第339章 破碎虛空 (求月票支持)
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凡夫俗子的飲用之物，哪入得了四位神僧法眼”。
他恭敬地向智善旁邊一個小沙彌遞回杯子，問道：“那........四位大師就便升壇作法........不是不是，講經誦法麼？” 智善大師微微颔首，楊淩忙将四神棍引至台前，兩行小沙彌先登上台去，擡着四座蓮花寶座，還鐘馨法器、各色用具。
高台正中供起釋迦牟尼本師佛像，像後敷設法座，表示法師是代佛宣講。
但是四聖法師卻不在佛前跌坐蒲團，而是在釋迦牟尼佛四角放好蓮座，各自升座大盤，雙手合什，法相威嚴，猶如佛前羅漢。
鳴鐘、引磬、香贊、禮拜，、悠揚的梵唱聲起，一時萬衆肅穆，智慧大師端坐不動，卻揚聲說道：“須知聞法乃無上因緣，必須至誠、恭敬，意不散亂，屏息萬緣，靜聆法音，若能依法奉行，方不負佛恩。
” 衆沙彌及外邊百姓，甚至官員中許多人都雙手合什，齊聲說道：“恭請聖僧解我佛如來真義，南無雲來集菩薩摩诃薩，南無雲來集菩薩摩诃薩，南無海會雲來集菩薩摩诃薩........”。
楊淩雙手合什幹嘎巴嘴兒，眼珠子滴溜溜亂轉，忽瞧見宋小愛全身盔甲，肋下佩劍，嘴裡叼着小半截草木梗兒似的東西，長腿悠蕩，在法台下閑逛，姣好的身材裹在緊張的戰袍之内，曲線異常誘人，那模樣既帥氣又俊俏。
對上他的目光時，宋小愛柳眉向上一挑，翹翹小嘴裡的草梗卻向下一壓，楊淩會意，微微颔首，也閉起眼睛煞有介事地念道：“南無本師釋迦牟尼佛........”。
想在京師混場子，光憑一張嘴自然是唬不住人的，四位妖僧還真是背過幾本佛經的，智聰禅師高宣佛号，唱道：“觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄，舍利子。
色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是........”。
他先吟誦了一段《般若波羅密多心經》，然後說道：“各位各位善知識、各位法師、各位居士，老衲今日所誦，人人識得，名叫般若波羅蜜多心經。
這個心字很重要，成佛也是心，造衆生也是心，天堂也是心，地獄也是心，所以大方廣佛華嚴經雲：‘若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造’”。
學佛就要明性見心，這心就要有心、用心、心誠則靈。
迷了此心，受苦無量，生死輪回無了期，惟有諸佛菩薩明了此心，圓滿明白此心時名之為佛。
那麼要如何心誠呢？便當皈依我佛，信奉我佛，常做善事，以今世功德種善因，得來世之善果........，心心心，難可尋，寬時遍法界，窄也不容針。
咄！衆生平等，誰愚誰明？佛心見性，醍醐灌頂........”。
****************************************************************************************************** “灌灌灌，都灌上了？”高牆外是黯家短工們倚牆搭建的低矮棚屋，自從黯家被剿，已經棄置不用了，如今裡邊卻鬼鬼祟祟地有十多個人影兒晃動，身軀最龐大的那位就是劉大棒槌。
“放心吧大人，今早灌了第四起了，兄弟們把霸州所有的豬腸、羊腸，騾馬腸全弄來了，整個兒的在台子圍着木柴裡裡外外繞了好幾圈兒，上邊全紮了小眼兒，這兩天天天盤腸大灌。
