第107章 灑家也獻瑞

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可是,獻瑞的把戲已經被武承嗣搞過了,這貨雕了塊石頭扔在洛水裡,再撈出來,愣說是天授神石,昭示着武後當主天下。

    如今天下各地紛紛響應,各種祥瑞不斷,薛懷義若是跟着獻祥瑞,不過是拾人牙慧。

     清洗李唐宗室和忠于李唐的大臣,自有一班酷吏去做,他頂着個出家人的名頭,實在插不上手。

    逼着道士信如來,不過是小打小鬧,他也知道,這種行為隻能表示他對武後的忠心,對促使武後登基沒有什麼實質性的幫助。

     要做就要做獨一份的! 薛懷義建造前所未有的巨殿“明堂”,修建前所未有的大佛“天堂”,甚至連宮中喜慶節日擊鞠比賽都想出風頭,他就是這麼個争風的性子,這種時候他豈甘心落于人後?所以,他靈機一動,想到可以從佛學經典中找出武後當主天下的憑據,如此一來,他豈不又立下一樁獨一無二的大功勞? 薛懷義想到就做,馬上召來各寺廟的高僧,叫他們想辦法。

    薛懷義在洛陽雖然胡鬧,可他做的事對佛教卻是有大好處的,這些高僧嘴上固然不贊同他的所為,心底裡還是有些竊喜的,所以他們對薛懷義這個人并不抵觸。

     而且以薛懷義的為人,他既然打了這個主意,也不容許别人反對。

    再者,如果真能辦成此事,佛教無疑會更上層樓,壓倒道教,所以這些大德高僧倒是真的盡了全力,奈何要想從佛教經典裡找出武後當主天下的證據談何容易? 當初佛祖釋迦牟尼也不知道他的弟子們想在中原傳教,想成為中土第一大教派需要這種東西啊,否則釋迦牟尼當年随口說上一句莫棱兩可的偈語,今天他的徒子徒孫可就省了大力氣。

     這些大和尚費盡心機,翻遍了經卷,也找不出有利于武後登基的經文來,萬般無奈之下,有人忽然想到玄奘高徒三戒大師遊曆長安兩年,剛剛回到洛陽,所以趕緊提醒薛懷義,把三戒也給請來。

     要從佛教經典中找出武後當主天下的證據?讓佛教壓倒道教,成為中土第一大教? 三戒大師熱血沸騰起來,馬上搜腸刮肚地想起了主意。

    薛懷義不是個好和尚,卻是個好領導,一見三戒大師正在認真思考,卻也絕不打擾,便又躺回榻上,連啜酒的聲音都放輕了。

     三戒盤坐在一隻蒲團上,閉目思索良久,突然雙目一張,喜形
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