第二十五章 扛天燈
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人就知道出事了，不往裡頭走了，要是萬一撞上，扛天燈的搶錢殺人都做的出。
” 老闆娘把我們送出好遠，指了條路就回去了，說是要去孔雀家躲幾天再回來，糧食和水藏在哪兒我們也知道，走的時候照原樣藏好就行，我堅持給老闆娘塞了些錢，這才告别。
我們到的時候已經是快黃昏了，勒托森麻的寨子裡很不湊巧，正舉辦一起喪事，我和田麗背着包問了幾個人才找着，一問，原來這勒托森麻的漢名叫徐群，三十歲左右，人很精悍，話不多，嘴裡總是吧嗒吧嗒的嚼着草煙，身穿黑色的對襟短上衣、褲子又短又寬，頭上包着白頭巾，腰裡挂着個棉麻織成的挂包和長刀。
我和田麗這才知道景順人是景頗人的一個分支，遷居桂北後，逐漸自稱是景順人，其實保留的還全都是景頗族人的風俗習慣，我說呢，中華大家庭，我不記得有景順這個民族，原來是這樣！ 景頗人的喪禮要通宵達旦的跳舞，日子愈多，主人愈顯得光榮。
屋子外頭跳舞的“喔熱、喔熱”的吼叫着，動作粗犷有力，屋内舞者随着深沉、中速的歌聲和铓鑼節奏繞屍起舞。
他們唱的歌聲不怎麼悲哀，而有點歡樂的味道，内容我們聽不懂，勒托森麻解釋說主要唱的是人為什麼會死，再追叙死者生前的為人處事并且教育後代怎麼做人、要辛勤的勞動，感激死者的養育之恩等等。
勒托森麻是個性情中人，已經知道我們要來，怕我們勞累不習慣那場面，早早引了我倆去他那兒休息，過門口的時候告訴我：“我們這的人，住房一般都有三道門，第一道門是家人、客人出入的；第三道門是通往曬台的；第二道門叫鬼門，專供人死後擡出和鬼出入。
鬼門是禁止家人和外人出入的。
你們相信萬物有鬼魂嗎？我們是遇到不祥之事就要祭鬼，還挺靈驗的。
” 我見田麗已經很累了，于是老老實實回答道：“勒托森麻大哥，說真的，我不相信。
” 勒托森麻眉毛一挑：“哦！是嗎，我在你們漢人的地方生活過，好多人都是拿鬼來吓唬别人，而自己卻壓根不信，呵呵，不過人各有志，我明白。
你們往後就叫我老徐吧，順口點。
”
” 老闆娘把我們送出好遠，指了條路就回去了，說是要去孔雀家躲幾天再回來，糧食和水藏在哪兒我們也知道，走的時候照原樣藏好就行，我堅持給老闆娘塞了些錢，這才告别。
我們到的時候已經是快黃昏了，勒托森麻的寨子裡很不湊巧，正舉辦一起喪事，我和田麗背着包問了幾個人才找着，一問，原來這勒托森麻的漢名叫徐群，三十歲左右，人很精悍，話不多，嘴裡總是吧嗒吧嗒的嚼着草煙，身穿黑色的對襟短上衣、褲子又短又寬，頭上包着白頭巾，腰裡挂着個棉麻織成的挂包和長刀。
我和田麗這才知道景順人是景頗人的一個分支，遷居桂北後，逐漸自稱是景順人，其實保留的還全都是景頗族人的風俗習慣，我說呢，中華大家庭，我不記得有景順這個民族，原來是這樣！ 景頗人的喪禮要通宵達旦的跳舞，日子愈多，主人愈顯得光榮。
屋子外頭跳舞的“喔熱、喔熱”的吼叫着，動作粗犷有力，屋内舞者随着深沉、中速的歌聲和铓鑼節奏繞屍起舞。
他們唱的歌聲不怎麼悲哀，而有點歡樂的味道，内容我們聽不懂，勒托森麻解釋說主要唱的是人為什麼會死，再追叙死者生前的為人處事并且教育後代怎麼做人、要辛勤的勞動，感激死者的養育之恩等等。
勒托森麻是個性情中人，已經知道我們要來，怕我們勞累不習慣那場面，早早引了我倆去他那兒休息，過門口的時候告訴我：“我們這的人，住房一般都有三道門，第一道門是家人、客人出入的；第三道門是通往曬台的；第二道門叫鬼門，專供人死後擡出和鬼出入。
鬼門是禁止家人和外人出入的。
你們相信萬物有鬼魂嗎？我們是遇到不祥之事就要祭鬼，還挺靈驗的。
” 我見田麗已經很累了，于是老老實實回答道：“勒托森麻大哥，說真的，我不相信。
” 勒托森麻眉毛一挑：“哦！是嗎，我在你們漢人的地方生活過，好多人都是拿鬼來吓唬别人，而自己卻壓根不信，呵呵，不過人各有志，我明白。
你們往後就叫我老徐吧，順口點。
”