估計下邊那木柴都被油浸透了，怕嘔煙，兄弟們又往裡鼓了一陣子風，保證幹柴烈火，一發不可收拾”。
“嘿嘿嘿”劉大棒槌賊笑兩聲，說道：“成了，等宋将軍那邊的消息，黑狗血準備好，萬一妖僧真懂妖法，就潑他狗日的”。
一個侍衛擔心地道：“大人，聽說霸州百姓都見識過他們的大神通，不會是真的活神仙吧？要是那樣，咱們可闖了大禍了”。
“不可能！”劉大棒槌道：“你不知道吧？聽說俺家大人和龍虎山張天師是拜把子兄弟，最善降妖伏魔。
大帥不但作法借過風、借過煙，當初在錢塘江邊時，八百官兵突遇三千倭寇襲擊。
俺家大帥隻念了一道咒語，浪頭卷起半天高，東海龍宮的蝦兵蟹将都來幫忙了，三千倭寇被王八拖到江裡二千七，剩下三百點了天燈，那一宿，嗬！亮堂........”。
“聽說過，聽說過”，幾個壯家兵連連點頭，本來忐忑不安的心情立即安定下來，張天師的把兄弟說四大神僧是妖怪，那一定錯不了了，等着聽令放火就是。
幾個人忙回到牆邊，牆上跟竈坑似的，有四個黑洞洞的洞口，牆那邊的講經高台，就象一鋪火坑。
金剛經、妙法蓮華經，大方廣佛華嚴經，四位僧人不但講解經義，還有鼻子有眼地講某年某地，某人如何信奉佛法，虔誠禮佛，捐獻香火，後來遇到什麼大厄，結果化險為夷，類似的故事穿插在枯躁的教義講解中，聽得衆信徒如癡如醉。
更奇妙的是，四人講經時雖無天花亂墜，卻不知從何處飄來若有若無的檀香，雖在空曠之地，仍持久不息，令人更加深信四位高僧乃是得道的高人。
待智聰禅師講完了經義，四位高僧雙掌合什，同聲誦唱偈語道：“願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。
南無阿彌陀佛........”。
在楊淩的官兵有意放縱下，信徒靠近高台的距離越來越近，一聽偈語，衆信徒忙誠惶誠恐，同聲吟道：“南無阿彌陀佛~~~”。
鐘馨齊鳴，梵唱又起，講經結束了。
佛祖釋迦牟尼像被小沙彌們擡了下來，四個蓮座卻沒有動，小沙彌們在原來放佛祖像的地方擺上了一個碩大的香爐，香爐是下鼎上爐隔開兩層的，下層劈劈啪啪燃着上好的檀香木，上層一捆巨大的香柱矗在那兒，冒着滾滾煙氣。
百姓們都知道佛爺又要表演神迹了，一個個都興奮起來，小沙彌們在幾個大和尚的指揮下在台上忙來忙去，搬動鋪設各種東西，四個黑須武僧立在台前，嚴禁任何人上台幫忙或觀看。
楊淩和樊大人、張公公、梁洪将四位高僧請下來，奉以香茗，不知道四位高僧說的久已不食人間煙火包不包括茶水，又或是講經講的真渴了，不但喝了下去，還将空杯晾着蓋兒摞下，示意滿上。
楊淩等人大贊四僧佛法高深，四位得道高人的臉上也不禁露出矜持的笑意。
他們今日如此賣力講經說法，就是為了讓楊淩入彀，隻要讓他成為門下信徒，說不定就能重回萬春宮、壽安宮。
這四人原本就是李廣招進京去的四個大禍害，在京師作威作福不可一世，本來扮神棍扮的好好的，可惜天長日久，自我催眠太多，感覺過于良好，李廣那個死太監真當自已是活神仙了，居然煞有介事地給弘治皇帝算風水，讓皇帝在景山上建座亭子，說是大吉之兆。
誰料這亭子剛剛建好，永福的姐姐，當時還不到十歲的小公主就暴病身亡，太後大怒，認為是李廣建亭觸怒太歲，要追究他的責任，結果李廣畏罪自殺，貪污受賄的事因此暴露，也連累了衆多靠他吃飯的神棍被趕出京城。
