
慶長二十年六月十五，家康再次進宮面聖。
他向天子禀報，已派人收拾好焚燒後的大坂城，以原來的大坂城為基進行築建，以為幕府直轄城池，并全面整修附近道路，以圖京畿繁榮。
最後，他獻上白銀千兩、錦緞二百匹及其他禮品。
此時，家康已在考慮朝廷的法令，并請崇傳和天海等人商議。
之所以這般做，是因家康看到後水尾天皇和太上皇不睦，衆公卿也因此搖擺不定，長此以往，朝廷肯定會出亂子。
當然，他要制定的不僅是朝廷法令，同時也已下令盡早準備頒布《武家諸法度》在全國實行一領一城制，拆除諸大名除居城以外的所有軍用城池壁壘。
此為預防武力叛亂之法。
閏六月十三，德川家康下令頒布了一領一城法令。
七日後，他令秀忠進京面聖，将此法令奏明聖上。
秀忠亦獻黃金一萬兩，奏明聖上，希望值此太平盛世到來之陳，改換年号。
家康進宮隻獻白銀千兩，将軍秀忠卻是黃金一萬兩，在勝重見來，家康自是有所用心。
對大坂城的修繕以及對落敗武士的追殺，都是在将軍秀忠的指揮下進行。
七月初七，将軍秀忠将諸大名召至伏見城，向他們宣布了《武家諸法度》七月十三，改年号為元和。
七月十七，朝廷法令頒布。
将軍秀忠于十九日離開伏見城，返回江戶。
家康原本應返回駿府，但秀忠剛剛離開伏見，他便令勝重請來中院通村，聽其講授《源氏物語》這讓勝重頓感掃興。
家康原本喜好詩文，但《源氏物語》不過一個宮廷绮麗故事。
在這種時候，為何……勝重雖心中不樂，卻也不敢違背，隻得領命去請通村。
中院通村也有些納悶。
這個已逾七十且公務纏身的大禦所，緣何要聽《源氏物語》這等獵色故事？ 家康在二條城聽講的時候，又制定佛教諸本山、本寺的法度。
他的目的，似并不在于聽解《源氏物語》而是向通村打聽宮内諸情。
二十八日，鷹司信尚罷關白之職，前關白二條昭實再次出任。
二十八日夜，家康告訴勝重，他有事與勝重父子商議，令勝重傳來重昌。
是夜，家康氣色甚佳。
他沐浴畢，着一件純自的绫浴衣，周身散發着暖意。
夜風乍起，院子裡的胡枝子花已經開始零落。
房裡依舊隻有一盞燈。
“稍稍有些暗，不如破例加一盞燈。
”等勝重來了之後，家康吩咐侍女加了兩支蠟燭，回頭道，“勝重，我們在京城要做的事，都快做完了。
” “大人辛苦！” “不，似已無甚可做了。
你想想，可還有疏漏？” “哪裡會有疏漏？大人思慮周全，任何一事都是在下未想到的。
” “也并非如此。
”家康微微一笑，道，“今日二條大人再次出任關白一職，如此，宮内也可恢複平靜。
未久我便要離開京城，返回駿府。
這次離開京城，怕再也不會回來了，我才把你們父子叫來。
” “大人有何吩咐？” “勝重，仔細想想，我活了七十多年了。
” “勝重以為，這是神佛保佑，是為了天下太平繁榮昌盛……” “那事後來怎樣了？我是說本阿彌光悅。
” “在下将大人的話轉告，他先是有些茫然，過了片刻便号啕大哭起來。
他說他生了一雙狗眼，在完全不知大人心思情形下，說了那麼多渾話……” “哦，這麼說，他願意到鷹峰去了？” “是。
他如今躊躇滿志，立志要承日蓮大聖人之志，建一個最為太平的村子。
大人要是願意，不如在出發前再見一見他。
” “不了，不用了，他建村子，定是能明白我的心思。
但他會建一個什麼樣的村子呢？” 勝重見家康心情頗佳，于是往前探了探身子，細說光悅的想法：“光悅認為，這世上所有的争端，都是源于對财富的争奪。
” “是啊，鳥為食亡，人為财死。
” “他還說，那些原本正直卻性急的人，因此淪為盜賊草寇，稍有智謀之人則招兵買馬，成為大将。
但大将歸根結底不過是大盜。
因此，他欲在新建的村子裡，不準人擁有私财。
” “這麼說來，在那村子裡，隻要勞作，便能過活麼？” “是。
衆人各盡所能，剪紙，作畫，油漆，制筆……用這些技藝換來的金銀，全部用于大家生活所需。
不管是金錢物件，還是山川河流，均非某人私有，而為衆人公有。
這樣的生活，才符合天地之法……” 家康見勝重滔滔不絕，揚手打斷了他：“這麼說，全村隻有一個錢袋？” “是。
倘若人人都有自己的錢袋，便會貧富有異。
一旦有了貧富，便會出現盜賊與武士，互相争奪。
聚集在村中的匠人，無高低貴賤之分，衆人平等。
他還揚言，要讓每個生活彼處之人都不必為錢财發愁。
” “我知道了，這個光悅。
”家康不知想起了什麼，又道，“僅