第二十章 王者立威
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存勗滅後梁，建後唐，傳國玺也随之歸于後唐。
——公元936年，後唐河東節度使石敬塘帶契丹軍攻至洛陽，末帝李從珂懷傳國玺登玄武樓自焚，傳國玺就此失蹤。
（也有說法認為，此後出現的傳國玺已非真品。
） ——一百六十年之後，公元1096年，即宋哲宗紹聖三年，傳國玺為鹹陽縣民段義掘地得之，歸于宋朝。
——公元1126年，靖康之亂，徽欽二帝被掠，傳國玺也被金國掠走，再次失蹤。
——一百六十八年之後，公元1294年，蒙元世祖忽必烈去世，在京城大都，傳國玺忽現出現，被人拿着沿街叫賣。
禦史中丞崔彧命人購得，傳國玺歸入蒙元。
——公元1368年，朱元璋建立明朝。
蒙元朝廷逃往蒙古草原。
傳國玺第三次失蹤，也是最後一次失蹤。
朱元璋曾遣徐達深入漠北，追擊遁逃的蒙元朝廷，以期得到傳國玺，結果空手而返。
——此後，明清兩代多有獻玉玺者，然而皆為赝品。
真正的傳國玺已不知所蹤。
傳國玺如今去了哪裡？沒人知道。
或許，傳國玺依然存在于中國遼闊的大地之上。
她靜躺在江海河底，或沉睡在地下深處，等待着被我們發現，被我們珍賞。
所以，諸君無事之時，不妨去挖挖土，潛潛水，說不定，找到傳國玺的那個人就是你。
祝你好運！ 第七節秦王嬴政一号令 現如今，傳國玉玺已是家喻戶曉，但當她第一次出現在雍城，展示在世人面前之時，卻充滿了神秘和陌生感。
那些觀禮者，縱然見多識廣，也禁不住疑惑，這玉玺究竟從何而來？而在當時，知道玉玺底細的，除了嬴政，便隻有李斯了。
那一日，嬴政找到李斯，給他看了一塊玉璧，得意地問道：“客卿可知此乃何物？” 李斯端詳半晌，這才道：“倘臣所料不差，此乃和氏璧也。
”和氏璧是天下共知的稀世珍寶，而發生在和氏璧身上的兩則著名故事——和氏獻璞與完璧歸趙，更為和氏璧增添了神話般的傳奇色彩。
此前，對于和氏璧，李斯是隻聞其名，不見其面。
沒想到，如此寶貝，今天不僅親眼得見，而且還能親手撫摩，感受她的冰冷與華貴，李斯心中也是一陣激動。
嬴政輕描淡寫地道：“寡人欲毀之，客卿意下如何？” 李斯大驚。
想當年，嬴政的老太爺秦昭王願意用十五座城池來換和氏璧。
現在嬴政說毀了就毀了？難道嬴政是悲劇愛好者，專喜将美好的事物毀滅給人看？要知道，和氏璧的價值就在于它的完美無瑕。
稍微有一點瑕疵，便會價值大減。
如果真把她毀了，就好比把官窯出産的名貴瓷器掼碎，剩下的隻能是一堆一文不值的垃圾。
李斯道：“和氏璧乃天下至寶，一旦毀之，不可複得。
吾王還請三思。
” 嬴政大笑道：“和氏璧名為至寶，隻可聊備賞玩，别無大用。
寡人毀之，以其玉作玉玺一枚，有号必應，有令必行，豈不快哉！玉石有神，也當還謝寡人也。
” “吾大秦自有王玺，國之瑰寶，代代相傳，何為另作新玺？” “收服六國，一統天下，此乃客卿所教，寡人之志也。
先王王玺已不足為用，當用天子之玺。
玺文卻須客卿來作。
” 李斯書法天下第一，篆寫玺文自然非他莫屬。
李斯要是推辭不作，當世也絕無第二人敢接手這活。
李斯自然不會推辭，他也深知，此事非他不可。
況且，想要留名于後世，還有什麼地方會比皇帝玉玺上面更為顯赫、更為長久呢？ 于是，玉玺制造小組秘密成立，召集秦國最傑出的玉匠，李斯自任組長。
法國雕塑家羅丹有言：雕塑的秘訣就在于，去掉石頭中多餘的東西。
然而，和氏璧已是一件精心琢磨而成的成品，可謂盡善盡美，絕無多餘。
