第十五回 孟家莊勇土降妖 首陽山征人失路

關燈
人滿口應承道:“壯土但請放心,若肯在此,包管件件如意。

    但不知你心下愛穿什麼衣服?”鄭恩道:“樂子生平最不喜這華麗兩字,隻要你們做頂黑色氈笠,一條烏绫子手帕,一領真青袍子,腳下的裹腳、布鞋、襪子,都是要一樣兒青的。

    隻這幾件,你們休要忘了。

    這兩個從人,都要十五六歲的小娃子,也把他穿得青青兒的,随着樂子好拿妖捉怪。

    ” 衆人答應了,就去鬥錢置辦新衣服,揀選了兩個從人。

    鄭老者回家,安備早飯:整盤子大肉,整壇頭好酒,又打一探大餅。

    叫長工挑往廟中,依然擺在供桌之上。

    鄭恩不謙不讓,盡着量兒收擡在肚,真是既醉以酒,又飽以肉。

    那長工立在旁邊,見他吃完,便把盤壇碗碟并昨日的家夥一并收拾在擔,挑回家去。

    這日的三餐,都是鄭老者承值供奉。

    當時鄭恩叫人把大秤取來,将鹿身一稱,卻有二百六十五斤。

    即傳齊了衆人,把來開剝,分做四股:一股給與酒家,還了酒肉之錢;一股送與鄭老者,作為慶賀;兩股分散各家,以消積恨。

    晚上依舊宿在廟中,一夜安然無事。

     次日清晨,鄭恩起來開門,正值鄭老者叫了許多泥木匠人,前來修理廟宇,不過修前整後,略為潔淨而已。

    又把泥像除出,供桌當作食台,添下椅凳,鋪設床帳被褥等項,都是鄭老者所備。

    那衆人又把置辦的衣服等件,并兩個十五六歲俊俏後生,也備了衣裳,一齊送進廟來,逐件兒交納過了,即時辭去。

    鄭恩見了新鮮衣服,心下大喜道:“樂子若不除妖,怎能有這般好處?先前做了白吃大王,如今卻做了無憂大王了。

    可惜咱的二哥不能同來受福。

    ”即時除去了舊的,換上新衣。

    又把兩個從人也打扮得一樣青色,叫他随身服侍,閑時又把棍法教導他,預防拿妖。

    從此,鄭恩住在孟家莊受享,輪流供養,快樂安閑。

    不多幾時,把一座村莊十分生色,盡多興旺起來,但見年谷時熟,歲稔民安,家家蒙樂業之休,戶戶得安居之慶,所謂物華天寶,人傑地靈,洵不謬也。

    有詩為證: 旺氣從來不自由,興隆端在吉人遊。

     隻今仰慕英雄下,脍炙應教百世留。

     不說鄭恩在孟家莊安身快樂。

    且說趙匡胤自從在木鈴關與柴榮、鄭恩分别之後,單身行走,往首陽山投親。

    誰知此處連年荒旱,五谷不生,把草根、樹皮盡都吃盡,真是:鬥米開珠無處覓,煙消火滅有誰行?黎民受倒懸之傷,百姓遭餓莩之苦。

    有餘的,宛轉移挪,尚在遷延時日;那窮乏的,流離四散,覓活偷生,不堪其苦。

    後賢曾有一律,單道那荒旱饑民之苦雲: 水旱江淮久,今年複旱荒。

     翻風無石燕,蔽野有飛蝗。

     桎梏懲屠釣,橧巢迫死亡。

     虛煩乘傳使,曾發海陵倉。

     當下匡胤往回數次,細細打聽,方知姨母合家,從三個月前打疊起身,往汴梁投奔自己家中去了,因此撲了一個空,跋涉枉走三百餘裡。

    欲待回家,想那外省地方訪拿這般嚴密,諒京城之中更加緊急,怎好歸鄉?欲要投奔關西母舅處安身,這木鈴關如何得過?心下躊躇,進退兩難。

     信步而行,來到一個去處,隻見前邊有一群鄉民,背上都馱着一口叉袋,從側首山路裡行來,望前而走。

    匡胤迎将上去,叫聲:“列位朋友,你們袋裡裝的是何貨物?可是豆麥,還是米糧?”衆人見問,把匡胤上下打量一番,見他儀表非俗,口氣又不是本處人,好像東京聲口,不敢怠慢,便答道:“壯士,我們這裡連年荒歉,粒米無收,那裡有糧?”匡胤道:“既不是糧,還是什麼東西?”衆人道:“不瞞壯士說,我們這袋裡,都是違禁之物,乃販賣的私鹽。

    ”匡胤道:“這鹽販到那裡去賣?”衆人道:“别處難銷,都要往關西去賣。

    ”匡胤道:“到了那裡,怎樣價錢?”衆人道:“此去到關西,一鬥鹽,隻換一鬥米。

    ”匡胤道:“便是這等買賣,做他何益?”衆人道:“一鬥米到了這裡,就換五鬥鹽哩。

    ”匡胤道:“這也罷了,還算趁得些錢。

    ”衆人道:“往來販賣,也隻好糊口。

    像這等擔驚受怕,卻是沒奈何,免不得為這饑寒兩字,所以權做這等道路。

    ”匡胤道:“養家糊口,個個皆然。

    但衆位既往關西,為何不望大路而行,卻在這山僻小路往返跋涉。

    如何過得關去?”衆人道:“壯士原來不知,我們走的别有一個去處,可以偷過關頭。

    ” 匡胤聽了别有路徑,連忙問道:“不知衆位還有那一條路可以過得此關?敢煩指教。

    ”那衆人見匡胤要問此路,疊着指頭,不慌不忙,說出這一條路來,有分教:越過陷阱之關,投入魑魅之陣。

    正是: 路入崎岖終有路,神行暗昧豈為神? 不知衆人說出何路,當看下回便知。