第三十八章 墓糊葬
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所以很容易引起‘屍變’,民間在處理這樣情況的時候,都是在孕婦的棺材上定兩道九寸九的長釘,古人講究九為最大,為極限的象征,這樣做就想已最大之力封住墓糊鬼,讓它不能出來為禍。
沒想到今天這情況讓孫另民三人碰上了。
還有那粘稠物的問題,其實也很好理解,孕婦下葬以後,由于身體開始變化腐爛或是脫水,導緻胎兒自己流産,也就是說,胎盤和胎兒自己流出孕婦體内,時間長了,自然就是這樣了,挂在幹屍的兩腿間,惡心是當然的了。
(這樣的屍體北京好象出土過,有興趣的朋友可以去看看,不過挺惡心的) 出現墓糊葬雖然讓孫為民三人很不适應,但他們畢竟是來‘盜鬥’的,賊不落空的道理還是懂的,在一翻适應過後,老胡就開始在棺材裡尋摸起了物件。
你别說,這棺材裡還真有個好東西,那是一個瓷枕,有三四十厘米大小,做成一個小娃娃爬倒的樣子,娃娃的腰部正好做成圓滑狀,讓一看就能感覺到,躺上去一定很舒服。
老胡到底是老江湖,一見這個瓷枕驚道“這是定窯白釉孩兒瓷枕!”(北京故宮有這,大家可以去看看) 定窯因在定州境内而得名(今河北曲陽澗磁燕山村),是宋代五大名窯之一。
據《曲陽縣志》載,五代時曲陽澗磁已盛産白瓷,官府曾在此設宮收瓷器稅。
早在唐代這裡已燒白瓷;至宋代有較大發展,除燒白釉瓷器外,還燒黑釉、醬釉和綠釉等品種,文獻稱為‘黑定‘、‘紫定‘和‘綠定‘。
定窯出的瓷器可以說各各都是珍品,尤其是白瓷最為出名,老胡看到這東西就雙眼放光,也不顧及那粽子惡不惡心了,拿出捆屍繩就要上去摸寶。
孫為民本想勸阻,但還是沒說什麼,按他的意思這東西不拿也罷,要是搞的‘屍變’可不好應付了,但既然老胡要拿就由他吧,沒準運氣好沒不鬧屍也說不定。
但孫為民還是做了些防範過工作,已經從棺頭轉到棺尾,和那幹屍面對面的站着,手裡也摸出了對付‘屍變’的道符。
再看老胡這邊,隻見他小
沒想到今天這情況讓孫另民三人碰上了。
還有那粘稠物的問題,其實也很好理解,孕婦下葬以後,由于身體開始變化腐爛或是脫水,導緻胎兒自己流産,也就是說,胎盤和胎兒自己流出孕婦體内,時間長了,自然就是這樣了,挂在幹屍的兩腿間,惡心是當然的了。
(這樣的屍體北京好象出土過,有興趣的朋友可以去看看,不過挺惡心的) 出現墓糊葬雖然讓孫為民三人很不适應,但他們畢竟是來‘盜鬥’的,賊不落空的道理還是懂的,在一翻适應過後,老胡就開始在棺材裡尋摸起了物件。
你别說,這棺材裡還真有個好東西,那是一個瓷枕,有三四十厘米大小,做成一個小娃娃爬倒的樣子,娃娃的腰部正好做成圓滑狀,讓一看就能感覺到,躺上去一定很舒服。
老胡到底是老江湖,一見這個瓷枕驚道“這是定窯白釉孩兒瓷枕!”(北京故宮有這,大家可以去看看) 定窯因在定州境内而得名(今河北曲陽澗磁燕山村),是宋代五大名窯之一。
據《曲陽縣志》載,五代時曲陽澗磁已盛産白瓷,官府曾在此設宮收瓷器稅。
早在唐代這裡已燒白瓷;至宋代有較大發展,除燒白釉瓷器外,還燒黑釉、醬釉和綠釉等品種,文獻稱為‘黑定‘、‘紫定‘和‘綠定‘。
定窯出的瓷器可以說各各都是珍品,尤其是白瓷最為出名,老胡看到這東西就雙眼放光,也不顧及那粽子惡不惡心了,拿出捆屍繩就要上去摸寶。
孫為民本想勸阻,但還是沒說什麼,按他的意思這東西不拿也罷,要是搞的‘屍變’可不好應付了,但既然老胡要拿就由他吧,沒準運氣好沒不鬧屍也說不定。
但孫為民還是做了些防範過工作,已經從棺頭轉到棺尾,和那幹屍面對面的站着,手裡也摸出了對付‘屍變’的道符。
再看老胡這邊,隻見他小