無奈王命難違，也隻能一狠心，不破不立。
而對那些玉匠而言，雕刻玉玺無疑是他們畢生最大的挑戰。
敢在和氏璧身上動刀，更甚過于在太歲爺頭上動土，不僅需要技術，需要勇氣，更需要一種神聖的敬畏。
玺文由嬴政和李斯反複讨論，最終确定為“受命于天既壽永昌”八個字。
而這短短八個字，李斯足足寫了一個多月，這才告成。
曆時一年有餘，玉玺終于竣工。
但見玉質至良，玉工至精，玺文至善，三美齊具，嬴政于是大悅。
凝聚着李斯心血的玉玺，此刻正沉默而威嚴地踞于案上，俯視衆人。
隗狀恭聲請道：“吾王既受大寶，臣等謹候吾王啟玺诏令。
” 作為一種象征，受完玉玺之後，當場便會啟用，頒布某項诏書，即新王上任後的第一号法令，标志着國家的權力已經移交。
這種诏書的内容，一般均是以慶賞為主，譬如大赦天下、加官進爵等等，以展示新王的仁厚和德行。
而這種诏書，通常已經提前拟好，隻需要新王走走過場、蓋上印玺即可。
等待嬴政蓋玺的诏書同樣早已寫好，就放在玉玺之旁。
内容不外乎與國民萬姓同喜、大赦、賞賜大臣公卿金帛、天下大酺數日等等。
嬴政卻打破了以往慣例。
他掃了一眼诏書，冷冷說道：“重拟诏書。
”誰敢抗議？誰敢說不？于是嬴政口述，尚書令筆錄。
嬴政道：“嫪毐作亂不成，畏罪逃亡。
即令國中：有生得嫪毐者，賜錢百萬；有殺嫪毐者，賜錢五十萬。
于鹹陽戰嫪毐者，無論，皆拜爵一級。
此令。
” 嬴政娓娓道來，卻自有震懾人心之力量。
什麼是王，什麼是王威，嬴政在他親政的第一天，就讓群臣領略到了。
他面對嫪毐造反時的冷靜，他預言“禮成之時，嫪毐必敗”的鎮靜，他屏棄成例、口述诏書的果斷，皆讓百官畏懼歎服。
诏書成，嬴政蓋上玉玺，于是傳播全國。
而這封诏書，也就是後世所稱的秦王嬴政一号令。
嬴政一戰立威，群心悅服，皆跪伏在地，山呼萬歲。
——公元936年，後唐河東節度使石敬塘帶契丹軍攻至洛陽，末帝李從珂懷傳國玺登玄武樓自焚，傳國玺就此失蹤。
（也有說法認為，此後出現的傳國玺已非真品。
） ——一百六十年之後，公元1096年，即宋哲宗紹聖三年，傳國玺為鹹陽縣民段義掘地得之，歸于宋朝。
——公元1126年，靖康之亂，徽欽二帝被掠，傳國玺也被金國掠走，再次失蹤。
——一百六十八年之後，公元1294年，蒙元世祖忽必烈去世，在京城大都，傳國玺忽現出現，被人拿着沿街叫賣。
禦史中丞崔彧命人購得，傳國玺歸入蒙元。
——公元1368年，朱元璋建立明朝。
蒙元朝廷逃往蒙古草原。
傳國玺第三次失蹤，也是最後一次失蹤。
朱元璋曾遣徐達深入漠北，追擊遁逃的蒙元朝廷，以期得到傳國玺，結果空手而返。
——此後，明清兩代多有獻玉玺者，然而皆為赝品。
真正的傳國玺已不知所蹤。
傳國玺如今去了哪裡？沒人知道。
或許，傳國玺依然存在于中國遼闊的大地之上。
她靜躺在江海河底，或沉睡在地下深處，等待着被我們發現，被我們珍賞。
所以，諸君無事之時，不妨去挖挖土，潛潛水，說不定，找到傳國玺的那個人就是你。
祝你好運！ 第七節秦王嬴政一号令 現如今，傳國玉玺已是家喻戶曉，但當她第一次出現在雍城，展示在世人面前之時，卻充滿了神秘和陌生感。
那些觀禮者，縱然見多識廣，也禁不住疑惑，這玉玺究竟從何而來？而在當時，知道玉玺底細的，除了嬴政，便隻有李斯了。
那一日，嬴政找到李斯，給他看了一塊玉璧，得意地問道：“客卿可知此乃何物？” 李斯端詳半晌，這才道：“倘臣所料不差，此乃和氏璧也。
