第454章 初履兀者衛
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巡獰北疆，安撫世襲鎮守奴兒幹的各路諸候，另外還要把從奴兒幹都司到京師數千裡地一路下來的驿站傳訊機構建設的更具效力，加強關内外的訊息聯系。
當然，這些事是要做的，也是對外公開宣布的理由，而其最大的目的卻是為了朵顔衛的那達慕大會和了解、決定大元副汗、北英王紅娘子今後如何行動的舉措，這個秘密原因對這些軍衛将領也是不必直言了。
宴會之後，已是近暮時分了。
楊淩很久沒有喝的這麼爽快，這兩日在衛所等候成绮韻的消息，應該沒有什麼事，再加上一路奔波，也真是有些乏了，這一頓酒宴下來，和那些酒量甚大的悍将們舉杯痛飲，醺醺然熱血沸騰，又在散發着松木清香原味的粗陋木桶中沐浴一番，真個是舒爽非常。
晚風習習，草起綠浪。
楊淩一襲輕袍，俊臉微紅、腳下發虛地在城牆上散布。
城外的護城河壕溝裡長滿了茂密的水草，長的幾于地平，壕溝窄而淺，城池也真的不高，大約隻有兩丈，但是遠近實在沒有一幢建築物，仍然可以縱目望至極遠。
極遠處，仍是一片連天綠浪。
這片未曾開發的土地，蘊藏着豐富的礦藏，地面是大片的沃土和森林，對于未來的大明來說，至關重要。
而現在，隻是派駐了一些兵馬守在這裡，僅僅代表着那是一副國土的象征意義，沒有人意識到它蘊藏着多麼豐富的寶藏。
朝廷根本沒有意識到這片所謂的荒蕪之地除了政治和軍事以外的重要意義。
每年，向朝廷供奉幾匹馬、幾隻海冬青，幾株千年老參，就是這片土地上的臣民所盡的義務、所繳的稅賦。
目前，伯顔的危機要解決。
然而伯顔解決了還有火篩、還有亦不剌、還有朵顔三衛，還有........現在仍然如同一盤散沙，沒有哪一股勢力把他們放在眼裡的女真........ 那可能是幾年後的事、幾十年上百年後的事，如果不能從根本上解決這種對立、不能遏制這種異族勢力的發展，那麼誰能保證不會出現第二個伯顔，甚至第二個鐵木真、出現........本該出現的努爾哈赤？ “民族，不過是曆史上，因地域聚居所形成的文化、習俗、信仰、理念等等不同的群體。
大海不會沾沾自喜于它是多少條江河組成的。
這些江河如果始終泾渭分明，保持各自的特色，也成不了大海。
族群衆多還有意識地劃分、保持這種不同，那是為了追思過去而放棄未來，最終的世界，應該是融合。
威之以武，同之以利，化之以文，融之以族。
隻有如此，才能徹底消彌隐患。
威之以武、同之以利，目前正在做，下一步關内重點發展經濟，軍事上就要重點關注遼東。
加強互市、通商交易，就能潛移默化的加強各民族之間的聯系。
化之以文，楊慎正在作。
他正在搜集諸多典藉文化，并且聯系了一批文人，希望能夠以書藉、戲劇、歌曲等各種形式，把中原文化和理念在這些遊牧部族中傳播開來。
融之以族，也是一項長久之計。
當同之以利加強的聯系、化之以文加深了理解、那麼融合雜居、異族嫁娶從人們的觀念上也就能夠接受了，移民到東北來的數十萬漢人，将在那時和當地各個族群的百姓逐漸融合，直至形同一體。
” 然而要實現這些事情，不讓它半途而廢，需要一個穩定的環境，那麼就必須得消滅伯顔、火篩、亦不剌等等野心家，削弱這些族群的分離力量，增強它們的歸屬感、認同感。
否則朝廷一旦勢弱，各族異心便起，周而複始，戰亂将無窮無盡。
“一個民族的英雄，往往會成為另一個民族的惡魔。
如果一定要付出血的代價，才能換來和平的永恒，那麼，就讓我楊淩，來充當這惡魔的角色吧”。
酒後的楊砍頭，瞧着晚風吹拂，低低俯首的無邊綠草，發出了一句邪惡的豪言壯語。
他吐出一口酒氣，在幾個貼身侍衛的陪同下，醺醺然地走向營帳去了。
就在此時，地平線上，數百名骁勇的騎士，護侍着一輛蒙古王公式的垂纓豪華馬車，正向兀者衛急馳而來。
車簾上的銅鈴叮當作響，就如車中佳人的那顆芳心，急促而又充滿了喜悅。
