第七十章 魯班尺
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橫者，大約是指大門的位置做了垂直于中軸線的橫向移動。
舊時相宅法常用的“大流年法”，将院落按九宮格劃分，除中間～格以外，周圍八格用八卦按方位标定，再以開門的方位為坐宮卦位，從而得出宅院中不同方位的大吉、次吉、小吉、小兇、大兇的區别。
以此方法推算，院門處于龔位占了小吉，而院中正北的處在坎位上的主房，恰占了大吉。
從風水意義上講，是上好的選擇。
《陽宅十書》說，“坐北向南開巽門者，水木相親。
若修一、二、四層及離、坎二方房高大，發富貴，子孫萬輩興旺”，這都是開門的講究。
要說最重要的還是這大門的尺寸，‘甯與人家造十墳，不與人家修一門’說的就是這修門的難，分毫之差，生死之别。
說到門的尺就先要從這‘魯班尺’說起。
‘魯班尺’和‘丁蘭尺’合稱‘陰陽尺’。
‘魯班尺’為陽尺，用與量陽宅建陽門。
尺長是曲尺（十寸尺）的一尺四寸四分，一尺在手關鍵選寸，上有八寸——財、病、離、義、官、劫、害、吉（或作本），財義官吉（本）四者爲吉，病離劫害四者爲兇。
每寸又分四小格，有四種意義各主吉兇，用紅黑字标明，紅為吉，黑為兇。
工匠們說，做門採用這神尺上的吉寸，會光宗耀祖。
這尺，又叫門光尺，或叫門尺、門公尺，還稱八字尺。
‘丁蘭尺’又稱‘陰尺’，尺長是曲尺（十寸尺）的一尺一寸八分，主要用于建造墳墓或奉置祖先牌位及神位時，據以測量，并定吉兇。
上分十格，每一格又分四小格；其十格，各印有代表吉兇之數。
分别是，“丁”：福星及第财旺登科。
“害”：口舌病臨死絕災至。
“旺”：天德喜事進寶納福。
“苦”：失脫官鬼劫财無嗣。
“義”：大吉财旺益利天庫。
“官”：富貴進寶橫财順科。
“死”：離鄉死别退丁失财。
“興”：登科貴子添丁興旺。
“失”：孤寡牢執公事退财。
“财”：迎福六合進寶财德。
孫為民現在用的就是‘魯班尺’也就是陽尺，他一邊小心的丈量，一邊給王胖子講起了這‘魯班尺’的用法和講究。
（先到這吧，不知道大家想不想學這尺子的用法，想學我就下章講講，不想學我就直接帶出後話，大家不要覺得老頭亂編就好，這門的尺寸可不是随便開着玩的，真的是很有說法，好了我去休息，大家明天見，明天還要引出厭勝之事，大家也早點休息吧）
舊時相宅法常用的“大流年法”，将院落按九宮格劃分，除中間～格以外，周圍八格用八卦按方位标定，再以開門的方位為坐宮卦位，從而得出宅院中不同方位的大吉、次吉、小吉、小兇、大兇的區别。
以此方法推算，院門處于龔位占了小吉，而院中正北的處在坎位上的主房，恰占了大吉。
從風水意義上講，是上好的選擇。
《陽宅十書》說，“坐北向南開巽門者，水木相親。
若修一、二、四層及離、坎二方房高大，發富貴，子孫萬輩興旺”，這都是開門的講究。
要說最重要的還是這大門的尺寸，‘甯與人家造十墳，不與人家修一門’說的就是這修門的難，分毫之差，生死之别。
說到門的尺就先要從這‘魯班尺’說起。
‘魯班尺’和‘丁蘭尺’合稱‘陰陽尺’。
‘魯班尺’為陽尺，用與量陽宅建陽門。
尺長是曲尺（十寸尺）的一尺四寸四分，一尺在手關鍵選寸，上有八寸——財、病、離、義、官、劫、害、吉（或作本），財義官吉（本）四者爲吉，病離劫害四者爲兇。
每寸又分四小格，有四種意義各主吉兇，用紅黑字标明，紅為吉，黑為兇。
工匠們說，做門採用這神尺上的吉寸，會光宗耀祖。
這尺，又叫門光尺，或叫門尺、門公尺，還稱八字尺。
‘丁蘭尺’又稱‘陰尺’，尺長是曲尺（十寸尺）的一尺一寸八分，主要用于建造墳墓或奉置祖先牌位及神位時，據以測量，并定吉兇。
上分十格，每一格又分四小格；其十格，各印有代表吉兇之數。
分别是，“丁”：福星及第财旺登科。
“害”：口舌病臨死絕災至。
“旺”：天德喜事進寶納福。
“苦”：失脫官鬼劫财無嗣。
“義”：大吉财旺益利天庫。
“官”：富貴進寶橫财順科。
“死”：離鄉死别退丁失财。
“興”：登科貴子添丁興旺。
“失”：孤寡牢執公事退财。
“财”：迎福六合進寶财德。
孫為民現在用的就是‘魯班尺’也就是陽尺，他一邊小心的丈量，一邊給王胖子講起了這‘魯班尺’的用法和講究。
（先到這吧，不知道大家想不想學這尺子的用法，想學我就下章講講，不想學我就直接帶出後話，大家不要覺得老頭亂編就好，這門的尺寸可不是随便開着玩的，真的是很有說法，好了我去休息，大家明天見，明天還要引出厭勝之事，大家也早點休息吧）