可是京師重地繁華大氣，霸州比不了呀，如今有機會重回京師，四個妖僧怎麼能不心動？ 見四位高僧甚得國公賞識，張忠和樊大人也覺得臉上有光，這樣的人才........不是，這樣的神才，那是出自我的治下呀，能不光彩嗎？ 張忠吹噓道：“國公，四位大師神通廣大，法力高強，一會兒您要是見到他們展露的神通，那才真的驚為天人呢”。
楊淩驚喜道：“真的麼？本國公能有幸見到四位大師展現神迹？哎呀呀，這趟霸州真是不虛此行也。
” 智善四僧但笑不語，此時四下的百姓也都高呼要聖僧露一手神迹，呼聲越來越高，漸漸彙成高亢的聲浪，楊淩和衆官員也連聲促請，四神僧這才施施然起身，在萬衆矚目中登上高台。
此時信徒們已經擁擠到了高台下，和官兵們參雜到了一起，出于對神佛的敬畏，人流雖擠，卻不敢再向前，自發地空出與高台一丈多遠的距離。
四位高僧大紅袈裟，步行至銅鼎香爐前，一聲大喝，袍袖一揚，做怒目金剛狀，頓時身周金光燦爛，佛光氤氲，猶如羅漢下凡，慌得衆百姓納頭便拜，楊淩和張公公等人也急忙躬身作揖。
随即四僧依次表演，坐釘闆、吞炭火、隔空取物、大變活人，欽差行轅年初三與民同樂大型魔術晚會正式開場了........ 驚歎聲不時響起，楊淩擔心的卻是宋小愛安排的人，可别見識了這些所謂神迹，心生膽怯敬畏不敢下手，那便糟了，所以目光一直搜尋着宋小愛的身影。
好在這些壯家人自已敬畏的神佛，對别家的神靈一向不太感冒，再加上他們聽說的楊淩的神迹也不少，命令又是從懂那天起，就習慣了聽從的頭人下達的，所以并不為之所動。
宋小愛見楊淩總是盯着她瞧，知道他擔心什麼，不禁觑空向他嫣然一笑，悄悄打了個安心的手勢，可饒是如此，楊淩仍是緊張的心頭怦怦亂跳。
最後的壓軸戲終于要來了，‘鳳凰涅磐’。
這是四神棍最厲害、也最能蠱惑人心的神迹表演，大火漫天，四人端坐火中，以袍掩住頭發五官，盞茶功夫滅火再看，衣着如新，安然無恙。
那火焰在台前的人都覺灼熱，四人在火中卻毫發無傷，若非金剛不壞修行有道的真佛，焉有這種本事？ 台上的小沙彌都退下台來，隻留四個大和尚跪拜于四角，他們是四大神僧的親傳弟子，隻聽智善和尚高聲吟道：“鳳凰涅磐，浴
他恭敬地向智善旁邊一個小沙彌遞回杯子，問道：“那........四位大師就便升壇作法........不是不是，講經誦法麼？” 智善大師微微颔首，楊淩忙将四神棍引至台前，兩行小沙彌先登上台去，擡着四座蓮花寶座，還鐘馨法器、各色用具。
高台正中供起釋迦牟尼本師佛像，像後敷設法座，表示法師是代佛宣講。
但是四聖法師卻不在佛前跌坐蒲團，而是在釋迦牟尼佛四角放好蓮座，各自升座大盤，雙手合什，法相威嚴，猶如佛前羅漢。
鳴鐘、引磬、香贊、禮拜，、悠揚的梵唱聲起，一時萬衆肅穆，智慧大師端坐不動，卻揚聲說道：“須知聞法乃無上因緣，必須至誠、恭敬，意不散亂，屏息萬緣，靜聆法音，若能依法奉行，方不負佛恩。
” 衆沙彌及外邊百姓，甚至官員中許多人都雙手合什，齊聲說道：“恭請聖僧解我佛如來真義，南無雲來集菩薩摩诃薩，南無雲來集菩薩摩诃薩，南無海會雲來集菩薩摩诃薩........”。
楊淩雙手合什幹嘎巴嘴兒，眼珠子滴溜溜亂轉，忽瞧見宋小愛全身盔甲，肋下佩劍，嘴裡叼着小半截草木梗兒似的東西，長腿悠蕩，在法台下閑逛，姣好的身材裹在緊張的戰袍之内，曲線異常誘人，那模樣既帥氣又俊俏。
對上他的目光時，宋小愛柳眉向上一挑，翹翹小嘴裡的草梗卻向下一壓，楊淩會意，微微颔首，也閉起眼睛煞有介事地念道：“南無本師釋迦牟尼佛........”。
