第二部 孫劉聯盟 第十九講 必争之地
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一計，是給人家處理的家務事。
但是為劉備立了一大功，因為劉琦帶走的這一萬人是後來赤壁之戰中劉備一半的本錢，因為赤壁之戰劉備兩萬人，一萬是關羽的水軍，還有一萬就是劉琦的兵。
劉表的這個後事安排是不恰當的，它為後來荊州的分裂打下了基礎，甚至可以說自從劉表做出讓劉琮接班，把劉琦派出去當江夏太守的這個決意以後，荊州集團在事實上已經分裂成兩派，一派以劉琮為名義上的代表，背後是蔡瑁、蒯越這些人。
蒯越我們前面講了是曹操欣賞的人，蔡瑁估計與曹操有舊，跟曹操老早就認識了，後來曹操得到荊州以後，還進了蔡瑁的家，到了他的内室，見到了蔡瑁的妻子，可見曹操和蔡瑁的關系是很好的，那麼這一派我們可以叫做降曹派。
另一派以劉琦為名義上的代表――這倆人都隻能當名義上的代表，這倆人沒用的，――背後是誰呢？背後是劉備、諸葛亮。
劉備和諸葛亮的政治态度也是很清楚的，劉備是決心要抗曹的，因為劉備不可能投降曹操，他是從曹操那兒背叛跑出來的，而且曹操已經說過了“天下英雄唯使君與操耳”，劉備投降曹操他能有什麼好下場，他隻有死硬到底。
而諸葛亮在《隆中對》裡面已經都規劃好了，就是要和曹操、孫權三分天下，也不會主張劉備去投降曹操，所這一派我們無妨稱之為抗曹派。
劉表是什麼态度呢？劉表是既不想降曹，也不想聯吳，他想守中立，他想保住他這一畝三分地。
但是他管得了自己，他管不了兒子；管得了生前，他管不了身後。
而對他的後事他居然做出這樣一個安排來，豈非是草包。
所以陳壽對劉表這個人的評價不高，他也是把劉表和袁紹放在一起評論的，他說劉表和袁紹這兩個人的共同特點是有儀表，人長得漂亮；有風度，儒雅；第三，有名氣，名聲很大；第四，也有成就，我講過袁紹他的成就已經超過了他的祖輩和父輩，劉表到荊州以後由單騎入宜城到一統荊州，也是有成就的。
但是他們共同的特點是“外寬内忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛。
”陳壽說這是這兩人的共同特點，所以說是漂亮的草包。
＊劉表雖然憑借權術和謀略在荊州暫時站穩了腳跟，但他有限的權術和謀略并不能幫助他在荊州長久地站住腳跟，因為他胸無大志，心胸狹窄，再加上一些錯誤的決策，最終為荊州的分裂埋下了伏筆。
而袁紹也是心胸狹窄之人，也做出過很多錯誤的決策，最終也導緻了失敗的結局。
那麼，劉表和袁紹除了這些相同點之外，他們究竟有什麼不一樣的地方呢？ 在這裡我還是要給劉表說句公道話，劉表和袁紹還不能說是完全一樣。
第一，袁紹是自取滅亡，劉表是在劫難逃。
袁紹是自己去惹曹操的，官渡之戰是袁紹發動的，劉表沒有發動過戰争啊，他是個“自守這賊”，他隻是想守住自己這塊地盤，他是因為荊州變成了必争之地，他在劫難逃啊，第一點。
第二點，以劉表的能耐，他除了做一個“自守這賊”以外，他也别無出路，他沒有能力進攻。
他的錯誤隻在于不明白守有兩種守法，其中之一叫做以攻為守，他應該采取以攻為守的策略，他可能荊州就守住了，這是第二點。
第三點，正由于劉表實行了“愛民養士，從容自保”的政策，在他的治理下荊州地區獲得了十多年的安定和和平，荊州地區的人民和士人過着安定和較為幸福的生活，這是應該肯定的。
而且劉表是有自知之明的，他是想苟全荊州于亂世。
所以說劉表是漂亮的草包可能過了一點，不太恰當，比較準确的評價是曆史學家何茲全先生提出來的，他說如果說曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，那麼劉表就是“治世之賢臣，亂世之庸人”。
劉表最大的不幸是不該生在這個弱肉強食的亂世，這不是他的錯誤。
而且劉表也不是一點運氣都沒有，劉有也還是有運氣的，他被朝廷派遣到荊州，就是他的運氣。
因為荊州這個地方是當時漢代十三州當中最大的州之一，漢代十三個州有兩個州是最大的，一個是荊州，一個是益州。
這個地方很大，也很富庶，但不是政治中心，因此争奪天下的戰争首先不發生在荊州地區，發生在北方，袁紹和曹操的這個争奪天下的戰争它就是在北方打的。
所以在天下未定之時，荊州不失為一個避亂和苟全性命的好地方，但是到了天下将定的時候，荊州就成了虎狼眼中必須争奪的一隻羊，所以劉表是不幸的幸運兒。
當然劉表是有自知之明的，他知道在這樣一個弱肉強食的亂世，他隻能采取苟全荊州于亂世的政策，但是樹欲靜，而風不止，曹操早就在打荊州的主意，諸葛亮和魯肅為各自的君主所做的戰略規劃也盯準了荊州，那麼荊州的命運将如何呢？請看下集――兵臨城下。
