101 有感掃黃
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政治大環境的小說能有什麼鹽味！隻限于吟風弄月就事論事的小說從來成不了大氣。
網絡小說一定程度是被逼迫去穿越，因為現實不準涉政。
但帝王将相、牛鬼蛇神稱霸網絡小說網站，則很大程度屬于作者個人問題了。
而大神則是成年作者在興風作浪，還以為隻是學生娃的天下呢！隻為一個利字，形成了宮庭、穿越等類型的對人無教養意義的網絡小說特色。
誰要是以為網文之大神文一定是上品文那你就太天真了！隻講數量不講質量，随便一個水平的作品動辄幾百萬字，不是為湊字數是什麼？反正山人我是讀不下去的。
而這種作品卻得以趨之若鹜，而堅守正道文學的少數網站顧客卻少得可憐，少乃精英吧！這真是一種可悲的反常、變&hellip态現象！乾坤颠倒。
辦網站的大多并無文學判官資質，隻不過如同全民經商人人都可以開個商店一樣。
這包括紙質出版編輯。
編輯怎能以自己的好惡模式去作為度量一切的尺碼呢？除非你本具包羅萬象之思想境界，但現實往往不是這樣，而是有限得很。
無論小說網站審稿人、紙質出版審稿人，審稿人端正的态度應該是什麼？正确的态度應該是：客觀、虛懷。
方能納百川，收千山，不損聖賢。
網絡小說敗壞了一代、兩代人的文學味口，使得對真正的文學反倒不适應，這與聽慣了靡靡之音的流行歌曲，反倒說經典的二胡曲《江河水》“不好聽”如出一轍；與“甯用草不用苗”的社會用才之黃鐘費棄，瓦釜雷鳴屬于一個媽生的多胎現象。
中國的傳統文學同樣躲避不過市場經濟洪水的席卷，改制後，在污泥濁水的沖擊下不是激發了良性健康的生機，而是生病流膿，變得畸形。
為了生存，放棄文學的社會責任，迎合低俗；如同乒乓球高手常為庸手陪練喂招，最後水平都下降了，而不是提升了。
現在主流導向的結果是，小朋友們喜低趣，反感高尚。
作品多不是源于生活高于生活，而是脫離生活，歪曲、搞怪生活；演員不是去貼近角色，而是讓角色貼近演員，本末倒置。
這文學問題毛澤東也看得準，提倡演員先要體驗生活，例如演軍人的得先進部隊體驗，寫農民得先融入農村,爾今作家多是足不出戶閉門造車。
文學究竟應不應該瞎編？ 看看當今成名的十幾個網絡大神“作家”，哪個的單部小說不是動
網絡小說一定程度是被逼迫去穿越，因為現實不準涉政。
但帝王将相、牛鬼蛇神稱霸網絡小說網站，則很大程度屬于作者個人問題了。
而大神則是成年作者在興風作浪，還以為隻是學生娃的天下呢！隻為一個利字，形成了宮庭、穿越等類型的對人無教養意義的網絡小說特色。
誰要是以為網文之大神文一定是上品文那你就太天真了！隻講數量不講質量，随便一個水平的作品動辄幾百萬字，不是為湊字數是什麼？反正山人我是讀不下去的。
而這種作品卻得以趨之若鹜，而堅守正道文學的少數網站顧客卻少得可憐，少乃精英吧！這真是一種可悲的反常、變&hellip态現象！乾坤颠倒。
辦網站的大多并無文學判官資質，隻不過如同全民經商人人都可以開個商店一樣。
這包括紙質出版編輯。
編輯怎能以自己的好惡模式去作為度量一切的尺碼呢？除非你本具包羅萬象之思想境界，但現實往往不是這樣，而是有限得很。
無論小說網站審稿人、紙質出版審稿人，審稿人端正的态度應該是什麼？正确的态度應該是：客觀、虛懷。
方能納百川，收千山，不損聖賢。
網絡小說敗壞了一代、兩代人的文學味口，使得對真正的文學反倒不适應，這與聽慣了靡靡之音的流行歌曲，反倒說經典的二胡曲《江河水》“不好聽”如出一轍；與“甯用草不用苗”的社會用才之黃鐘費棄，瓦釜雷鳴屬于一個媽生的多胎現象。
中國的傳統文學同樣躲避不過市場經濟洪水的席卷，改制後，在污泥濁水的沖擊下不是激發了良性健康的生機，而是生病流膿，變得畸形。
為了生存，放棄文學的社會責任，迎合低俗；如同乒乓球高手常為庸手陪練喂招，最後水平都下降了，而不是提升了。
現在主流導向的結果是，小朋友們喜低趣，反感高尚。
作品多不是源于生活高于生活，而是脫離生活，歪曲、搞怪生活；演員不是去貼近角色，而是讓角色貼近演員，本末倒置。
這文學問題毛澤東也看得準，提倡演員先要體驗生活，例如演軍人的得先進部隊體驗，寫農民得先融入農村,爾今作家多是足不出戶閉門造車。
文學究竟應不應該瞎編？ 看看當今成名的十幾個網絡大神“作家”，哪個的單部小說不是動