想在京師混場子，光憑一張嘴自然是唬不住人的，四位妖僧還真是背過幾本佛經的，智聰禅師高宣佛号，唱道：“觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄，舍利子。
色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是........”。
他先吟誦了一段《般若波羅密多心經》，然後說道：“各位各位善知識、各位法師、各位居士，老衲今日所誦，人人識得，名叫般若波羅蜜多心經。
這個心字很重要，成佛也是心，造衆生也是心，天堂也是心，地獄也是心，所以大方廣佛華嚴經雲：‘若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造’”。
學佛就要明性見心，這心就要有心、用心、心誠則靈。
迷了此心，受苦無量，生死輪回無了期，惟有諸佛菩薩明了此心，圓滿明白此心時名之為佛。
那麼要如何心誠呢？便當皈依我佛，信奉我佛，常做善事，以今世功德種善因，得來世之善果........，心心心，難可尋，寬時遍法界，窄也不容針。
咄！衆生平等，誰愚誰明？佛心見性，醍醐灌頂........”。
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“放心吧大人，今早灌了第四起了，兄弟們把霸州所有的豬腸、羊腸，騾馬腸全弄來了，整個兒的在台子圍着木柴裡裡外外繞了好幾圈兒，上邊全紮了小眼兒，這兩天天天盤腸大灌。
估計下邊那木柴都被油浸透了，怕嘔煙，兄弟們又往裡鼓了一陣子風，保證幹柴烈火，一發不可收拾”。
“嘿嘿嘿”劉大棒槌賊笑兩聲，說道：“成了，等宋将軍那邊的消息，黑狗血準備好，萬一妖僧真懂妖法，就潑他狗日的”。
一個侍衛擔心地道：“大人，聽說霸州百姓都見識過他們的大神通，不會是真的活神仙吧？要是那樣，咱們可闖了大禍了”。
“不可能！”劉大棒槌道：“你不知道吧？聽說俺家大人和龍虎山張天師是拜把子兄弟，最善降妖伏魔。
大帥不但作法借過風、借過煙，當初在錢塘江邊時，八百官兵突遇三千倭寇襲擊。
俺家大帥隻念了一道咒語，浪頭卷起半天高，東海龍宮的蝦兵蟹将都來幫忙了，三千倭寇被王八拖到江裡二千七，剩下三百點了天燈，那一宿，嗬！亮堂........”。
“聽說過，聽說過”，幾個壯家兵連連點頭，本來忐忑不安的心情立即安定下來，張天師的把兄弟說四大神僧是妖怪，那一定錯不了了，等着聽令放火就是。
幾個人忙回到牆邊，牆上跟竈坑似的，有四個黑洞洞的洞口，牆那邊的講經高台，就象一鋪火坑。
金剛經、妙法蓮華經，大方廣佛華嚴經，四位僧人不但講解經義，還有鼻子有眼地講某年某地，某人如何信奉佛法，虔誠禮佛，捐獻香火，後來遇到什麼大厄，結果化險為夷，類似的故事穿插在枯躁的教義講解中，聽得衆信徒如癡如醉。
更奇妙的是，四人講經時雖無天花亂墜，卻不知從何處飄來若有若無的檀香，雖在空曠之地，仍持久不息，令人更加深信四位高僧乃是得道的高人。
待智聰禅師講完了經義，四位高僧雙掌合什，同聲誦唱偈語道：“願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。
南無阿彌陀佛........”。
在楊淩的官兵有意放縱下，信徒靠近高台的距離越來越近，一聽偈語，衆信徒忙誠惶誠恐，同聲吟道：“南無阿彌陀佛~~~”。
鐘馨齊鳴，梵唱又起，講經結束了。