但是為劉備立了一大功，因為劉琦帶走的這一萬人是後來赤壁之戰中劉備一半的本錢，因為赤壁之戰劉備兩萬人，一萬是關羽的水軍，還有一萬就是劉琦的兵。
劉表的這個後事安排是不恰當的，它為後來荊州的分裂打下了基礎，甚至可以說自從劉表做出讓劉琮接班，把劉琦派出去當江夏太守的這個決意以後，荊州集團在事實上已經分裂成兩派，一派以劉琮為名義上的代表，背後是蔡瑁、蒯越這些人。
蒯越我們前面講了是曹操欣賞的人，蔡瑁估計與曹操有舊，跟曹操老早就認識了，後來曹操得到荊州以後，還進了蔡瑁的家，到了他的内室，見到了蔡瑁的妻子，可見曹操和蔡瑁的關系是很好的，那麼這一派我們可以叫做降曹派。
另一派以劉琦為名義上的代表――這倆人都隻能當名義上的代表，這倆人沒用的，――背後是誰呢？背後是劉備、諸葛亮。
劉備和諸葛亮的政治态度也是很清楚的，劉備是決心要抗曹的，因為劉備不可能投降曹操，他是從曹操那兒背叛跑出來的，而且曹操已經說過了“天下英雄唯使君與操耳”，劉備投降曹操他能有什麼好下場，他隻有死硬到底。
而諸葛亮在《隆中對》裡面已經都規劃好了，就是要和曹操、孫權三分天下，也不會主張劉備去投降曹操，所這一派我們無妨稱之為抗曹派。
劉表是什麼态度呢？劉表是既不想降曹，也不想聯吳，他想守中立，他想保住他這一畝三分地。
但是他管得了自己，他管不了兒子；管得了生前，他管不了身後。
而對他的後事他居然做出這樣一個安排來，豈非是草包。
所以陳壽對劉表這個人的評價不高，他也是把劉表和袁紹放在一起評論的，他說劉表和袁紹這兩個人的共同特點是有儀表，人長得漂亮；有風度，儒雅；第三，有名氣，名聲很大；第四，也有成就，我講過袁紹他的成就已經超過了他的祖輩和父輩，劉表到荊州以後由單騎入宜城到一統荊州，也是有成就的。
但是他們共同的特點是“外寬内忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛。
”陳壽說這是這兩人的共同特點，所以說是漂亮的草包。
＊劉表雖然憑借權術和謀略在荊州暫時站穩了腳跟，但他有限的權術和謀略并不能幫助他在荊州長久地站住腳跟，因為他胸無大志，心胸狹窄，再加上一些錯誤的決策，最終為荊州的分裂埋下了伏筆。
而袁紹也是心胸狹窄之人，也做出過很多錯誤的決策，最終也導緻了失敗的結局。
那麼，劉表和袁紹除了這些相同點之外，他們究竟有什麼不一樣的地方呢？ 在這裡我還是要給劉表說句公道話，劉表和袁紹還不能說是完全一樣。
第一，袁紹是自取滅亡，劉表是在劫難逃。
袁紹是自己去惹曹操的，官渡之戰是袁紹發動的，劉表沒有發動過戰争啊，他是個“自守這賊”，他隻是想守住自己這塊地盤，他是因為荊州變成了必争之地，他在劫難逃啊，第一點。
第二點，以劉表的能耐，他除了做一個“自守這賊”以外，他也别無出路，他沒有能力進攻。
他的錯誤隻在于不明白守有兩種守法，其中之一叫做以攻為守，他應該采取以攻為守的策略，他可能荊州就守住了，這是第二點。
第三點，正由于劉表實行了“愛民養士，從容自保”的政策，在他的治理下荊州地區獲得了十多年的安定和和平，荊州地區的人民和士人過着安定和較為幸福的生活，這是應該肯定的。
而且劉表是有自知之明的，他是想苟全荊州于亂世。
所以說劉表是漂亮的草包可能過了一點，不太恰當，比較準确的評價是曆史學家何茲全先生提出來的，他說如果說曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，那麼劉表就是“治世之賢臣，亂世之庸人”。
劉表最大的不幸是不該生在這個弱肉強食的亂世，這不是他的錯誤。
而且劉表也不是一點運氣都沒有，劉有也還是有運氣的，他被朝廷派遣到荊州，就是他的運氣。
因為荊州這個地方是當時漢代十三州當中最大的州之一，漢代十三個州有兩個州是最大的，一個是荊州，一個是益州。
這個地方很大，也很富庶，但不是政治中心，因此争奪天下的戰争首先不發生在荊州地區，發生在北方，袁紹和曹操的這個争奪天下的戰争它就是在北方打的。
所以在天下未定之時，荊州不失為一個避亂和苟全性命的好地方，但是到了天下将定的時候，荊州就成了虎狼眼中必須争奪的一隻羊，所以劉表是不幸的幸運兒。
當然劉表是有自知之明的，他知道在這樣一個弱肉強食的亂世，他隻能采取苟全荊州于亂世的政策，但是樹欲靜，而風不止，曹操早就在打荊州的主意，諸葛亮和魯肅為各自的君主所做的戰略規劃也盯準了荊州，那麼荊州的命運将如何呢？請看下集――兵臨城下。