”和氏璧是天下共知的稀世珍寶，而發生在和氏璧身上的兩則著名故事——和氏獻璞與完璧歸趙，更為和氏璧增添了神話般的傳奇色彩。
此前，對于和氏璧，李斯是隻聞其名，不見其面。
沒想到，如此寶貝，今天不僅親眼得見，而且還能親手撫摩，感受她的冰冷與華貴，李斯心中也是一陣激動。
嬴政輕描淡寫地道：“寡人欲毀之，客卿意下如何？” 李斯大驚。
想當年，嬴政的老太爺秦昭王願意用十五座城池來換和氏璧。
現在嬴政說毀了就毀了？難道嬴政是悲劇愛好者，專喜将美好的事物毀滅給人看？要知道，和氏璧的價值就在于它的完美無瑕。
稍微有一點瑕疵，便會價值大減。
如果真把她毀了，就好比把官窯出産的名貴瓷器掼碎，剩下的隻能是一堆一文不值的垃圾。
李斯道：“和氏璧乃天下至寶，一旦毀之，不可複得。
吾王還請三思。
” 嬴政大笑道：“和氏璧名為至寶，隻可聊備賞玩，别無大用。
寡人毀之，以其玉作玉玺一枚，有号必應，有令必行，豈不快哉！玉石有神，也當還謝寡人也。
” “吾大秦自有王玺，國之瑰寶，代代相傳，何為另作新玺？” “收服六國，一統天下，此乃客卿所教，寡人之志也。
先王王玺已不足為用，當用天子之玺。
玺文卻須客卿來作。
” 李斯書法天下第一，篆寫玺文自然非他莫屬。
李斯要是推辭不作，當世也絕無第二人敢接手這活。
李斯自然不會推辭，他也深知，此事非他不可。
況且，想要留名于後世，還有什麼地方會比皇帝玉玺上面更為顯赫、更為長久呢？ 于是，玉玺制造小組秘密成立，召集秦國最傑出的玉匠，李斯自任組長。
法國雕塑家羅丹有言：雕塑的秘訣就在于，去掉石頭中多餘的東西。
然而，和氏璧已是一件精心琢磨而成的成品，可謂盡善盡美，絕無多餘。
無奈王命難違，也隻能一狠心，不破不立。
而對那些玉匠而言，雕刻玉玺無疑是他們畢生最大的挑戰。
敢在和氏璧身上動刀，更甚過于在太歲爺頭上動土，不僅需要技術，需要勇氣，更需要一種神聖的敬畏。
玺文由嬴政和李斯反複讨論，最終确定為“受命于天既壽永昌”八個字。
而這短短八個字，李斯足足寫了一個多月，這才告成。
曆時一年有餘，玉玺終于竣工。
但見玉質至良，玉工至精，玺文至善，三美齊具，嬴政于是大悅。
凝聚着李斯心血的玉玺，此刻正沉默而威嚴地踞于案上，俯視衆人。
隗狀恭聲請道：“吾王既受大寶，臣等謹候吾王啟玺诏令。
” 作為一種象征，受完玉玺之後，當場便會啟用，頒布某項诏書，即新王上任後的第一号法令，标志着國家的權力已經移交。
這種诏書的内容，一般均是以慶賞為主，譬如大赦天下、加官進爵等等，以展示新王的仁厚和德行。
而這種诏書，通常已經提前拟好，隻需要新王走走過場、蓋上印玺即可。
等待嬴政蓋玺的诏書同樣早已寫好，就放在玉玺之旁。
内容不外乎與國民萬姓同喜、大赦、賞賜大臣公卿金帛、天下大酺數日等等。
嬴政卻打破了以往慣例。
他掃了一眼诏書，冷冷說道：“重拟诏書。
”誰敢抗議？誰敢說不？于是嬴政口述，尚書令筆錄。
嬴政道：“嫪毐作亂不成，畏罪逃亡。
即令國中：有生得嫪毐者，賜錢百萬；有殺嫪毐者，賜錢五十萬。
于鹹陽戰嫪毐者，無論，皆拜爵一級。
此令。
” 嬴政娓娓道來，卻自有震懾人心之力量。
什麼是王，什麼是王威，嬴政在他親政的第一天，就讓群臣領略到了。
他面對嫪毐造反時的冷靜，他預言“禮成之時，嫪毐必敗”的鎮靜，他屏棄成例、口述诏書的果斷，皆讓百官畏懼歎服。
诏書成，嬴政蓋上玉玺，于是傳播全國。
而這封诏書，也就是後世所稱的秦王嬴政一号令。
嬴政一戰立威，群心悅服，皆跪伏在地，山呼萬歲。
