第八章 政俠發難 第二節 老墨子憤怒了
關燈
小
中
大
理不容。
墨家要給天下一個警示。
爾等以為，當從何入手？” “從秦國入手！”四大弟子異口同聲。
墨子面色肅殺，“正是如此。
秦國起于戎狄，長久征戰，本多暴戾之氣。
若以變法為理由，殺戮過甚，這個國家就會走上邪路，庶民就會永無甯日。
不給秦國以血的教訓，秦國君臣就不會珍惜庶民性命。
爾等說說，該當如何教訓秦國？” 禽滑厘：“弟子之意，當由苦獲師弟率神殺劍士三十名潛入栎陽，奪衛鞅首級。
由鄧陵子師弟率虎門勇士二十名，将嬴渠梁擒來總院，由巨子給予教誨。
另由弟子與相裡勤師弟率墨家劍陣，在陳倉峽谷接應。
” “大師兄部署甚善，請巨子定奪！”鄧陵子很是激動。
老墨子淩厲的目光盯住玄奇，“苦獲一路，當由玄奇率領。
其餘可也。
” 玄奇看着老師，驚訝愣怔着說不出話來，猛然，她一頭栽倒在地上。
相裡勤驚叫一聲，上前扶住玄奇，“苦獲，快，銀針！” 老墨子臉色驟變，大袖一甩，“成何體統？讓她醒來見我！”大步而去。
老墨子顯然很憤怒。
他雖然将墨家的日常事務交禽滑厘率子門弟子處理，但最重大的決策和最重要的權力他仍然掌握在自己手裡。
其所以如此，并非墨子以權術之道治理學派，而是基于非常實際的考慮。
一來是自己并沒有年邁力衰神志不清。
二來是惟恐弟子們在大行動中有失洞察而損害墨家的信仰。
三呢，則是墨子對自己的骨幹弟子們不很滿意。
雖說禽滑厘幾個大弟子也算久經風雨，但在胸懷氣度學問技能以及品德修為方面，總是缺少一種大師風範。
這一點，墨子倒是佩服自己的宿敵儒家，孔子之後竟然出了個孟子，将瀕臨絕境風雨飄搖的儒家竟硬是挺了起來，在戰國時期仍然成為天下顯學。
自己身後眼看是沒有這樣的大才，墨子心中總是有些空蕩蕩的。
對于墨子而言，沒有妻子，沒有兒子，完全不是什麼了不得的大事。
但在畢生開創的正義大業上沒有一個理想的繼承者，卻是一種深深的遺憾。
墨子相信天道鬼神，認為這些冥冥之中的意志，總要在人世尋找一種防止人群頹廢堕落的力量，這種力量就是自己和自己創立的墨家。
墨家的正義之劍其所以所向無敵，從根本上說，那是天道的意志，是鬼神的力量。
上天其所以選擇墨家，那是因為墨子具有超凡的天賦品性和學問技能，他所倡導的主張能夠代上天言道，能夠代鬼神辨明人世間的善惡恩怨，能夠堅如山嶽般的懲惡揚善。
墨子沒有父親，母親是遙遠北方的大山裡的一個女人。
在墨子的記憶中，母親獨居大山，一生都沒有見過一個男人。
有一年春天，女人到山中砍柴，累倒在清泉邊的山石上，夢見一隻黑色的大鳥飛入懷中，醒來時已經生下了一個男孩兒。
母親給他取名“烏”，因為他是黑鳥的兒子。
母親說他生下來就是隻有一圈頭發的秃頭，腳很大，腳繭厚得教人吃驚，就象一個滄桑跋涉的老頭兒！墨子記得自己長得驚人的快，六歲時已經成了一個身高五尺的少年。
幼小的他，内心總是隐隐約約的覺得自己應當離開大山，應當向南邊去，竟整天怔怔的望着南方發呆。
八歲時，健壯的母親竟然莫名其妙的死了，無疾而終，仿佛到人世來就是為了生下這個兒子。
墨子在山腰密林挖了一個土坑，埋葬了母親，就漫無目标的向南方流浪。
記不清走了幾年，墨子終于到了繁華富庶的華夏中原。
在大河南岸的宋國，一個小吏收留了這個怪異的小流浪者，讓他做家裡的仆人。
小仆人在收拾書房竹簡時，竟然發現自己對竹簡上的字似乎隐隐約約都認識，等主人回來一問，竟然念得大體都對！小吏大驚，視為天人，立即舉薦給宋國君主，于是小仆人“烏”就做了宋國的太廟小吏。
“烏”覺得自己的名字不好叫，自己給自己改名，将“烏”變做“墨”為姓，取名為“翟”，意思是深山裡一個長尾巴的野雞。
從此以後，中原就有了墨翟這個人。
三年以後，墨翟辭官挂冠，出遊魯國，在孔子的後輩儒家門下求學。
那時侯，墨翟才十八歲。
可是這個秃頂赤腳高鼻深目的青年，卻驚動了所有的儒家弟子。
他好象延續了一種未知的智慧，對艱深博大的儒家學問竟是過目不忘，一通百通。
一年之後，墨翟開始向儒家挑戰，駁斥儒家學派的荒謬虛僞守舊和迂闊。
儒家子弟輪番上陣，竟是不能抵擋！即使孔子的孫子子思，在與墨翟的論戰中也敗下陣來。
天下學子聞名而來，大會魯國，卻都盡在聽墨翟論學，使儒家丢盡了臉面。
儒家子弟群起聲讨，墨翟憤而離開儒家，到處講學，幾年内便創立了自己的一套墨家學說。