佛祖釋迦牟尼像被小沙彌們擡了下來，四個蓮座卻沒有動，小沙彌們在原來放佛祖像的地方擺上了一個碩大的香爐，香爐是下鼎上爐隔開兩層的，下層劈劈啪啪燃着上好的檀香木，上層一捆巨大的香柱矗在那兒，冒着滾滾煙氣。
百姓們都知道佛爺又要表演神迹了，一個個都興奮起來，小沙彌們在幾個大和尚的指揮下在台上忙來忙去，搬動鋪設各種東西，四個黑須武僧立在台前，嚴禁任何人上台幫忙或觀看。
楊淩和樊大人、張公公、梁洪将四位高僧請下來，奉以香茗，不知道四位高僧說的久已不食人間煙火包不包括茶水，又或是講經講的真渴了，不但喝了下去，還将空杯晾着蓋兒摞下，示意滿上。
楊淩等人大贊四僧佛法高深，四位得道高人的臉上也不禁露出矜持的笑意。
他們今日如此賣力講經說法，就是為了讓楊淩入彀，隻要讓他成為門下信徒，說不定就能重回萬春宮、壽安宮。
這四人原本就是李廣招進京去的四個大禍害，在京師作威作福不可一世，本來扮神棍扮的好好的，可惜天長日久，自我催眠太多，感覺過于良好，李廣那個死太監真當自已是活神仙了，居然煞有介事地給弘治皇帝算風水，讓皇帝在景山上建座亭子，說是大吉之兆。
誰料這亭子剛剛建好，永福的姐姐，當時還不到十歲的小公主就暴病身亡，太後大怒，認為是李廣建亭觸怒太歲，要追究他的責任，結果李廣畏罪自殺，貪污受賄的事因此暴露，也連累了衆多靠他吃飯的神棍被趕出京城。
可是京師重地繁華大氣，霸州比不了呀，如今有機會重回京師，四個妖僧怎麼能不心動？ 見四位高僧甚得國公賞識，張忠和樊大人也覺得臉上有光，這樣的人才........不是，這樣的神才，那是出自我的治下呀，能不光彩嗎？ 張忠吹噓道：“國公，四位大師神通廣大，法力高強，一會兒您要是見到他們展露的神通，那才真的驚為天人呢”。
楊淩驚喜道：“真的麼？本國公能有幸見到四位大師展現神迹？哎呀呀，這趟霸州真是不虛此行也。
” 智善四僧但笑不語，此時四下的百姓也都高呼要聖僧露一手神迹，呼聲越來越高，漸漸彙成高亢的聲浪，楊淩和衆官員也連聲促請，四神僧這才施施然起身，在萬衆矚目中登上高台。
此時信徒們已經擁擠到了高台下，和官兵們參雜到了一起，出于對神佛的敬畏，人流雖擠，卻不敢再向前，自發地空出與高台一丈多遠的距離。
四位高僧大紅袈裟，步行至銅鼎香爐前，一聲大喝，袍袖一揚，做怒目金剛狀，頓時身周金光燦爛，佛光氤氲，猶如羅漢下凡，慌得衆百姓納頭便拜，楊淩和張公公等人也急忙躬身作揖。
随即四僧依次表演，坐釘闆、吞炭火、隔空取物、大變活人，欽差行轅年初三與民同樂大型魔術晚會正式開場了........ 驚歎聲不時響起，楊淩擔心的卻是宋小愛安排的人，可别見識了這些所謂神迹，心生膽怯敬畏不敢下手，那便糟了，所以目光一直搜尋着宋小愛的身影。
好在這些壯家人自已敬畏的神佛，對别家的神靈一向不太感冒，再加上他們聽說的楊淩的神迹也不少，命令又是從懂那天起，就習慣了聽從的頭人下達的，所以并不為之所動。
宋小愛見楊淩總是盯着她瞧，知道他擔心什麼，不禁觑空向他嫣然一笑，悄悄打了個安心的手勢，可饒是如此，楊淩仍是緊張的心頭怦怦亂跳。
最後的壓軸戲終于要來了，‘鳳凰涅磐’。
這是四神棍最厲害、也最能蠱惑人心的神迹表演，大火漫天，四人端坐火中，以袍掩住頭發五官，盞茶功夫滅火再看，衣着如新，安然無恙。
那火焰在台前的人都覺灼熱，四人在火中卻毫發無傷，若非金剛不壞修行有道的真佛，焉有這種本事？ 台上的小沙彌都退下台來，隻留四個大和尚跪拜于四角，他們是四大神僧的親傳弟子，隻聽智善和尚高聲吟道：“鳳凰涅磐，浴
