第七章
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走走走！嘉軒哥，到你屋裡坐下，讓嫂子給咱沏一壺茶。
” 白嘉軒再也找不出借口，就硬着頭皮回到屋裡，心裡隻希望賀氏兄弟領頭進縣城交農器了。
但他尚不知，賀氏兄弟跟他一樣，此刻也被田福賢安排的幾位官員和紳士纏住而不得出門。
這原是史縣長的精心安排。
時勢和機運卻促成了鹿三人生曆程中的一次壯舉。
他扛着一架沒有安裝鐵铧的犁杖，走出白鹿村就擁入從各個村子湧出的莊稼人當中，同認識的和不認識的都打起招呼。
人往往就這樣，一個人的時候是一種樣子，好多人彙聚到一起又完全變成另一種樣子。
臨近三官廟，從四面八方通三官廟的大道小路上，人群彙成一股股黑壓壓的洪流。
三官廟小小的庭院早已擠得水洩不通，門外的場地上也擁擠着人群，齊腰高的麥子被踏倒在地，踩踏成爛泥的青苗散發着一股清幽幽的香氣。
鹿三剛停住腳就聽到了一個可怖的流言，說起事的人被吓破了膽不敢出頭了！又說起事的人收受了史縣長的賞金被收買了！最可怕的是說不願意收受賄賂的兩個頭兒被史縣長抓走了，現在正捆綁在城牆上示衆！誰也無法證實，因而也無法辨别其虛實，但舉事的頭目沒有出面卻是既成的事實。
随之最粗野的不堪人耳的咒罵不再對着收印章稅的史縣長，而是集中到雞毛傳帖的起事人頭上，但至今誰也搞不清究竟是那個村的張三李四王麻子煽起了這場事件。
于是，紛亂而憤怒的莊稼漢們哄哄嚷叫着要去懲治起事的人。
人群開始騷亂，朝來時的大道小路上倒流，鹿三心裡急得像火燒，卻終究束手無策。
這時候，從三官廟的院牆裡突然傳出了歡呼聲：“起事的人出頭露面了！”消息像風一樣卷過去，倒流的人又從大道小路上折回來。
鹿三看見人群從三官廟的大門裡流水一樣湧洩出來，農具被踩斷的咔嚓聲，夾雜着被踩倒的人的慘叫，圍牆上不斷有人翻跳下來。
一夥人架着一個光頭秃腦的和尚從廟門裡卷到場地中間。
和尚踩着兩個人的肩膀，左手扶着舉到空中的一把木叉，右手在空中大幅度揮舞着那隻插着白色翎毛的傳帖：“苛政猛于虎！灰狼啖肉，白狼吮血……”和尚有一副好嗓門兒。
朗誦起傳帖，嗓音洪亮，抑揚頓挫，感情熾烈：“貪官不道，天怒人怨，黎民百姓無計無路，罷種罷收……”衆人鴉雀無聲。
鹿三忽然羨慕起和尚來了。
和尚誦完傳帖說：“我一人孤掌難鳴。
各位父老再舉薦三個頭兒，帶領衆人進城交農具去！有哪位好漢自告奮勇站出來更好……”鹿三聽了大叫一聲：“白鹿村鹿三算一個！”話音未落，他立即被身旁的人擡了起來，鹿三站在陌生人的肩膀上，高高地俯視着烏壓壓的一片黑腦袋，忽然覺得自己不是鹿三而是白嘉軒了，直到死亡，鹿三都沒有想透，怎麼會産生那樣奇怪那樣荒唐的感覺。
衆人又推舉出兩個人來，和尚随之宣布包括自己在内的四個頭目為東西南北四路領頭兒。
和尚吼道：“東原的人進東門，西原的人進西門，南原的人進南門。
北原的人進北門。
史縣長不收回成令，誓不回原。
”嗷嗷嗷的吼聲混合着咒罵，人流像洪水一樣滾向縣城，土路上揚起滾滾黃塵，大道兩旁的麥子被踩踏得像牛嚼過的殘渣。
鹿三趕到城牆下，城門已經關死，吼聲震天。
幾十個人抱着一根木頭撞擊大門，門闆被撞碎，卻發現裡頭已經用磚封死了。