墨家要給天下一個警示。
爾等以為，當從何入手？” “從秦國入手！”四大弟子異口同聲。
墨子面色肅殺，“正是如此。
秦國起于戎狄，長久征戰，本多暴戾之氣。
若以變法為理由，殺戮過甚，這個國家就會走上邪路，庶民就會永無甯日。
不給秦國以血的教訓，秦國君臣就不會珍惜庶民性命。
爾等說說，該當如何教訓秦國？” 禽滑厘：“弟子之意，當由苦獲師弟率神殺劍士三十名潛入栎陽，奪衛鞅首級。
由鄧陵子師弟率虎門勇士二十名，将嬴渠梁擒來總院，由巨子給予教誨。
另由弟子與相裡勤師弟率墨家劍陣，在陳倉峽谷接應。
” “大師兄部署甚善，請巨子定奪！”鄧陵子很是激動。
老墨子淩厲的目光盯住玄奇，“苦獲一路，當由玄奇率領。
其餘可也。
” 玄奇看着老師，驚訝愣怔着說不出話來，猛然，她一頭栽倒在地上。
相裡勤驚叫一聲，上前扶住玄奇，“苦獲，快，銀針！” 老墨子臉色驟變，大袖一甩，“成何體統？讓她醒來見我！”大步而去。
老墨子顯然很憤怒。
他雖然将墨家的日常事務交禽滑厘率子門弟子處理，但最重大的決策和最重要的權力他仍然掌握在自己手裡。
其所以如此，并非墨子以權術之道治理學派，而是基于非常實際的考慮。
一來是自己并沒有年邁力衰神志不清。
二來是惟恐弟子們在大行動中有失洞察而損害墨家的信仰。
三呢，則是墨子對自己的骨幹弟子們不很滿意。
雖說禽滑厘幾個大弟子也算久經風雨，但在胸懷氣度學問技能以及品德修為方面，總是缺少一種大師風範。
這一點，墨子倒是佩服自己的宿敵儒家，孔子之後竟然出了個孟子，将瀕臨絕境風雨飄搖的儒家竟硬是挺了起來，在戰國時期仍然成為天下顯學。
自己身後眼看是沒有這樣的大才，墨子心中總是有些空蕩蕩的。
對于墨子而言，沒有妻子，沒有兒子，完全不是什麼了不得的大事。
但在畢生開創的正義大業上沒有一個理想的繼承者，卻是一種深深的遺憾。
墨子相信天道鬼神，認為這些冥冥之中的意志，總要在人世尋找一種防止人群頹廢堕落的力量，這種力量就是自己和自己創立的墨家。
墨家的正義之劍其所以所向無敵，從根本上說，那是天道的意志，是鬼神的力量。
上天其所以選擇墨家，那是因為墨子具有超凡的天賦品性和學問技能，他所倡導的主張能夠代上天言道，能夠代鬼神辨明人世間的善惡恩怨，能夠堅如山嶽般的懲惡揚善。
墨子沒有父親，母親是遙遠北方的大山裡的一個女人。
在墨子的記憶中，母親獨居大山，一生都沒有見過一個男人。
有一年春天，女人到山中砍柴，累倒在清泉邊的山石上，夢見一隻黑色的大鳥飛入懷中，醒來時已經生下了一個男孩兒。
母親給他取名“烏”，因為他是黑鳥的兒子。
母親說他生下來就是隻有一圈頭發的秃頭，腳很大，腳繭厚得教人吃驚，就象一個滄桑跋涉的老頭兒！墨子記得自己長得驚人的快，六歲時已經成了一個身高五尺的少年。
幼小的他，内心總是隐隐約約的覺得自己應當離開大山，應當向南邊去，竟整天怔怔的望着南方發呆。
八歲時，健壯的母親竟然莫名其妙的死了，無疾而終，仿佛到人世來就是為了生下這個兒子。
墨子在山腰密林挖了一個土坑，埋葬了母親，就漫無目标的向南方流浪。
記不清走了幾年，墨子終于到了繁華富庶的華夏中原。
在大河南岸的宋國，一個小吏收留了這個怪異的小流浪者，讓他做家裡的仆人。
小仆人在收拾書房竹簡時，竟然發現自己對竹簡上的字似乎隐隐約約都認識，等主人回來一問，竟然念得大體都對！小吏大驚，視為天人，立即舉薦給宋國君主，于是小仆人“烏”就做了宋國的太廟小吏。
“烏”覺得自己的名字不好叫，自己給自己改名，将“烏”變做“墨”為姓，取名為“翟”，意思是深山裡一個長尾巴的野雞。
從此以後，中原就有了墨翟這個人。
三年以後，墨翟辭官挂冠，出遊魯國，在孔子的後輩儒家門下求學。
那時侯，墨翟才十八歲。
可是這個秃頂赤腳高鼻深目的青年，卻驚動了所有的儒家弟子。
他好象延續了一種未知的智慧，對艱深博大的儒家學問竟是過目不忘，一通百通。
一年之後，墨翟開始向儒家挑戰，駁斥儒家學派的荒謬虛僞守舊和迂闊。
儒家子弟輪番上陣，竟是不能抵擋！即使孔子的孫子子思，在與墨翟的論戰中也敗下陣來。
天下學子聞名而來，大會魯國，卻都盡在聽墨翟論學，使儒家丢盡了臉面。
儒家子弟群起聲讨，墨翟憤而離開儒家，到處講學，幾年内便創立了自己的一套墨家學說。