殘陽如血，草原起伏，成绮韻還沒有看到兀者衛的城廓，但是那顆心，卻已經飛進了兀者城，飛到了楊淩的身邊。
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當然，這些事是要做的，也是對外公開宣布的理由，而其最大的目的卻是為了朵顔衛的那達慕大會和了解、決定大元副汗、北英王紅娘子今後如何行動的舉措，這個秘密原因對這些軍衛将領也是不必直言了。
宴會之後，已是近暮時分了。
楊淩很久沒有喝的這麼爽快，這兩日在衛所等候成绮韻的消息，應該沒有什麼事，再加上一路奔波，也真是有些乏了，這一頓酒宴下來，和那些酒量甚大的悍将們舉杯痛飲，醺醺然熱血沸騰，又在散發着松木清香原味的粗陋木桶中沐浴一番，真個是舒爽非常。
晚風習習，草起綠浪。
楊淩一襲輕袍，俊臉微紅、腳下發虛地在城牆上散布。
城外的護城河壕溝裡長滿了茂密的水草，長的幾于地平，壕溝窄而淺，城池也真的不高，大約隻有兩丈，但是遠近實在沒有一幢建築物，仍然可以縱目望至極遠。
極遠處，仍是一片連天綠浪。
這片未曾開發的土地，蘊藏着豐富的礦藏，地面是大片的沃土和森林，對于未來的大明來說，至關重要。
而現在，隻是派駐了一些兵馬守在這裡，僅僅代表着那是一副國土的象征意義，沒有人意識到它蘊藏着多麼豐富的寶藏。
朝廷根本沒有意識到這片所謂的荒蕪之地除了政治和軍事以外的重要意義。
每年，向朝廷供奉幾匹馬、幾隻海冬青，幾株千年老參，就是這片土地上的臣民所盡的義務、所繳的稅賦。
目前，伯顔的危機要解決。
然而伯顔解決了還有火篩、還有亦不剌、還有朵顔三衛，還有........現在仍然如同一盤散沙，沒有哪一股勢力把他們放在眼裡的女真........ 那可能是幾年後的事、幾十年上百年後的事，如果不能從根本上解決這種對立、不能遏制這種異族勢力的發展，那麼誰能保證不會出現第二個伯顔，甚至第二個鐵木真、出現........本該出現的努爾哈赤？ “民族，不過是曆史上，因地域聚居所形成的文化、習俗、信仰、理念等等不同的群體。
大海不會沾沾自喜于它是多少條江河組成的。
這些江河如果始終泾渭分明，保持各自的特色，也成不了大海。
族群衆多還有意識地劃分、保持這種不同，那是為了追思過去而放棄未來，最終的世界，應該是融合。
威之以武，同之以利，化之以文，融之以族。
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他正在搜集諸多典藉文化，并且聯系了一批文人，希望能夠以書藉、戲劇、歌曲等各種形式，把中原文化和理念在這些遊牧部族中傳播開來。
融之以族，也是一項長久之計。
當同之以利加強的聯系、化之以文加深了理解、那麼融合雜居、異族嫁娶從人們的觀念上也就能夠接受了，移民到東北來的數十萬漢人，将在那時和當地各個族群的百姓逐漸融合，直至形同一體。
” 然而要實現這些事情，不讓它半途而廢，需要一個穩定的環境，那麼就必須得消滅伯顔、火篩、亦不剌等等野心家，削弱這些族群的分離力量，增強它們的歸屬感、認同感。
否則朝廷一旦勢弱，各族異心便起，周而複始，戰亂将無窮無盡。
“一個民族的英雄，往往會成為另一個民族的惡魔。
如果一定要付出血的代價，才能換來和平的永恒，那麼，就讓我楊淩，來充當這惡魔的角色吧”。
酒後的楊砍頭，瞧着晚風吹拂，低低俯首的無邊綠草，發出了一句邪惡的豪言壯語。
他吐出一口酒氣，在幾個貼身侍衛的陪同下，醺醺然地走向營帳去了。
就在此時，地平線上，數百名骁勇的騎士，護侍着一輛蒙古王公式的垂纓豪華馬車，正向兀者衛急馳而來。
車簾上的銅鈴叮當作響，就如車中佳人的那顆芳心，急促而又充滿了喜悅。
殘陽如血，草原起伏，成绮韻還沒有看到兀者衛的城廓，但是那顆心，卻已經飛進了兀者城，飛到了楊淩的身邊。
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