鹿三喊着拆牆扒磚。
人擁人擠，效率極低，有人把扒下的磚頭擲進城牆裡去，有的磚頭掉下來砸破了自己人的腦袋。
這時候，城牆上響起鑼聲，一個人敲着鑼喊：“縣長向大家見禮！”一夥随員簇擁着史縣長出現在城牆上，縣長跪下了，作揖叩頭。
打鑼的人大聲宣布：“史縣長令，收蓋印章稅的通令作廢。
請父老兄弟回鄉。
”磚頭飛上城牆，縣長的随員們耍雜技似的淩空逮住磚塊，保護着縣長。
史縣長又帶着随員們跟着敲鑼的人順城牆走了。
鹿三倒不知該怎麼辦了，憋在胸間的怒氣尚未完全爆發釋放出來卻已宣告完結。
沒有經過多少周折而順利地達到目的取得勝利，反倒使人覺得意猶未盡不大過瘾。
圍在城牆下的人立即把矛頭回轉過來，紛紛吼喊着現在該當實踐傳帖上的戒律，立即懲治那些沒有前來交農具的人，罵他們不冒風險而分享鬥争的勝利果實比死（史）人更可憎。
鹿三順從了衆人的意向，回原路上所過的村莊，凡是沒有參與交農的人家都受到嚴厲的懲罰，鍋碗被砸成碎片，房子被揭瓦搗爛（本應燒掉，隻是怕殃及鄰舍而沒有點火），有兩家鄉性惡劣的财東紳士也遭到同樣的懲治。
鹿三回到白鹿村，白嘉軒在街門口迎接他，深深地向他鞠了一躬：“三哥！你是人！” 四月十三日，白鹿鎮上貼出兩張布告，一張是罷免史維華滋水縣長的命令，同時任命一位叫何德治的人接任。
布告是由省府張總督親自簽署的。
白鹿鎮逢集，圍觀的人津津樂道，走了一個死（史）人，換了一個活（何）人，死的到死也沒維持（維華）得下，活的治得住（德治）治不住還難說。
白鹿原人幽默的天性得到了一次絕好的表演機會。
并貼的另一張布告的内容就不大妙了，那是逮捕拘押鬧事主犯的告示，其
走走走！嘉軒哥，到你屋裡坐下，讓嫂子給咱沏一壺茶。
” 白嘉軒再也找不出借口，就硬着頭皮回到屋裡，心裡隻希望賀氏兄弟領頭進縣城交農器了。
但他尚不知，賀氏兄弟跟他一樣，此刻也被田福賢安排的幾位官員和紳士纏住而不得出門。
這原是史縣長的精心安排。
時勢和機運卻促成了鹿三人生曆程中的一次壯舉。
他扛着一架沒有安裝鐵铧的犁杖，走出白鹿村就擁入從各個村子湧出的莊稼人當中，同認識的和不認識的都打起招呼。
人往往就這樣，一個人的時候是一種樣子，好多人彙聚到一起又完全變成另一種樣子。
臨近三官廟，從四面八方通三官廟的大道小路上，人群彙成一股股黑壓壓的洪流。
三官廟小小的庭院早已擠得水洩不通，門外的場地上也擁擠着人群，齊腰高的麥子被踏倒在地，踩踏成爛泥的青苗散發着一股清幽幽的香氣。
鹿三剛停住腳就聽到了一個可怖的流言，說起事的人被吓破了膽不敢出頭了！又說起事的人收受了史縣長的賞金被收買了！最可怕的是說不願意收受賄賂的兩個頭兒被史縣長抓走了，現在正捆綁在城牆上示衆！誰也無法證實，因而也無法辨别其虛實，但舉事的頭目沒有出面卻是既成的事實。
随之最粗野的不堪人耳的咒罵不再對着收印章稅的史縣長，而是集中到雞毛傳帖的起事人頭上，但至今誰也搞不清究竟是那個村的張三李四王麻子煽起了這場事件。
于是，紛亂而憤怒的莊稼漢們哄哄嚷叫着要去懲治起事的人。
人群開始騷亂，朝來時的大道小路上倒流，鹿三心裡急得像火燒，卻終究束手無策。
