卷二 國本肇造 第十六章 入女真
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走出大鮮卑山之前，在一個明月夜，折彥沖、曹廣弼、歐陽适、阿魯蠻、楊開遠、楊應麒和蕭鐵奴結成了異姓兄弟，又拜了年紀較大的狄喻為叔。
折彥沖二十歲，為大哥；曹廣弼十九歲，為次；楊開遠、歐陽适、阿魯蠻、蕭鐵奴都是十八歲，按出生月份依次排定，楊應麒十三歲最小，是老七。
折彥沖歎道：“可惜合不勒兄弟不在！” 楊應麒道：“以後有機會到草原再說吧。
” 三百漢部跨出大山，不久就遇到了零落的女真人。
他們拿出山貨和這些女真人交換，同時打聽女真人現在的情況。
早在大唐盛時，中央朝廷便在女真先人所居之地設立黑水州都督府，以其最大部落為都督，各部酋長為刺史，施行邊疆羁縻政策。
但大宋疆土遠不如大唐，當代漢人政權的影響力早已退縮到燕雲以南。
此時是大宋政和三年，遼天慶三年。
在楊應麒的“夢”中，女真人日後将強盛起來，但這時候卻還處在遼國的統治下。
在遼河流域一帶接受遼國直接統治的，被稱為“熟女真”，其漢化的程度較高，阿魯蠻就是出自熟女真。
熟女真大多已經以定居畜牧和農耕為主要的生活方式。
而在契丹人勢力範圍的邊緣、仍然處于半野蠻狀态的則被稱為“生女真”。
遼政權對生女真的統治方式是籠絡兼防範，一方面封生女真部落聯盟的首領為“節度使”，另一方面又禁止他們和熟女真來往。
分布于生、熟女真之間的女真人，雖被編入遼國戶籍，但允許其與生女真往來，用他們所處的地名命名，稱作“回霸女真”。
生女真中的完顔部自數十年前崛起，在烏古乃的領導下占據了混同江（未與黑龍江合流前的松花江，與黑龍江合流以後，在當時仍稱為混同江）一帶，被遼國拜為節度使，世世相傳。
完顔部的領袖在女真人中威望極高，是女真各部的都勃極烈（勃極烈是女真語，或翻譯為“貝勒”，初為部長、酋長之意，都勃極烈就是諸部之首），對外則領遼國節度使之名。
此時任節度使的，是完顔部的烏雅束。
近年遼政失修，女真的政權則還未完全建立，東北的形勢頗為混亂。
漢部走出大鮮卑山之後連遇了幾撥女真、室韋強盜，這些強盜雖然強悍，但人數不多，漢部騎兵訓練有素，武器遠勝，這些女真強盜不是對手，倒是做了折彥沖等人訓練騎兵精銳的靶子。
沿途見到一些女真的老弱，他們則量力推食相助。
忽忽行走了一個多月，過着半遊牧、半采集的日子，東北平原上地廣人稀，雖然頗為逍遙，但眼見口糧日少，楊開遠道：“這樣下去不是辦法，我們得找個地方作為據點。
” 楊應麒道：“我也知道，但這一路來都沒找到合适的地方！” 折彥沖道：“你心目中合适的地方是什麼？” 楊應麒道：“若與野蠻者為鄰，我們人數太少，長期下去也會變成野蠻人。
因此，這個地方
折彥沖二十歲，為大哥；曹廣弼十九歲，為次；楊開遠、歐陽适、阿魯蠻、蕭鐵奴都是十八歲，按出生月份依次排定，楊應麒十三歲最小，是老七。
折彥沖歎道：“可惜合不勒兄弟不在！” 楊應麒道：“以後有機會到草原再說吧。
” 三百漢部跨出大山，不久就遇到了零落的女真人。
他們拿出山貨和這些女真人交換，同時打聽女真人現在的情況。
早在大唐盛時，中央朝廷便在女真先人所居之地設立黑水州都督府，以其最大部落為都督，各部酋長為刺史，施行邊疆羁縻政策。
但大宋疆土遠不如大唐，當代漢人政權的影響力早已退縮到燕雲以南。
此時是大宋政和三年，遼天慶三年。
在楊應麒的“夢”中，女真人日後将強盛起來，但這時候卻還處在遼國的統治下。
在遼河流域一帶接受遼國直接統治的，被稱為“熟女真”，其漢化的程度較高，阿魯蠻就是出自熟女真。
熟女真大多已經以定居畜牧和農耕為主要的生活方式。
而在契丹人勢力範圍的邊緣、仍然處于半野蠻狀态的則被稱為“生女真”。
遼政權對生女真的統治方式是籠絡兼防範，一方面封生女真部落聯盟的首領為“節度使”，另一方面又禁止他們和熟女真來往。
分布于生、熟女真之間的女真人，雖被編入遼國戶籍，但允許其與生女真往來，用他們所處的地名命名，稱作“回霸女真”。
生女真中的完顔部自數十年前崛起，在烏古乃的領導下占據了混同江（未與黑龍江合流前的松花江，與黑龍江合流以後，在當時仍稱為混同江）一帶，被遼國拜為節度使，世世相傳。
完顔部的領袖在女真人中威望極高，是女真各部的都勃極烈（勃極烈是女真語，或翻譯為“貝勒”，初為部長、酋長之意，都勃極烈就是諸部之首），對外則領遼國節度使之名。
此時任節度使的，是完顔部的烏雅束。
近年遼政失修，女真的政權則還未完全建立，東北的形勢頗為混亂。
漢部走出大鮮卑山之後連遇了幾撥女真、室韋強盜，這些強盜雖然強悍，但人數不多，漢部騎兵訓練有素，武器遠勝，這些女真強盜不是對手，倒是做了折彥沖等人訓練騎兵精銳的靶子。
沿途見到一些女真的老弱，他們則量力推食相助。
忽忽行走了一個多月，過着半遊牧、半采集的日子，東北平原上地廣人稀，雖然頗為逍遙，但眼見口糧日少，楊開遠道：“這樣下去不是辦法，我們得找個地方作為據點。
” 楊應麒道：“我也知道，但這一路來都沒找到合适的地方！” 折彥沖道：“你心目中合适的地方是什麼？” 楊應麒道：“若與野蠻者為鄰，我們人數太少，長期下去也會變成野蠻人。
因此，這個地方
