第四章 測字先生
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幾天，我的注意力全給山崖上的懸棺吸引去了，甚至不由自主地想爬上去看看峭壁上的懸棺裡是個什麼情況。
一時沖動下，我還真找到個沒人注意的角落。
憋了口氣，就開始手腳并用地往上爬，我的本意隻是想離近了看看，瞧清楚後過個眼瘾就下來，誰知道越爬越高，到了最後，我發現自己已經很難一個人爬下去了。
正在為難的時候，是張天師救了我，出現得很突兀，讓我覺得像做夢一樣，不怎麼相信這一切會是真的，看來這張天師很像是一直在跟蹤我，但是讓我感覺糟糕的是，直到分别我也忘記了問他，為什麼會給我取這個怪名字。
張天師話很少，仔細觀察了我的面相一會兒，抛下一本舊書就飄然而去。
我依稀聽到他似乎在歎什麼緣起緣滅的鬼話，但根本沒有在意，因為張天師給我的這本舊書，書名叫做《天淵山水縱橫秘術》。
重點講述了觀山望水，機關邪術的八字秘訣，雖然并非一個裝祯精美的全本，卻讓我一下看入迷了。
古人雲："一命二運三風水"，風水學說曆來被視為左右命運的樞鈕。
什麼是風水？"氣乘風而散，界水則止。
聚之使不散，行之使有止，故謂風水"。
"風水之法，得水為上，藏風次之"。
書的中心意思說的是觀風望水要"堪天道，輿地道"。
深奧的内容充滿玄機，提到了很多五行八卦易數之類的名詞，比如說什麼東方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，西方庚辛金，北方壬癸水，什麼乾、坎、艮、震、坤、兌、離、未等等，多有不解之處，對付着看隻能明白個三四成。
這本書看不出是什麼年代的，也不知出自何人之手，應該算是《堪輿學》中的一個另類。
它提出風水學的五大要素：龍、穴、砂、水、向，其本質必然是-氣。
那些所謂的尋龍，捉穴，察砂，覓水，定向，目的都在于察尋吉氣，避開煞氣。
何謂-氣-？氣者，虛處來，實處止。
民諺曰："陽宅照鞍重水，陰穴照尖重山"。
說的就是陽宅看重水勢，要向照馬鞍形的虛缺處，以求無阻地吸納生元之氣。
埋葬死人的陰宅則看重山體的龍脈之氣，墓穴吸收的生氣和死氣有很大講究，一般都維持尖頂，種植松柏等尖頂植物或矗立石像。
至于截腰、汲陰、擔枕頭、角沖、天塹煞的不利地形，盡力避免。
書的大部分篇幅都用來講述風水學的原理和奧秘，其中往往用青龍、白虎、朱雀、玄武來表示方位。
比如
一時沖動下，我還真找到個沒人注意的角落。
憋了口氣，就開始手腳并用地往上爬，我的本意隻是想離近了看看，瞧清楚後過個眼瘾就下來，誰知道越爬越高，到了最後，我發現自己已經很難一個人爬下去了。
正在為難的時候，是張天師救了我，出現得很突兀，讓我覺得像做夢一樣，不怎麼相信這一切會是真的，看來這張天師很像是一直在跟蹤我，但是讓我感覺糟糕的是，直到分别我也忘記了問他，為什麼會給我取這個怪名字。
張天師話很少，仔細觀察了我的面相一會兒，抛下一本舊書就飄然而去。
我依稀聽到他似乎在歎什麼緣起緣滅的鬼話，但根本沒有在意，因為張天師給我的這本舊書，書名叫做《天淵山水縱橫秘術》。
重點講述了觀山望水，機關邪術的八字秘訣，雖然并非一個裝祯精美的全本，卻讓我一下看入迷了。
古人雲："一命二運三風水"，風水學說曆來被視為左右命運的樞鈕。
什麼是風水？"氣乘風而散，界水則止。
聚之使不散，行之使有止，故謂風水"。
"風水之法，得水為上，藏風次之"。
書的中心意思說的是觀風望水要"堪天道，輿地道"。
深奧的内容充滿玄機，提到了很多五行八卦易數之類的名詞，比如說什麼東方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，西方庚辛金，北方壬癸水，什麼乾、坎、艮、震、坤、兌、離、未等等，多有不解之處，對付着看隻能明白個三四成。
這本書看不出是什麼年代的，也不知出自何人之手，應該算是《堪輿學》中的一個另類。
它提出風水學的五大要素：龍、穴、砂、水、向，其本質必然是-氣。
那些所謂的尋龍，捉穴，察砂，覓水，定向，目的都在于察尋吉氣，避開煞氣。
何謂-氣-？氣者，虛處來，實處止。
民諺曰："陽宅照鞍重水，陰穴照尖重山"。
說的就是陽宅看重水勢，要向照馬鞍形的虛缺處，以求無阻地吸納生元之氣。
埋葬死人的陰宅則看重山體的龍脈之氣，墓穴吸收的生氣和死氣有很大講究，一般都維持尖頂，種植松柏等尖頂植物或矗立石像。
至于截腰、汲陰、擔枕頭、角沖、天塹煞的不利地形，盡力避免。
書的大部分篇幅都用來講述風水學的原理和奧秘，其中往往用青龍、白虎、朱雀、玄武來表示方位。
比如
