龔定庵找到騰字号
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壺開水來為龔定庵沏茶。
“你老吃完飯，先睡一覺，養養精神。
”老魏說道，“這一回欽命題到得晚，刻工又少，總要到醜時發題。
龔老爺盡管睡，到時候俺會送題紙來。
” “欽命題”隻在第一場，因為第一場考四書文三篇，所以名為“欽命四書題”，事先以上三屆的題目開單進呈，同時附上《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》各一部，凡已出過試題之處，都加黃簽注明。
三個題目，《論語》、《孟子》各一，另一題或《大學》、或《中庸》，并無定則。
除會試以外，順天鄉試第一場題目，亦由欽命，到了正場前一日，亦就是舉子進場的那一天，鄉試由順天府尹，會試由禮部堂官，在黎明時分到乾清門領取――一部密封的四書，欽命題目已在書上用朱筆圈出。
然後直接赍送到闱。
迎接欽命題的禮節，頗為隆重，監臨或知貢舉在貢院大門外跪接，捧入至公堂，再轉主考。
至公堂在号舍之後，這一部分為辦理闱務官員的治事之區――入闱的官員，分為兩大類，辦理闱務以監臨或知貢為首，稱為“場官”或者“外簾官”，下面是“監試”，欽派禦史擔任；“提調”管闱中總務，照例是順天府府丞的差使；“巡察”由兵部派出。
再以下就以四所為最重要，這四所是“受卷所”，收受墨卷後送到“彌封所”，将卷面姓名浮簽撕去，拿寫明姓名年籍的第一頁對折密封，加蓋關防，送到“謄錄所”，用朱筆抄錄，連同墨卷一并送“對讀所”校對無誤，留下墨卷，以朱卷送到至公堂，加蓋監臨或知貢舉的關防，方始進卷。
貢院最後的一部分，以聚奎堂為中心，左右是十八房的房官，前面是内監試、内提調、内收掌辦公之處，以及刻字房、印刷房。
主考官及房官為考官，合并内監試等官在内，統稱“内簾官”。
内簾與外簾之間有一道門，俗稱“内龍門”，是關防最嚴密之處，外簾不準入内，内簾不準出外，有事商量，傳鼓開門。
會試的欽命題一到，知貢舉叫内簾門，主考官四員，稱為“四總裁”，各穿蟒袍補褂，在門内跪接。
同時進“雙供給”――内簾官的夥食燈燭等等，稱為“供給”，逐日送進；隻有三場試期正日，内簾門照例不開，稱為“保場”，其實是為了防弊。
因為如此，頭一天要進兩天的供給，便是雙供給。
跪接欽命題以後，便是刻題印題，照例由總裁邀請善于書法的房考官三人，至聚奎堂繕寫題目。
四書題字數不多，麻煩的是，題目後面要附添注塗改的格式，這也還好辦，最麻煩的是試帖詩題。
鄉會試頭場加考試帖詩，始于乾隆二十二年，詩題亦由欽命，出題必有出處，或用經、史、子、集的成語，或用前人詩句，大緻以唐詩為主。
惟一的例外是高宗有一次出了個“燈右觀書”的詩題，看書寫字要置燈于左才方便，出題的那晚上，太監将燈擺在他右首，很不順手，高宗親自移燈向左，就燈而言，人在燈右，因而出了這樣一個詩題。
全場舉子連主考、房官，無一人知其出處，後來是高宗自己說明了緣故，原來是杜撰的一個典故。
但因為如此，惟有望文生義，毫無拘束，反多佳作。
“你老吃完飯，先睡一覺，養養精神。
”老魏說道，“這一回欽命題到得晚，刻工又少，總要到醜時發題。
龔老爺盡管睡，到時候俺會送題紙來。
” “欽命題”隻在第一場，因為第一場考四書文三篇，所以名為“欽命四書題”，事先以上三屆的題目開單進呈，同時附上《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》各一部，凡已出過試題之處，都加黃簽注明。
三個題目，《論語》、《孟子》各一，另一題或《大學》、或《中庸》，并無定則。
除會試以外，順天鄉試第一場題目，亦由欽命，到了正場前一日，亦就是舉子進場的那一天，鄉試由順天府尹，會試由禮部堂官，在黎明時分到乾清門領取――一部密封的四書，欽命題目已在書上用朱筆圈出。
然後直接赍送到闱。
迎接欽命題的禮節，頗為隆重，監臨或知貢舉在貢院大門外跪接，捧入至公堂，再轉主考。
至公堂在号舍之後，這一部分為辦理闱務官員的治事之區――入闱的官員，分為兩大類，辦理闱務以監臨或知貢為首，稱為“場官”或者“外簾官”，下面是“監試”，欽派禦史擔任；“提調”管闱中總務，照例是順天府府丞的差使；“巡察”由兵部派出。
再以下就以四所為最重要，這四所是“受卷所”，收受墨卷後送到“彌封所”，将卷面姓名浮簽撕去，拿寫明姓名年籍的第一頁對折密封，加蓋關防，送到“謄錄所”，用朱筆抄錄，連同墨卷一并送“對讀所”校對無誤，留下墨卷，以朱卷送到至公堂，加蓋監臨或知貢舉的關防，方始進卷。
貢院最後的一部分，以聚奎堂為中心，左右是十八房的房官，前面是内監試、内提調、内收掌辦公之處，以及刻字房、印刷房。
主考官及房官為考官，合并内監試等官在内，統稱“内簾官”。
内簾與外簾之間有一道門，俗稱“内龍門”，是關防最嚴密之處，外簾不準入内，内簾不準出外，有事商量，傳鼓開門。
會試的欽命題一到，知貢舉叫内簾門，主考官四員，稱為“四總裁”，各穿蟒袍補褂，在門内跪接。
同時進“雙供給”――内簾官的夥食燈燭等等，稱為“供給”，逐日送進；隻有三場試期正日，内簾門照例不開，稱為“保場”，其實是為了防弊。
因為如此，頭一天要進兩天的供給，便是雙供給。
跪接欽命題以後，便是刻題印題，照例由總裁邀請善于書法的房考官三人，至聚奎堂繕寫題目。
四書題字數不多，麻煩的是，題目後面要附添注塗改的格式，這也還好辦，最麻煩的是試帖詩題。
鄉會試頭場加考試帖詩，始于乾隆二十二年，詩題亦由欽命，出題必有出處，或用經、史、子、集的成語，或用前人詩句，大緻以唐詩為主。
惟一的例外是高宗有一次出了個“燈右觀書”的詩題，看書寫字要置燈于左才方便，出題的那晚上，太監将燈擺在他右首，很不順手，高宗親自移燈向左，就燈而言，人在燈右，因而出了這樣一個詩題。
全場舉子連主考、房官，無一人知其出處，後來是高宗自己說明了緣故，原來是杜撰的一個典故。
但因為如此，惟有望文生義，毫無拘束，反多佳作。