這時候，從三官廟的院牆裡突然傳出了歡呼聲：“起事的人出頭露面了！”消息像風一樣卷過去，倒流的人又從大道小路上折回來。
鹿三看見人群從三官廟的大門裡流水一樣湧洩出來，農具被踩斷的咔嚓聲，夾雜着被踩倒的人的慘叫，圍牆上不斷有人翻跳下來。
一夥人架着一個光頭秃腦的和尚從廟門裡卷到場地中間。
和尚踩着兩個人的肩膀，左手扶着舉到空中的一把木叉，右手在空中大幅度揮舞着那隻插着白色翎毛的傳帖：“苛政猛于虎！灰狼啖肉，白狼吮血……”和尚有一副好嗓門兒。
朗誦起傳帖，嗓音洪亮，抑揚頓挫，感情熾烈：“貪官不道，天怒人怨，黎民百姓無計無路，罷種罷收……”衆人鴉雀無聲。
鹿三忽然羨慕起和尚來了。
和尚誦完傳帖說：“我一人孤掌難鳴。
各位父老再舉薦三個頭兒，帶領衆人進城交農具去！有哪位好漢自告奮勇站出來更好……”鹿三聽了大叫一聲：“白鹿村鹿三算一個！”話音未落，他立即被身旁的人擡了起來，鹿三站在陌生人的肩膀上，高高地俯視着烏壓壓的一片黑腦袋，忽然覺得自己不是鹿三而是白嘉軒了，直到死亡，鹿三都沒有想透，怎麼會産生那樣奇怪那樣荒唐的感覺。
衆人又推舉出兩個人來，和尚随之宣布包括自己在内的四個頭目為東西南北四路領頭兒。
和尚吼道：“東原的人進東門，西原的人進西門，南原的人進南門。
北原的人進北門。
史縣長不收回成令，誓不回原。
”嗷嗷嗷的吼聲混合着咒罵，人流像洪水一樣滾向縣城，土路上揚起滾滾黃塵，大道兩旁的麥子被踩踏得像牛嚼過的殘渣。
鹿三趕到城牆下，城門已經關死，吼聲震天。
幾十個人抱着一根木頭撞擊大門，門闆被撞碎，卻發現裡頭已經用磚封死了。
鹿三喊着拆牆扒磚。
人擁人擠，效率極低，有人把扒下的磚頭擲進城牆裡去，有的磚頭掉下來砸破了自己人的腦袋。
這時候，城牆上響起鑼聲，一個人敲着鑼喊：“縣長向大家見禮！”一夥随員簇擁着史縣長出現在城牆上，縣長跪下了，作揖叩頭。
打鑼的人大聲宣布：“史縣長令，收蓋印章稅的通令作廢。
請父老兄弟回鄉。
”磚頭飛上城牆，縣長的随員們耍雜技似的淩空逮住磚塊，保護着縣長。
史縣長又帶着随員們跟着敲鑼的人順城牆走了。
鹿三倒不知該怎麼辦了，憋在胸間的怒氣尚未完全爆發釋放出來卻已宣告完結。
沒有經過多少周折而順利地達到目的取得勝利，反倒使人覺得意猶未盡不大過瘾。
圍在城牆下的人立即把矛頭回轉過來，紛紛吼喊着現在該當實踐傳帖上的戒律，立即懲治那些沒有前來交農具的人，罵他們不冒風險而分享鬥争的勝利果實比死（史）人更可憎。
鹿三順從了衆人的意向，回原路上所過的村莊，凡是沒有參與交農的人家都受到嚴厲的懲罰，鍋碗被砸成碎片，房子被揭瓦搗爛（本應燒掉，隻是怕殃及鄰舍而沒有點火），有兩家鄉性惡劣的财東紳士也遭到同樣的懲治。
鹿三回到白鹿村，白嘉軒在街門口迎接他，深深地向他鞠了一躬：“三哥！你是人！” 四月十三日，白鹿鎮上貼出兩張布告，一張是罷免史維華滋水縣長的命令，同時任命一位叫何德治的人接任。
布告是由省府張總督親自簽署的。
白鹿鎮逢集，圍觀的人津津樂道，走了一個死（史）人，換了一個活（何）人，死的到死也沒維持（維華）得下，活的治得住（德治）治不住還難說。
白鹿原人幽默的天性得到了一次絕好的表演機會。
并貼的另一張布告的内容就不大妙了，那是逮捕拘押鬧事主犯的告示，其
